Αθανάσιος Κ.
Νέο μέλος
Χαίρετε, θα ήθελα τη βοήθεια σας. Ο εσπερινός της Μεγάλης Δευτέρας πότε γίνεται;
[Ερώτηση] Εσπερινός Μεγάλης Δευτέρας
- Thread starter Αθανάσιος Κ.
- Start date
Αθανάσιος Κ.
Νέο μέλος
Κ γω αυτό είχα στο μυαλό μου, απλά επειδή δεν το έχω δει ποτέ αναρωτιόμουν...Ευχαριστώ πολύ. Καλή Μ. Εβδομάδα και καλή Ανάσταση!
Χρύσανθος80
Παλαιό Μέλος
Αν δεν κάνω λάθος το ύφος της ερώτησης είναι αφού το απόγευμα της Κυριακής των Βαίων κάνουμε τον Ορθρο της Μ.Δευτέρας πότε γίνεται ο εσπερινός.
Ο εσπερινός της Μεγάλης Δευτέρας γίνεται το πρωί της μεγάλης Δευτέρας μετά τις Ωρες ( Α , Γ , ΣΤ και Θ.)*και φυσικά με προηγιασμένη Θ.Λ.**
*πρ. βλ. Η Αγία και Μεγάλη εβδομάς εκδόσεις Αποστολικής Διακονίας έκδοσις Β (επιμέλεια αειμνήστου π.Κων/νου Παπαγιάννη) σελ 78
**ο.π. σελ.87
Ο εσπερινός της Μεγάλης Δευτέρας γίνεται το πρωί της μεγάλης Δευτέρας μετά τις Ωρες ( Α , Γ , ΣΤ και Θ.)*και φυσικά με προηγιασμένη Θ.Λ.**
*πρ. βλ. Η Αγία και Μεγάλη εβδομάς εκδόσεις Αποστολικής Διακονίας έκδοσις Β (επιμέλεια αειμνήστου π.Κων/νου Παπαγιάννη) σελ 78
**ο.π. σελ.87
π. Μάξιμος
Γενικός Συντονιστής
Λάθος κάνεις...
Ὁ ἑσπερινός τῆς Μ. Δευτέρας γίνεται τό ἑσπέρας τῆς Κυριακῆς τῶν Βαΐων.
Βλ. Δίπτυχα καί τήν Μ. Ἑβδομάδα πού μνημονεύεις.
Χρύσανθος80
Παλαιό Μέλος
Μου δημιουργήθηκαν απορίες βάσει του Τυπικού....
π. Μάξιμος
Γενικός Συντονιστής
Μεγάλη Δευτέρα
ΥΓ. Παρακαλῶ, ὄχι ἀπορίες γιά μωρά παιδιά...
Χρύσανθος80
Παλαιό Μέλος
...ουααααααα!!!
eek
eek
neoklis
Νεοκλής Λευκόπουλος, Γενικός Συντονιστής
«Ποια είναι αυτή η ακολουθία...» που ψάλλεται "το εσπέρας" περιλαμβάνει "το Κύριε εκέκραξα", "ιδιόμελα" με "Δόξα και Νυν", "Φως ιλαρόν", "Προκείμενο", "Απόστιχα", "Δόξα και Νυν", και μετά "Νυν απολύεις"; (από το συνημμένο).
π. Μάξιμος
Γενικός Συντονιστής
...ουααααααα!!!
http://analogion.com/forum/showthread.php?p=31446#post31446
νἄχεις νά διαβάζεις...
καί στά πρίν... καί στά μετά...
...ξεκινώντας ἀπό μιά παρόμοια ἀπορία...
http://analogion.com/forum/showthread.php?p=31252#post31252
Σημ. Νεοκλῆ ἐπειδή γράφει κι ἄλλες ἀπορίες στό συνημμένο καί παρακάτω...
νἄχεις νά διαβάζεις...
καί στά πρίν... καί στά μετά...
...ξεκινώντας ἀπό μιά παρόμοια ἀπορία...
http://analogion.com/forum/showthread.php?p=31252#post31252
Σημ. Νεοκλῆ ἐπειδή γράφει κι ἄλλες ἀπορίες στό συνημμένο καί παρακάτω...
ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΚΟΥΓΙΑΣ
Παλαιό Μέλος
Συνάδελφε, οι προβληματισμοί σου είναι γόνιμοι αλλά και σωστοί, με την εξής παρατηρησούλα:
Αυτός ο εσπερινός που προσδιορίζεις, σωστά τελείται το πρωί της Μεγάλης Δευτέρας μετά τις Ώρες ( Α , Γ , ΣΤ και Θ.)*και φυσικά με προηγιασμένη Θ.Λ., αλλά δεν ονομάζεται, εσπερινός της Μεγάλης Δευτέρας, αλλά εσπερινός της Μεγάλης Τρίτης!
Επομένως, ο ζητούμενος, εσπερινός της Μεγάλης Δευτέρας, επειδή, δεν μπορούσε να ψαλλεί το πρωί μετά το Όρθρο της Κυριακής των Βαΐων, ψάλλεται το απόγευμα της Κυριακής των Βαΐων, πριν την Ακολουθία του Όρθρου της Μ. Δευτέρας. Όπως σωστά σε ενημέρωσαν οι αξιόλογοι συντονιστές.
Καλή δύναμη & καλή Ανάσταση!
Χρύσανθος80
Παλαιό Μέλος
Να γίνω πιο συγκεκριμένος αν και διαφωνώ λίγο....
Πως γίνεται ο εσπερινός της Μ.Τρίτης όπως αναφέρει ο συνάδελφος να γίνεται το πρωί της Μ.Δευτέρας και να επαναλαμβάνει τους ύμνους της Μ.Δευτέρας στα στιχηρά του Κύριε εκέκραξα και όχι ύμνους της Μ.Τρίτης;
Και αν ναί τότε γιατί....(βλ.συννημένο)
Πως γίνεται ο εσπερινός της Μ.Τρίτης όπως αναφέρει ο συνάδελφος να γίνεται το πρωί της Μ.Δευτέρας και να επαναλαμβάνει τους ύμνους της Μ.Δευτέρας στα στιχηρά του Κύριε εκέκραξα και όχι ύμνους της Μ.Τρίτης;
Και αν ναί τότε γιατί....(βλ.συννημένο)
neoklis
Νεοκλής Λευκόπουλος, Γενικός Συντονιστής
(από το Ωρολόγιον, για την Προηγιασμένη).
π. Μάξιμος
Γενικός Συντονιστής
Γιά νά ξεκαθαρίσουμε:
1. Στήν ἐρώτηση πού ὑποβλήθηκε ὡς θέμα, ἦταν σαφές τί ρωτοῦσε ὁ Αθανάσιος Κ. καί ἔλαβε τήν ἀπάντηση. Τό θέμα εἶναι ὅτι πολλάκις παραλείπεται λόγω τοῦ Νυμφίου, ὅπως καί τά μεγ. ἀπόδειπνα τῶν 2 πρώτων ἡμερῶν, καθώς καί τό μικρό τήν Μ. Τετάρτη λόγω τοῦ εὐχελαίου.
2. Ἑσπερινός εἶναι ἡ πρώτη ἀκολουθία τῆς ἡμέρας (δέν μπλέκω τήν θ΄ ὥρα) σύμφωνα μέ τή λατρευτική διάταξη πού ἀκολουθοῦμε τοῦ νυχθημέρου (τῆς ἐβραϊκῆς μέτρησης τῆς ἡμέρας). Πρβλ. «καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωΐ, ἡμέρα μία.» (Γεν. α΄ 5).
3. Τώρα, τί ψάλλεται στούς ἑσπερινούς καί εἰδικά τήν Μ. Ἑβδομάδα εἶναι ἄλλο θέμα, πού κάποια ἔχουν γραφεῖ στό θέμα πού παρέπεμψα (νἄχεις νά διαβάζεις...).
4. Ἀναφορικά μέ τήν ὀνομασία (Σαββάτου ἤ Κυριακῆς - Δευτέρας ἤ Τρίτης) ὄντως συναντᾶται μιά διαφορετικότητα κι ἕνας προβληματισμός, πού ἔχει σχολιασθεῖ στό θέμα: Περί της ονομασίας «εσπερινός του Σαββάτου».
