Τυπικόν Ι. Μ. Παντοκράτορος Κωνσταντινουπόλεως
- Thread starter Hristakis
- Start date
Πριν μία εβδομάδα είχα επισκεφθεί την Ιερά και ιστορική αυτή μονή και ομολογώ πως εντυπωσιάστηκα από το μεγαλείο της το οποίο δύσκολα μπορείς να διακρίνεις με την σημερινή κατάσταση της...επισκέφθηκα όλα τα βυζαντινά καθολικά της Πόλης τα οποία είναι καλοδιατηρημένα αλλά το συγκεκριμένο με στεναχώρησε λόγω της πολύ άσχημης καταστάσεως που βρίσκεται...τραγική ειρωνεία τα πάμπολλα μπάζα που υπάρχουν πάνω από τους δύο τάφους των κτητόρων της του Ιωάννου Β' Κομνηνού και της Ειρήνης "της διά του θείου και αγγελικού σχήματος μετονομασθείσης Ξένης μοναχής" η οποία τιμάται ως αγία στις 13 Αυγούστου (ημέρα κατά την οποία επισκέφθηκα την μονή!)...
επισυνάπτω ένα σύντομο ιστορικό καθώς και μια φωτογραφία...
ας σχολιάσουμε σε αυτό το θέμα τις ιδιαιτερότητες που έχει αυτό το σπουδαίο τυπικό της μονής...
επισυνάπτω ένα σύντομο ιστορικό καθώς και μια φωτογραφία...
ας σχολιάσουμε σε αυτό το θέμα τις ιδιαιτερότητες που έχει αυτό το σπουδαίο τυπικό της μονής...
Δόξα τῷ Θεῷ τό συγκεκριμένο Τυπικό μέ τήν καθοριστική συμβολή τοῦ κ. Βασιλείου Ζάχαρη καί τήν πολύτιμη συμπληρωματική τοῦ κ. Μαρκέλλου Πιράρ (μετάφραση περιεχομένων) βρίσκεται στό Ψαλτολόγιον, Τυπικόν και Ψαλτική Τάξις > Πηγές > Τυπικά του A. Dmitriyevskiy (Οpisanie) 1895-1917, ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ, ΤΥΠΙΚΑ, Τυπικὸν τῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει Μονῆς τοῦ Παντοκράτορος, κατὰ τὸ χφ ἀρ. 85 (ἔτους 1749) τῆς βιβλ. τῆς ἐν Χάλκῃ Θεολογικῆς Σχολῆς, σελ. 656-701.
Ὅταν λέμε Τυπικόν, δέν σημαίνει πάντα αὐτό πού ἐννοοῦμε, ἀλλά ὅπως στό συγκεκριμένο πρόκειται γιά διατάξεις λειτουργίας τῆς Μονῆς ἀπό τόν κτίτορά της καί ἐπιπλέον γιά διατάξεις λειτουργίας τοῦ νοσοκομείου καί τοῦ γηροκομείου πού συντηροῦσε ἡ Μονή, ἕνα εἶδος Καταστατικοῦ.
Περισσότερα στά:
1. Πανοσιολ. Ἀρχιμ. κ. Δοσιθέου, Καθηγουμένου τῆς Ἱ. Μ. Τατάρνης, Ὁ μοναχισμός καί τά μοναστήρια τῆς Κωνσταντινουπόλεως, στό ἐγκόλπιον ἡμερολόγιον 2006 τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.
2. Θεοχάρη Μιχ. Προβατάκη, Ἡ Βυζαντινή Κωνσταντινούπολη καί ὁ Πατριαρχικός Οἶκος, Ἀθήνα ἄ.χ., Ἐκδόσεις Ἀρσενίδη, σελ.231.
