Απολυτίκια και κοντάκια Ωρών

[Rethymno force 33]

Εάν συμπέσουν μεθέορτα ή απόδοση Δεσποτικής/ Θεομητορικής εορτής και εορταζόμενος άγιος ημέρα Κυριακή πως γίνεται η κατανομή των απολυτικίων και των κοντακίων στην θ' Ώρα??
Στις Ώρες διαβάζουμε πάντα μέχρι 2 απολυτίκια και κοντάκια?

 

[π. Μάξιμος]

Τί γίνεται με τα απολυτίκια/κοντάκια στις Ώρες όταν συμπίπτει πάνω από μία εορτή;

 

[MTheodorakis]

Ἀπορούμενα ΤΑΣ κεφ. οζ'.

 

[Rethymno force 33]

Ἀπορούμενα ΤΑΣ κεφ. οζ'.

Αν διάβασα καλά στα κοντάκια λέγεται μόνο το της εορτής, δηλαδή η υπακοή καταλιμπάνεται σε όλες της ώρες?

 

[MTheodorakis]

Ναί.

 

[Rethymno force 33]

Ναί.

Όταν έχουμε Δεσποτική εορτή και εορταζόμενο άγιο διαβάζουμε σε όλες τις Ώρες μόνο το κοντάκιο της Δεσποτικής?
Σε καθημερινή με δύο εορταζόμενους αγίους πιο κοντάκιο διαβάζουμε?

 

[MTheodorakis]

1) Όταν έχουμε Δεσποτική εορτή και εορταζόμενο άγιο διαβάζουμε σε όλες τις Ώρες μόνο το κοντάκιο της Δεσποτικής?

2) Σε καθημερινή με δύο εορταζόμενους αγίους πιο κοντάκιο διαβάζουμε?

1) Κατὰ τὴν Κυριακὴ τῆς Σταυροπροσκυνήσεως, τὴν Ἀνάληψη καὶ Πεντηκοστή κοντάκιο τῆς ἑορτῆς. Κατὰ τὶς μικρὲς δεσποτικὲς ἑορτὲς τῆς Ἰνδίκτου καὶ Περιτομῆς κοντάκιο τοῦ ἁγίου.


2) Ἐναλλάσονται τὰ δύο.

 

[Καραογλάν βασίλειος]

Σε καθημερινή με δύο εορταζόμενους αγίους πιο κοντάκιο διαβάζουμε?

Ἐναλλάσονται τὰ δύο.

Συνήθως αντιστρόφως με τα απολυτίκια.

 

[Rethymno force 33]

1)

2) Ἐναλλάσονται τὰ δύο.

Στη α' ώρα του πρώτου Αγίου, στη γ' του δευτέρου ...?

 

[MTheodorakis]

Ναί.

 

[Rethymno force 33]

1) Κατὰ τὶς μικρὲς δεσποτικὲς ἑορτὲς τῆς Ἰνδίκτου καὶ Περιτομῆς κοντάκιο τοῦ ἁγίου.

Σε πιο κεφάλαιο του ΤΑΣ αναφέρεται πως διαβάζουμε το κοντάκιο του Αγίου Βασιλείου;

 

[MTheodorakis]

Ἀπορούμενα ΤΑΣ κεφ. α' (πληρέστερα στὰ χφφ. ἀπορούμενα ΤΑΣ Vat. gr. 782 α' ἥμισυ ιγ' αἰ. φ. 156v, Βατοπαιδίου 1202 μεταξὺ τῶν ἐτῶν 1223-1300 φ. 157r) καὶ κεφ. ια' (πληρέστερα στὰ χφφ. ἀπορούμενα ΤΑΣ Vat. gr. 782 α' ἥμισυ ιγ' αἰ. φ. 166r, Βατοπαιδίου 1202 μεταξὺ τῶν ἐτῶν 1223-1300 φ. 166r).

