[Ερώτηση] Ήχος δοξολογίας σε εορτή (εκτός Κυριακής) με δύο ιδιόμελα αίνων

pransot

Πράντζος Σωτήρης
#1
Χριστος ανεστη.
Ζητω καινπαλινσυγγνωμη απο τους συντονιστες γιατι νομιζω πως υπηρχε αντιστοιχο θεμα το οποιο δεν καταφερα να βρω.

Το ερωτημα μου αφορα τον ηχο στον οποιο "πρεπει" να ψαλει η δοξολογια στην περιπτωση που εχουμε δοξα... Ιδιομελο και νυν... Ιδιομελο. Παραδειγμα την περασμενη Τεταρτη 25 Μαιου, οποτε και ειχαμε δοξαστικο του Προδρομου ( στο μηναιο σε πλα στα μουσικα σε πλβ) και και νυν της εορτης σε δ'.

Εγω θεωρουσα οτι ο ηχος της δοξολογιας ειναι του δοξαστικου, καθως αυτος ειναι ο γενικος κανονας που απο κουβεντα εδω στο Ψ εμαθα πως στην πραξη εχει εξαιρεση τις Κυριακες οταν εχουμε Εωθινο, οποτε και μπορει να ψαλει ο ενορδινος ηχος. Αντιστοιχα ομως θυμαμαι σε συζητηση να αναφερεται ως εξαιρεση οι γιορτες Χρισουγεννων και Θεοφανειων οπου η δοξολογια συναπτεται τροπον τινα στο και νυν και ακολουθει τον ηχο του (β').

Τι νομιζετε επ' αυτου; Ποια ειναι η καταλληλοτερη επιλογη; Μιλαμε οχι για ιδιομελο θεοτοκιο, αλλα για δοξαστικο δεσποτικης εορτης (/δεν ξερω αν και αυτο παιζει ρολο) που λογω συνεορτασμου ψαλλεται ως "και νυν"
 

neoklis

Νεοκλής Λευκόπουλος, Γενικός Συντονιστής
#3
Εμείς επιλέγουμε τον ήχο του τελευταίου ιδιομέλου.....
Πως ακριβώς γίνεται αυτό, δεν κατάλαβα.
....εάν στο Και νυν... υπάρχει ιδιόμελο, συνεχίζουμε την δοξολογία ομόηχη.
Δηλαδή από των Μυροφόρων και για 4 Κυριακές θα λέμε δοξολογία σε πλ. Α';



Sent from my iPhone using Tapatalk
 

π. Μάξιμος

Γενικός Συντονιστής
#4
Χριστος ανεστη.
Ζητω καινπαλινσυγγνωμη απο τους συντονιστες γιατι νομιζω πως υπηρχε αντιστοιχο θεμα το οποιο δεν καταφερα να βρω.
Ἀπό αὐτό τό θέμα παραπέμψαμε καί στή γνώμη τοῦ Ἄρχοντος Ἰωαννίδη πού μᾶς εἶπε συμπερασματικά ὅτι τό Καὶ νῦν δέν ὑπολογίζεται ὡς ὁδηγός γιά τόν ἦχο τῆς δοξολογίας, ἀλλά τό Δόξα. Μόνον κατά τά Χριστούγεννα καί τά Θεοφάνεια ὑπολογίζεται.
Ἠ περίπτωση πού ἀναφέρεις ὅμως χρήζει ἰδιαίτερης προσέγγισης.
Ἐπαφίεται ὅμως καί στήν κρίση τῶν ψαλτῶν μέ κάποια ἐλευθερία, πού δέν δεσμεύει, καί γιά τήν ἐξυπηρέτησή τους καί τήν ἀποφυγή χασμωδίας. Ἀλλά καί πάλι ὁ ἦχος τῆς δοξολογίας δέν εἶναι δεσμευτικός.
Ἄλλοι κάποιες φορές ἐπιλέγουν τόν ἦχο τοῦ ἀπολυτικίου μέ τό ὁποῖο θά κλείσει ἡ δοξολογία.

ΥΓ. Ὁπωσδήποτε ὑπάρχουν καί ἄλλα θέματα περί αὐτοῦ. Ἀλλά καί μία ἐξ ἀρχῆς προσέγγιση (σύμφωνα καί μέ τή γνώμη τοῦ Διαχειριστῆ) δέν εἶναι ἄστοχη.

 
#5
εχει εξαιρεση τις Κυριακες οταν εχουμε Εωθινο, οποτε και μπορει να ψαλει ο ενορδινος ηχος.
Τι νομιζετε επ' αυτου; Ποια ειναι η καταλληλοτερη επιλογη; Μιλαμε οχι για ιδιομελο θεοτοκιο, αλλα για δοξαστικο δεσποτικης εορτης (/δεν ξερω αν και αυτο παιζει ρολο) που λογω συνεορτασμου ψαλλεται ως "και νυν"
Πως ακριβώς γίνεται αυτό, δεν κατάλαβα.
Δηλαδή από των Μυροφόρων και για 4 Κυριακές θα λέμε δοξολογία σε πλ. Α';
Έλα Νεοκλή! Διάβασε καλά αδελφέ τι ρωτάει!
Είναι κόλλημα να ψάλλεις δοξολογία συνέχεια σε πλ. Α΄. Ούτε οι πρακτικοί δεν το κάνουν...
(Είναι δυνατόν να ψάλλεις στο Και νυν κάθε Κυριακή το «Αναστάσεως ημέρα»; υπάρχει και η «Υπερευλογημένη».)
 

π. Μάξιμος

Γενικός Συντονιστής
#6

[Σημ. συντ.] Τό θέμα μέ μόνιμη ἀνακατεύθυνση μεταφέρθηκε στήν Ψαλτική Παράδοση.

[Ὁσο γι᾿ αὐτό (παρεμπιπτόντως και εκτός θέματος)
δοξαστικο του Προδρομου ( στο μηναιο σε πλα στα μουσικα σε πλβ)
διάβασε ἐδῶ.]

 

neoklis

Νεοκλής Λευκόπουλος, Γενικός Συντονιστής
#7
Έλα Νεοκλή! Διάβασε καλά αδελφέ τι ρωτάει!

Είναι κόλλημα να ψάλλεις δοξολογία συνέχεια σε πλ. Α΄. Ούτε οι πρακτικοί δεν το κάνουν...

(Είναι δυνατόν να ψάλλεις στο Και νυν κάθε Κυριακή το «Αναστάσεως ημέρα»; υπάρχει και η «Υπερευλογημένη».)

Το αρχικό ερώτημα (νομίζω ότι) το κατάλαβα. Αυτό που όπως προανέφερα δεν κατάλαβα, ήταν η δική σου απάντηση. Σ' αυτήν αναφέρονταν αυτά που είπα.


Sent from my iPhone using Tapatalk
 

theodoxos

Νέο μέλος
#8
Χριστος ανεστη.
Ζητω καινπαλινσυγγνωμη απο τους συντονιστες γιατι νομιζω πως υπηρχε αντιστοιχο θεμα το οποιο δεν καταφερα να βρω.

Το ερωτημα μου αφορα τον ηχο στον οποιο "πρεπει" να ψαλει η δοξολογια στην περιπτωση που εχουμε δοξα... Ιδιομελο και νυν... Ιδιομελο. Παραδειγμα την περασμενη Τεταρτη 25 Μαιου, οποτε και ειχαμε δοξαστικο του Προδρομου ( στο μηναιο σε πλα στα μουσικα σε πλβ) και και νυν της εορτης σε δ'.

Εγω θεωρουσα οτι ο ηχος της δοξολογιας ειναι του δοξαστικου, καθως αυτος ειναι ο γενικος κανονας που απο κουβεντα εδω στο Ψ εμαθα πως στην πραξη εχει εξαιρεση τις Κυριακες οταν εχουμε Εωθινο, οποτε και μπορει να ψαλει ο ενορδινος ηχος. Αντιστοιχα ομως θυμαμαι σε συζητηση να αναφερεται ως εξαιρεση οι γιορτες Χρισουγεννων και Θεοφανειων οπου η δοξολογια συναπτεται τροπον τινα στο και νυν και ακολουθει τον ηχο του (β').

Τι νομιζετε επ' αυτου; Ποια ειναι η καταλληλοτερη επιλογη; Μιλαμε οχι για ιδιομελο θεοτοκιο, αλλα για δοξαστικο δεσποτικης εορτης (/δεν ξερω αν και αυτο παιζει ρολο) που λογω συνεορτασμου ψαλλεται ως "και νυν"
δεν υπαρχει εξαιρεση στον κανονα... ΠΑΝΤΑ στον ηχο του δοξαστικου... αν ακολουθεις βιολακη
 

theodoxos

Νέο μέλος
#9
Πως ακριβώς γίνεται αυτό, δεν κατάλαβα.


Δηλαδή από των Μυροφόρων και για 4 Κυριακές θα λέμε δοξολογία σε πλ. Α';



Sent from my iPhone using Tapatalk
γενικα στο Τριωδιο και στο Πεντηκοσταριο τα περισσότερα δοξαστικα είναι σε ηχο πλ'β ή πλ'δ... αρα οι δοξολογιες ειναι σχεδον αποκλειστικά σε αυτους τους ηχους... δεν μπορούμε να κανουμε κατι γι'αυτο
 
Top