[τῇ/τῷ] λαίλαπι, στον Κανόνα της Θεοτόκου, Τετάρτης, ήχου δ', β΄ τροπ. δ΄ ωδής
- Thread starter Παναγιώτης εξ Αιγίου
- Start date
Κατά πλειοψηφία τῶν ἐντύπων Παρακλητικῶν ἀπό 16ου αἰ. πού εἶδα στό Ψ ἔχουν: τῷ λαίλαπι.
Δέν εἶδα Παρακλητική Ἀ. Δ. καί δέν εἶδα καί 12τομο Δημητράκου ἄν ἀπαντᾶται καί σέ ἄλλο γένος.
Σ᾿ ἕνα ἁπλό ψάξιμο ἐπίσης στό δίκτυο εἶδα Ἐπιστολή Θεοδώρου Στουδίτου
https://books.google.gr/books?id=GR...6AEwBXoECAMQAQ#v=onepage&q=τῷ λαίλαπι&f=false
τῷ λαίλαπι τῆς προσπεσούσης αἱρέσεως
Ἄς φωτισθῶμεν...
Δέν εἶδα Παρακλητική Ἀ. Δ. καί δέν εἶδα καί 12τομο Δημητράκου ἄν ἀπαντᾶται καί σέ ἄλλο γένος.
Σ᾿ ἕνα ἁπλό ψάξιμο ἐπίσης στό δίκτυο εἶδα Ἐπιστολή Θεοδώρου Στουδίτου
https://books.google.gr/books?id=GR...6AEwBXoECAMQAQ#v=onepage&q=τῷ λαίλαπι&f=false
τῷ λαίλαπι τῆς προσπεσούσης αἱρέσεως
Ἄς φωτισθῶμεν...
Και στο LSJ στην πλειονότητα των λημμάτων συναντάται σε θηλυκό γένος
με εξαίρεση το λήμμα Greek Monolingual όπου φαίνεται και ως αρσενικό.
Στα κείμενα της Αρχαίας είναι σίγουρα θηλυκού γένους. Φαίνεται πως η χρήση της
λέξης και στο αρσενικό γένος είναι μεταγενέστερη, ίσως μετά το Μεσαίωνα.
Ως τριτόκλητη δε, το μόνο στοιχείο που διακρίνει το γένος της είναι το άρθρο.
με εξαίρεση το λήμμα Greek Monolingual όπου φαίνεται και ως αρσενικό.
Στα κείμενα της Αρχαίας είναι σίγουρα θηλυκού γένους. Φαίνεται πως η χρήση της
λέξης και στο αρσενικό γένος είναι μεταγενέστερη, ίσως μετά το Μεσαίωνα.
Ως τριτόκλητη δε, το μόνο στοιχείο που διακρίνει το γένος της είναι το άρθρο.
Last edited:
