nektar
νεοαρχάριος
Ἀναρτῶνται τὰ ἑξῆς:
α) Συλλογὴ τροπαρίων καθ᾿ ἡμέραν, κυρίως Ἀπολυτικίων ἢ Κοντακίων. Πολλὰ ἐξ αὐτῶν δὲν συμπεριλαμβάνονται στὶς ἐκδόσεις Μηναίων καὶ Ὡρολογίου, ὁπότε ἐμπλουτίζουν τὴν προσευχητικὴ συλλογή. Σημειοῦται ὅτι πρόκειται γιὰ ἡμερολόγησι τοῦ 2010, ὡς ἐκ τούτου αἱ ἡμερομηνίαι καὶ κατ᾿ ἐπέκτασι τὰ τροπάρια τῶν κινητῶν ἑορτῶν διαφοροποιοῦνται.
β) Συλλογὴ στίχων, κατ᾿ ἀλφάβητον, συμπληρωθέντων κατὰ τὰ ἐλλείποντα ἐκ τῶν Μηναίων. Διὰ τὰ ἀπόστιχα, προκείμενα καὶ αἴνους. Ἐκσφαλμάτωσις προτέρας προσπαθείας.
γ) Σελιδοδεῖκτες περιέχοντες τοὺς ἐκ τοῦ Ἐγκολπίου στίχους ἑσπερίων, ἀποστίχων, τιμιωτέρας καὶ αἴνων, πρὸς διευκόλυνσιν τῶν ψαλλόντων, ὅτε ἐπὶ τοῦ ἀναλογίου εὑρίσκεται ἕτερον βιβλίον.
δ) Καὶ ἀνάρτησις φυλλάδος πάνυ φιλτάτης πᾶσι τοῖς τελοῦσιν, ἐκτυπώσιμος & πλαστικοποιήσιμος ἐπὶ τὸ πρακτικώτερον, διὰ τὸ διατρέχειν ἀβρόχοις ποσὶν ἔνθα ἀπέδρα πᾶσα τῶν πλανήτων πενία. Ἀνάθημα αὐτεπίστροφον, ὁμοῦ καὶ τὸ 12ον ἀπἐπαέ.
Εἰς μνήμην Γεωργίου· ταῖς πρεσβείαις τῶν Ἁγίων σου Ἱεραρχῶν, Κύριε, ἀνάπαυσον αὐτόν.
Παρατίθεται δὲ καὶ τὸ κάτωθι κείμενο, περιέχον συνδέσμους πρὸς τόπους προσευχῆς.
Ἁγιὰ Σοφιὰ σὲ 3δ φωτογραφίσεις. Ἀρχιτεκτονικὸ μεγαλεῖο & τεχνολογία.
Κλὶκ στὸν παρακάτω σύνδεσμο καὶ καλὴ περιήγηση...
http://www.360tr.com/34_istanbul/ayasofya/english/
Πόλη σὰν αὐτήν, δὲν ἔχει χτίσει ἀνθρώπου χέρι πουθενὰ ἀλλοῦ στὸν κόσμο...
Βεβαίως ἡ ἐπέκταση «tr»(Turkey) θυμίζει τοὺς ξεναγοὺς στὴν Ἔφεσο: «ἐδῶ ἔκτισαν οἱ ἀρχαῖοι Τοῦρκοι πρόγονοί μας τὸν ναὸ τῆς Ἀρτέμιδος», ἢ στὴν Ἁλικαρνασσό: «ἐδῶ γεννήθηκε ὁ ἀρχαῖος Τοῦρκος ἱστορικὸς Ἡρόδοτος», ἢ στὴν Σμύρνη: «ἐδῶ κατὰ παράδοση γεννήθηκε ὁ Τοῦρκος ἐπικὸς ποιητὴς Ὅμηρος».