 

[Rethymno force 33]

Ἀπορούμενα ΤΑΣ κεφ. α' (πληρέστερα στὰ χφφ. ἀπορούμενα ΤΑΣ Vat. gr. 782 α' ἥμισυ ιγ' αἰ. φ. 156v, Βατοπαιδίου 1202 μεταξὺ τῶν ἐτῶν 1223-1300 φ. 157r) καὶ κεφ. ια' (πληρέστερα στὰ χφφ. ἀπορούμενα ΤΑΣ Vat. gr. 782 α' ἥμισυ ιγ' αἰ. φ. 166r, Βατοπαιδίου 1202 μεταξὺ τῶν ἐτῶν 1223-1300 φ. 166r).

Τα Απορούμενα που βρίσκονται προς το τέλος; Δε τα βρίσκω.

 

[MTheodorakis]

Ναί, μετὰ τὰ κεφάλαια νζ' (57) κεφάλαια τοῦ ΤΑΣ ἀκολουθοῦν τὰ ρ' (100) κεφάλαια τῶν ἀπορουμένων.

 

[Rethymno force 33]

Ἀπορούμενα ΤΑΣ κεφ. α' (πληρέστερα στὰ χφφ. ἀπορούμενα ΤΑΣ Vat. gr. 782 α' ἥμισυ ιγ' αἰ. φ. 156v, Βατοπαιδίου 1202 μεταξὺ τῶν ἐτῶν 1223-1300 φ. 157r) καὶ κεφ. ια' (πληρέστερα στὰ χφφ. ἀπορούμενα ΤΑΣ Vat. gr. 782 α' ἥμισυ ιγ' αἰ. φ. 166r, Βατοπαιδίου 1202 μεταξὺ τῶν ἐτῶν 1223-1300 φ. 166r).

Σε αυτά τα κεφάλαια από ότι βλέπω υπάρχει μόνο η διάταξη της 1ης Ιανουαρίου σε ημέρα Κυριακή.

 

[Manolas]

Σε αυτά τα κεφάλαια από ότι βλέπω υπάρχει μόνο η διάταξη της 1ης Ιανουαρίου σε ημέρα Κυριακή.

Ναί.

 

[Rethymno force 33]

Ναί.

Τα απολυτίκια και το κοντάκιο που λέγονται στις Ώρες , τη 1η Ιανουαρίου σε καθημερινή που αναφέρονται;

 

[Manolas]

Τα απολυτίκια και το κοντάκιο που λέγονται στις Ώρες , τη 1η Ιανουαρίου σε καθημερινή που αναφέρονται;

Στο ΤΑΣ κεφ. ιζ' δεν αναφέρεται κάτι, αλλά πάλι κι αν τύχει καθημερινή, λέγεται το κοντάκιο του αγίου.

 

[MTheodorakis]

Ἐὰν λέγεται σὲ Κυριακὴ ἀντί τῆς ἀναστάσιμης ὑπακοῆς, πόσο μᾶλλον σὲ καθημερινή. Τὰ κοντάκια, ἄλλωστε, τῆς ἰνδίκτου καὶ τῆς περιτομῆς εἶναι πρόσφατα, παλαιότερα δὲν χρειαζόταν γι' αὐτὸ δὲν ὑπῆρχαν.

 

[dkalpakidis]

Ἐὰν λέγεται σὲ Κυριακὴ ἀντί τῆς ἀναστάσιμης ὑπακοῆς, πόσο μᾶλλον σὲ καθημερινή. Τὰ κοντάκια, ἄλλωστε, τῆς ἰνδίκτου καὶ τῆς περιτομῆς εἶναι πρόσφατα, παλαιότερα δὲν χρειαζόταν γι' αὐτὸ δὲν ὑπῆρχαν.

Στην περιτομή λέμε το επισφραγιστικό μεσώδιο κάθισμα ως Κοντάκιον της Λειτουργίας, κατά το ΤΜΕ.