Χρύσανθος80
Παλαιό Μέλος
Εφ όσον λοιπόν εγώ κάνω λάθος σταματάω το θέμα αν και οι απαντήσεις είναι ξεκάθαρες !
Αγία και μεγάλη εβδομάς
Εκδοσις Β
Επιμέλεια (αειμνήστου) π.Κων/νου Παπαγιάννη
Περι εσπερινού και λοιπών ακολουθιών σελίδες : 57 , 60υποσημείωση , 78 , 80 και 90.
Καλή σας Ανάσταση!
3. Τώρα, τί ψάλλεται στούς ἑσπερινούς καί εἰδικά τήν Μ. Ἑβδομάδα εἶναι ἄλλο θέμα, πού κάποια ἔχουν γραφεῖ στό θέμα πού παρέπεμψα (νἄχεις νά διαβάζεις...).
Υγ Απο ότι διάβασα....δεν λέω κάτι διαφορετικό απο τους άλλους συναδέλφους!!!
Αγία και μεγάλη εβδομάς
Εκδοσις Β
Επιμέλεια (αειμνήστου) π.Κων/νου Παπαγιάννη
Περι εσπερινού και λοιπών ακολουθιών σελίδες : 57 , 60υποσημείωση , 78 , 80 και 90.
Καλή σας Ανάσταση!
3. Τώρα, τί ψάλλεται στούς ἑσπερινούς καί εἰδικά τήν Μ. Ἑβδομάδα εἶναι ἄλλο θέμα, πού κάποια ἔχουν γραφεῖ στό θέμα πού παρέπεμψα (νἄχεις νά διαβάζεις...).
Υγ Απο ότι διάβασα....δεν λέω κάτι διαφορετικό απο τους άλλους συναδέλφους!!!
Last edited:
MTheodorakis
Παλαιό Μέλος
Μετὰ τὴν εἴσοδο τοῦ ἑσπερινοῦ τῇ Κυριακῇ τῶν Βαΐων ἑσπέρας φοροῦνται πένθιμα ἄμφια
(τυπικὸ Ἀπεζανῶν (περὶ τὸ 1950) σ. 132, π. Γ. Ρήγα (+1961) Ζητήματα τυπικοῦ ἔκδ. β’ 1999 σ. 112, ΤΑΣ 2009 σ. 377).
(τυπικὸ Ἀπεζανῶν (περὶ τὸ 1950) σ. 132, π. Γ. Ρήγα (+1961) Ζητήματα τυπικοῦ ἔκδ. β’ 1999 σ. 112, ΤΑΣ 2009 σ. 377).
Last edited:
domesticus
Lupus non curat numerum ovium
MTheodorakis
Παλαιό Μέλος
Χρώματος πορφυροῦ.
Συσταυρούμενοι μὲ τὸ ἑκούσιον πάθος. «Χθὲς συνεθαπτόμην σοι Χριστέ».
Συσταυρούμενοι μὲ τὸ ἑκούσιον πάθος. «Χθὲς συνεθαπτόμην σοι Χριστέ».
domesticus
Lupus non curat numerum ovium
Ἀπόχρωση τοῦ ἐρυθροῦ δηλαδή, ΟΚ.
Δὲν πενθοῦμε, χαιρόμαστε ποὺ ἐπὶ τέλους ἐκπληρώθηκε τὸ σχεδιο τοῦ θεοῦ γιὰ τὴν σωτηρία μας καὶ πάντα στὴν ἀνάσταση κυττοῦμε. Ποτὲ δὲν ἔχει πένθος στὴν ἀκολουθία. Μόνο ἀνάσταση ἀκόμη καὶ «ἐν μέσῳ σκιᾶς θανάτου».
Λογικό είναι το άμφιο να αλλάζει σε πένθιμο εφ' όσον κατ' ουσίαν πρόκειται για κατανυκτικό εσπερινό ο οποίος μάλιστα έχει και κανονικότατα ιδιόμελο στα απόστιχα όπως και οι υπόλοιποι κατανυκτικοί. Τώρα σχετικά με την απόχρωση, έχω ακούσει διάφορες απόψεις και δεν μπορώ να πω ότι έχω κατασταλάξει. Προσωπικά, προτιμώ το πένθιμο σε απόχρωση του πορφυρού και όχι το μαύρο.