Ὅταν λέμε Τυπικόν, δέν σημαίνει πάντα αὐτό πού ἐννοοῦμε, ἀλλά ὅπως στό συγκεκριμένο πρόκειται γιά διατάξεις λειτουργίας τῆς Μονῆς ἀπό τόν κτίτορά της καί ἐπιπλέον γιά διατάξεις λειτουργίας τοῦ νοσοκομείου καί τοῦ γηροκομείου πού συντηροῦσε ἡ Μονή, ἕνα εἶδος Καταστατικοῦ.
Περισσότερα στά:
1. Πανοσιολ. Ἀρχιμ. κ. Δοσιθέου, Καθηγουμένου τῆς Ἱ. Μ. Τατάρνης, Ὁ μοναχισμός καί τά μοναστήρια τῆς Κωνσταντινουπόλεως, στό ἐγκόλπιον ἡμερολόγιον 2006 τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.
2. Θεοχάρη Μιχ. Προβατάκη, Ἡ Βυζαντινή Κωνσταντινούπολη καί ὁ Πατριαρχικός Οἶκος, Ἀθήνα ἄ.χ., Ἐκδόσεις Ἀρσενίδη, σελ.231.
Ἐννοεῖς ὅλο ;
Εἶναι πολλές σελίδες, 190, στίς 350 τοῦ σφικτοδεμένου, σέ σχῆμα 14 ἐπί 10, ἐγκολπίου ἡμερολογίου.
Ἐσύ, μέ τίς διασυνδέσεις πού ἔχεις, μπορεῖς νά βρεῖς τό ἐγκόλπιον ἡμερολόγιον 2006 τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.
Θά ἔχει ἐνδιαφέρον νά μάθουμε, ἄν ὁ π. Δοσίθεος ἔχει ἐκδώσει ἤ ἔχει ἐκδοθεῖ αὐτή ἡ ἐργασία σέ ἀνάτυπο καί μεγαλύτερο σχῆμα.
Εἶναι πολλές σελίδες, 190, στίς 350 τοῦ σφικτοδεμένου, σέ σχῆμα 14 ἐπί 10, ἐγκολπίου ἡμερολογίου.
Ἐσύ, μέ τίς διασυνδέσεις πού ἔχεις, μπορεῖς νά βρεῖς τό ἐγκόλπιον ἡμερολόγιον 2006 τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.
Θά ἔχει ἐνδιαφέρον νά μάθουμε, ἄν ὁ π. Δοσίθεος ἔχει ἐκδώσει ἤ ἔχει ἐκδοθεῖ αὐτή ἡ ἐργασία σέ ἀνάτυπο καί μεγαλύτερο σχῆμα.
Δέν ἦταν καί λίγο αὐτό πού ἔκανες !!!
Ἐνῶ ἔχεις προσφέρεις πολλά εἶσαι πάντα ταπεινός.
Σοῦ εὐχόμαστε καλή δύναμη στά νέα σου καθήκοντα στά Γρεβενά καί νά μπορέσεις ὅσο τό δυνατόν περισσότερο νά συμμετέχεις στίς ἐνδιαφέρουσες (ἤ ὄχι) συζητήσεις καί νά προσφέρεις τίς πολύτιμες γνώσεις καί ἐμπειρίες σου.
Ὁ Θεός μαζί σου !!!
Ἐνῶ ἔχεις προσφέρεις πολλά εἶσαι πάντα ταπεινός.
Σοῦ εὐχόμαστε καλή δύναμη στά νέα σου καθήκοντα στά Γρεβενά καί νά μπορέσεις ὅσο τό δυνατόν περισσότερο νά συμμετέχεις στίς ἐνδιαφέρουσες (ἤ ὄχι) συζητήσεις καί νά προσφέρεις τίς πολύτιμες γνώσεις καί ἐμπειρίες σου.
Ὁ Θεός μαζί σου !!!
Ας μην το σχολιάσω...γνωρίζετε κάτι που δεν γνωρίζω?
