[Ερώτηση] πασαπνοαρια αινων σε εορτες αγιων
- Thread starter Stathis
- Start date
Πατερ,
Γνωριζω οτι υπάρχουν καποια ελάχιστα προσομοια σε ηχ γ κ βαρυ.
Ρωταω γιατι σκεφτομαι να βαλω σε καποιο ντοσιε τα του ορθρου των καθημερινων (των αγιων). και οπως πχ δεν υπάρχουν απολυτικια αγιων σε ηχ πλ του β. σκεφτομουν να μην προσθεσω πασα πνοη σε ηχ γ και βαρυ. (ή να βαλω μονο τα συντομα)
Θα μου πειτε δυο σελιδες ειναι. δυο απο δω δυο απο κει γινονται πολλες.
Απο τη στιγμη που δεν χρειαζονται...
Αυτα., την ευχη.
Γνωριζω οτι υπάρχουν καποια ελάχιστα προσομοια σε ηχ γ κ βαρυ.
Ρωταω γιατι σκεφτομαι να βαλω σε καποιο ντοσιε τα του ορθρου των καθημερινων (των αγιων). και οπως πχ δεν υπάρχουν απολυτικια αγιων σε ηχ πλ του β. σκεφτομουν να μην προσθεσω πασα πνοη σε ηχ γ και βαρυ. (ή να βαλω μονο τα συντομα)
Θα μου πειτε δυο σελιδες ειναι. δυο απο δω δυο απο κει γινονται πολλες.
Απο τη στιγμη που δεν χρειαζονται...
Αυτα., την ευχη.
Ἀφοῦ πρόκειται γιά τόν ὄρθρο τῶν καθημερινῶν δέν χρειάζεται καθόλου, διότι στά Μηναῖα –ἀπ᾿ ὅ,τι φαίνεται– δέν ἀπαντῶνται προσόμοια αἴνων σέ γ΄ ἦχο ἤ βαρύ. Ὁπότε οὔτε τά σύντομα «πασαπνοάρια» χρειάζονται.
Μέ τήν εὐκαιρία νά ποῦμε ὅτι τό Πᾶσα πνοὴ αἰνεσάτω τὸν Κύριον, πού τίθεται στήν ἔναρξη, λέγεται μόνον ὅταν προβλέπεται μεγάλη δοξολογία κατά σαφῆ ὁδηγία τῶν Ὥρολογίων (πρβλ. καί Δ. Μπαλαγεώργου, Ἡ Ψαλτική Παράδοση..., σελ. 257). Ὅταν προβλέπεται ἁπλή δοξολογία (ἀνάγνωσις) –ἡ λεγομένη (κακῶς) «μικρή»– καί ἀπόστιχα, δέν λέγεται τό προΰμνιον· ἐνῶ τό ἐφύμνιον Σοὶ πρέπει ὕμνος τῷ Θεῷ λέγεται πάντοτε στούς δύο πρώτους στίχους τῶν ψαλμῶν τῶν αἴνων (ἤτοι τά πασαπνοάρια, ὅπως λές).
Περισσότερα ἐδῶ.