Μοῦ ἔστειλε μάλιστα τὴν ἑξῆς ἀπόκριση στὸ παρὸν μήνυμα ὁ πάνυ Ἰωάννης Χαραλάμπους: «Nάτανε μόνο οἱ Τοῦρκοι… Χτὲς τὸ πρωὶ σὲ ἐκπομπὴ τῆς γαλλικῆς τηλεόρασης ἕνας ἱστορικὸς εἶπε: ἡ Γαλλία ἔχει ἀπὸ παλιὰ σχέσεις μὲ τὴν Τουρκία ἀφοῦ ὁ Καρλομάγνος ἤθελε νὰ παντρευτεῖ τὴν αὐτοκράτειρα Εἰρήνη τοῦ Βυζαντίου… Νὰ τραβᾶς τὰ μαλλιά σου…».
Κατὰ μία ἄποψη, σωστὸ εἶναι αὐτό, ἀφοῦ οἱ τωρινοὶ (αὐτο)ἀποκαλούμενοι Τοῦρκοι δὲν εἶναι κατευθείαν ἀπόγονοι τῆς μογγολικῆς ὀρδῆς τῶν μόλις 40 χιλιάδων ὀσμανλήδων, ἀλλὰ ἀποτελοῦνται στὴν πλειονότητα ἀπὸ τὸν ἐξισλαμισθέντα πληθυσμὸ τῆς ῥωμαίϊκης Μικρασίας.
Πάντως ἡ τεχνικὴ τῶν πανοραμάτων καὶ 3δ ἀπεικονίσεων εἶναι πολὺ ἐντυπωσιακή.
Καὶ ἐκ τῶν Ἁγίων Τόπων:
1. τὸν Πανάγιο Τάφο
http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_panagios_tafos.html
2. τὴν Ἱερὰ Λαύρα τοῦ Ἁγίου Σάββα http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_agios_savas.html
3. τὴν Παναγία Σεϊδανάγια
http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_seidanagia.html
4.Τὸν Φρικτὸ Γολγοθᾶ
http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_golgothas.html
5. τὸν Πανίερο Ναὸ τῆς Ἀναστάσεως
http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_naos_anastaseos.html
6. τὸν Ἅγιο Σάββα (Καθολικὸς Ναός)
http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_agios_savvas_katholiko.html
7. τὴν Βηθλεέμ
http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_bethlehem.html
α) Συλλογὴ τροπαρίων καθ᾿ ἡμέραν, κυρίως Ἀπολυτικίων ἢ Κοντακίων. Πολλὰ ἐξ αὐτῶν δὲν συμπεριλαμβάνονται στὶς ἐκδόσεις Μηναίων καὶ Ὡρολογίου, ὁπότε ἐμπλουτίζουν τὴν προσευχητικὴ συλλογή. Σημειοῦται ὅτι πρόκειται γιὰ ἡμερολόγησι τοῦ 2010, ὡς ἐκ τούτου αἱ ἡμερομηνίαι καὶ κατ᾿ ἐπέκτασι τὰ τροπάρια τῶν κινητῶν ἑορτῶν διαφοροποιοῦνται.
β) Συλλογὴ στίχων, κατ᾿ ἀλφάβητον, συμπληρωθέντων κατὰ τὰ ἐλλείποντα ἐκ τῶν Μηναίων. Διὰ τὰ ἀπόστιχα, προκείμενα καὶ αἴνους. Ἐκσφαλμάτωσις προτέρας προσπαθείας.
γ) Σελιδοδεῖκτες περιέχοντες τοὺς ἐκ τοῦ Ἐγκολπίου στίχους ἑσπερίων, ἀποστίχων, τιμιωτέρας καὶ αἴνων, πρὸς διευκόλυνσιν τῶν ψαλλόντων, ὅτε ἐπὶ τοῦ ἀναλογίου εὑρίσκεται ἕτερον βιβλίον.
δ) Καὶ ἀνάρτησις φυλλάδος πάνυ φιλτάτης πᾶσι τοῖς τελοῦσιν, ἐκτυπώσιμος & πλαστικοποιήσιμος ἐπὶ τὸ πρακτικώτερον, διὰ τὸ διατρέχειν ἀβρόχοις ποσὶν ἔνθα ἀπέδρα πᾶσα τῶν πλανήτων πενία. Ἀνάθημα αὐτεπίστροφον, ὁμοῦ καὶ τὸ 12ον ἀπἐπαέ.