Ἐννοῶ μέ τήν ἀγάπη πού ἔχεις γιά τήν Πόλη (καί τό ἔχουμε ἐπισημάνει πάλι αὐτό) πού μέ συγκίνηση μᾶς τήν μεταδίδεις, καί λόγω τῶν συχνῶν μεταβάσεών σου στήν ΚΠολη, μήπως ἔχεις γνωριμίες μέ τό Πατριαρχεῖο καί στό προμήθευαν, ἄν δέν ἔχει ἐξαντληθεῖ.
Πάντως τό καλό θά εἶναι, ἐπαναλαμβάνω, νά μάθουμε, ἄν ὁ π. Δοσίθεος ἔχει ἐκδώσει ἤ ἔχει ἐκδοθεῖ αὐτή ἡ ἐργασία σέ ἀνάτυπο καί μεγαλύτερο σχῆμα.
Εἶπα νά ψάξω... καί ψάχνοντας βρῆκα ἔνα ἀρκετά μεγάλο κομμάτι μεταφρασμένο ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Καθηγουμένου Ἱ. Μ. Τατάρνης Ἀρχιμ. Δοσιθέου.
http://fanarion.blogspot.com/2020/03/blog-post_747.html
http://www.pastoralhealth-ep.com/as...lth/Typikon Monastery of Pantocratoros GR.pdf
[ἐπισύναψη]
Γιά νά βοηθήσω, τό κομμάτι αὐτό ἀντιστοιχεῖ στίς ἑξῆς περικοπές:
Ἐν Δημητριεύσκη Τυπικά, Τόμος Ι, ἀπό σελ. 682 «Ἐπεὶ δὲ καὶ ξενών» ἕως σελ. 689 «ἀνάπαυσιν αὐτῶν». Ἀπό σελ. 691 «ὑπὲρ ἐψήσεως τοῦ ψωμίου» ἕως σελ. 692 «μοδίους ὁμοίους τριάκοντα». Καί ἀπό σελ. 693 «οὐκ ἐξέσται μέντοι» ἕως σελ. 696 «φροντίδος μισθοῦ».
Γνωρίζει κανείς ἄν μετέφρασε ὁ Γερόντας καί ἄλλα κομμάτια;
Ἕνα ἄλλο κομμάτι μεταφρασμένο ἐδῶ.
Καί ἕνα ἀρθρο, ἄν ἐνδιαφέρει:
Η νοσοκομειακή περίθαλψη τον 12ο αιώνα μέσα από το τυπικό της μονής Παντοκράτορος. Παναγιώτης Σ. Πούλος.
Βρίσκεται καί στά Γαλλικά (πού τό γνωρίζει ἡ @artpapastefani).
http://fanarion.blogspot.com/2020/03/blog-post_747.html
http://www.pastoralhealth-ep.com/as...lth/Typikon Monastery of Pantocratoros GR.pdf
[ἐπισύναψη]
Γιά νά βοηθήσω, τό κομμάτι αὐτό ἀντιστοιχεῖ στίς ἑξῆς περικοπές:
Ἐν Δημητριεύσκη Τυπικά, Τόμος Ι, ἀπό σελ. 682 «Ἐπεὶ δὲ καὶ ξενών» ἕως σελ. 689 «ἀνάπαυσιν αὐτῶν». Ἀπό σελ. 691 «ὑπὲρ ἐψήσεως τοῦ ψωμίου» ἕως σελ. 692 «μοδίους ὁμοίους τριάκοντα». Καί ἀπό σελ. 693 «οὐκ ἐξέσται μέντοι» ἕως σελ. 696 «φροντίδος μισθοῦ».
Γνωρίζει κανείς ἄν μετέφρασε ὁ Γερόντας καί ἄλλα κομμάτια;
Ἕνα ἄλλο κομμάτι μεταφρασμένο ἐδῶ.
Καί ἕνα ἀρθρο, ἄν ἐνδιαφέρει:
Η νοσοκομειακή περίθαλψη τον 12ο αιώνα μέσα από το τυπικό της μονής Παντοκράτορος. Παναγιώτης Σ. Πούλος.
Βρίσκεται καί στά Γαλλικά (πού τό γνωρίζει ἡ @artpapastefani).