01. Ακολουθία Κοσμά & Δαμιανού των Αναργύρων εξ Ασίας

[π. Μάξιμος]

..........

 

[Ευθύμιος]

Παρακλητικός Κανών Αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού εξ Ασίας...Στο τέλος παρατίθενται τα ιδιαίτερα τροπάρια των αγίων (απολυτίκιο,κοντάκιο κ το μεγαλυνάριό τους)

 

[dkalpakidis]

..........

Εντελώς πρόχειρα. Το επισφραγιστικό θεοτοκίο των Αίνων είναι λάθος, όχι μόνο διότι δεν πρέπει να είναι των αποστίχων, ούτε επίσης του πλ. δ´ ήχου αλλά του δ´:

Καὶ νῦν... Θεοτοκίον​

Ἐκ παντοίων κινδύνων τοὺς δούλους σου φύλαττε, εὐλογημένη Θεοτόκε, ἵνα σε δοξάζωμεν, τὴν ἐλπίδα τῶν ψυχῶν ἡμῶν.

 

[Pabaxe]

Επειδή πριν κάποια χρόνια σε πανήγυρη, είχαμε δεχθεί παρατήρηση από δεσπότη ότι τα αναγνώσματα του εσπερινού είναι μαρτυρικά και αφορούν τους Αγίους εκ Ρώμης (1 Ιουλίου), με ποια θα μπορούσαμε να τα αντικαταστήσουμε;

 

[MTheodorakis]

Δὲν λέγονται. Δὲν ὑπῆρχαν ἀναγνώσματα 1ης Νοεμβρίου, ὅπως φαίνεται ἀπὸ τὰ παλαιὰ τυπικά, τὸ ΤΑΣ κεφ. ιδ' καὶ τὰ Μηναῖα 1566-1843.

 

[π. Μάξιμος]

Επειδή πριν κάποια χρόνια σε πανήγυρη, είχαμε δεχθεί παρατήρηση από δεσπότη ότι τα αναγνώσματα του εσπερινού είναι μαρτυρικά και αφορούν τους Αγίους εκ Ρώμης (1 Ιουλίου), με ποια θα μπορούσαμε να τα αντικαταστήσουμε;

Ὅποιος κάνει παρατήρηση, πρέπει νά ἔχει (ὁ ἴδιος) καί ἀντιπρόταση...
Πάντως τό Μηναῖο γράφει νά χρησιμοποιηθεῖ ἡ ἀκολουθία τῆς 1ης Ἰουλίου...
Μαρτύριο δέν εἶναι μόνον τό αἷμα...

Παρά ταῦτα, ἄς εἰπωθοῦν ὁσιακά, π.χ. 5ης Δεκεμβρίου.

Προσωπικῶς, ἐπειδή ἔχουμε παρεκκλήσι τῶν ἁγίων, πρό 20ετίας εἶχα ἐπιλέξει 3 ἀναγνώσματα μέ ἀναφορά στίς λέξεις «ἰατρός» «ἴασις» (βλ. συνημ.).
Τό τελευταῖο (Σοφίας Σειράχ) μᾶς εἶχε προταθεῖ ὡς παλαιοδιαθηκικό ἀνάγνωσμα τυχόν θ. λειτουργίας Ἁγ. Ἰακώβου σέ μνήμη Ἀναργύρων, ἀπό τόν πολιό καθηγητή κ. Ἀριστείδη Πανώτη.