Εἰς μνήμην Γεωργίου· ταῖς πρεσβείαις τῶν Ἁγίων σου Ἱεραρχῶν, Κύριε, ἀνάπαυσον αὐτόν.
* * *
Ἐπισυνάπτεται μία ὡραιοτάτη προσευχὴ τοῦ Μακρυγιάννη.* * *
Παρατίθεται δὲ καὶ τὸ κάτωθι κείμενο, περιέχον συνδέσμους πρὸς τόπους προσευχῆς.
Ἁγιὰ Σοφιὰ σὲ 3δ φωτογραφίσεις. Ἀρχιτεκτονικὸ μεγαλεῖο & τεχνολογία.
Κλὶκ στὸν παρακάτω σύνδεσμο καὶ καλὴ περιήγηση...
http://www.360tr.com/34_istanbul/ayasofya/english/
Πόλη σὰν αὐτήν, δὲν ἔχει χτίσει ἀνθρώπου χέρι πουθενὰ ἀλλοῦ στὸν κόσμο...
Βεβαίως ἡ ἐπέκταση «tr»(Turkey) θυμίζει τοὺς ξεναγοὺς στὴν Ἔφεσο: «ἐδῶ ἔκτισαν οἱ ἀρχαῖοι Τοῦρκοι πρόγονοί μας τὸν ναὸ τῆς Ἀρτέμιδος», ἢ στὴν Ἁλικαρνασσό: «ἐδῶ γεννήθηκε ὁ ἀρχαῖος Τοῦρκος ἱστορικὸς Ἡρόδοτος», ἢ στὴν Σμύρνη: «ἐδῶ κατὰ παράδοση γεννήθηκε ὁ Τοῦρκος ἐπικὸς ποιητὴς Ὅμηρος».
Μοῦ ἔστειλε μάλιστα τὴν ἑξῆς ἀπόκριση στὸ παρὸν μήνυμα ὁ πάνυ Ἰωάννης Χαραλάμπους: «Nάτανε μόνο οἱ Τοῦρκοι… Χτὲς τὸ πρωὶ σὲ ἐκπομπὴ τῆς γαλλικῆς τηλεόρασης ἕνας ἱστορικὸς εἶπε: ἡ Γαλλία ἔχει ἀπὸ παλιὰ σχέσεις μὲ τὴν Τουρκία ἀφοῦ ὁ Καρλομάγνος ἤθελε νὰ παντρευτεῖ τὴν αὐτοκράτειρα Εἰρήνη τοῦ Βυζαντίου… Νὰ τραβᾶς τὰ μαλλιά σου…».
Κατὰ μία ἄποψη, σωστὸ εἶναι αὐτό, ἀφοῦ οἱ τωρινοὶ (αὐτο)ἀποκαλούμενοι Τοῦρκοι δὲν εἶναι κατευθείαν ἀπόγονοι τῆς μογγολικῆς ὀρδῆς τῶν μόλις 40 χιλιάδων ὀσμανλήδων, ἀλλὰ ἀποτελοῦνται στὴν πλειονότητα ἀπὸ τὸν ἐξισλαμισθέντα πληθυσμὸ τῆς ῥωμαίϊκης Μικρασίας.
Πάντως ἡ τεχνικὴ τῶν πανοραμάτων καὶ 3δ ἀπεικονίσεων εἶναι πολὺ ἐντυπωσιακή.
Καὶ ἐκ τῶν Ἁγίων Τόπων:
1. τὸν Πανάγιο Τάφο
http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_panagios_tafos.html
2. τὴν Ἱερὰ Λαύρα τοῦ Ἁγίου Σάββα http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_agios_savas.html
3. τὴν Παναγία Σεϊδανάγια
http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_seidanagia.html
4.Τὸν Φρικτὸ Γολγοθᾶ
http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_golgothas.html
5. τὸν Πανίερο Ναὸ τῆς Ἀναστάσεως
http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_naos_anastaseos.html
6. τὸν Ἅγιο Σάββα (Καθολικὸς Ναός)
http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_agios_savvas_katholiko.html
7. τὴν Βηθλεέμ
http://www.romiosini.org.gr/skn/panorama/panorama_bethlehem.html
Last edited: