Το ανέκδοτο συνθετικό έργο του Κων. Πρίγγου
- Thread starter ybulbu
- Start date
T
Αγαπητε Γιαννη. Η επισημανση σου ειναι πολυ σωστη και χρησιμη. Ο Πριγγος εκτος απο Παραδοσιακος Ερμηνευτης ηταν και αριστος Μελοποιος. Οσα μελωδηματα του εχουμε ειναι αξεπεραστα !!!! Απο ο,τι γνωριζω τα πνευματικα δικαιωματα του εργου του Πριγγου τα εχει ο δικηγορος Ανδρ. Παπανδρεου, ειναι και ψαλτης... Σιγουρα πρεπει να εχει πολλα χειρογραφα του Πριγγου.. Ειχε εκδοσει και το Αναστασιματαριον και τη Θ. Λειτουργια του Πριγγου , πριν αρκετα χρονια. Ειχαν πολλα λαθη και οταν το ειπα στον αειμνηστο Καραμανη , ειπε. Κριμα, θα τριζουν τα κοκκαλα του Μακαριτη τοτε Πριγγου.... Β. ΤΖΑΝ.
Ο πλέον μακαρίτης Ανδρέας Παπανδρέου είχε πράγματι τα δικαιώματα. Τώρα τα έχει πάρει η Αποστολική Διακονία. Όπως έχει ξαναναφερθεί, οι κύριοι του Αναστασιματαρίου τυπώθηκαν ζώντος του Πρίγγου, με την επιμέλεια του Αβραάμ Ευθυμιάδη. Ομοίως η Μεγάλη Εβδομάδα του και το Δοξαστάριό του (τα 16 πρώτα τεύχη με την επιμέλεια του Ευθυμιάδη και του Χρυσάθου, τα υπόλοιπα από τον Νικολαΐδη). Ο Παπανδρέου τα επανεξέδωσε φωτοτυπικά, συμπληρώνοντας το Αναστασιματάριο με ηχογραφημένα μέλη των πλαγίων ήχων από τα καρούλια του Νεραντζή (κυρίως) και έβγαλε και Θ. Λειτουργία από ανέκδοτα χειρόγραφα του Πρίγγου ή καταγραφές των μαθητών του (θέλω να το ψάξω λίγο παραπάνω αυτό). Κατά μαρτυρία ανθρώπου που γνώριζε καλά τον Αβραάμ Ευθυμιάδη, όποτε πρότεινε στον Πρίγγο ορθογραφικές παρεμβάσεις σε χειρόγραφα που του έστελνε ο άρχων, συνήθως αρνιόταν τις διορθώσεις θέλοντας να μείνει το κείμενό του. Έτσι πολλές εναλλακτικές ορθογραφίες επαφίενται στον ίδιο τον Πρίγγο και όχι στους εκδότες του (ας όψονται οι νυν)...
Εντούτοις, τα μέλη που άφησε από παλιά στη Θεσσαλονίκη έμειναν σε ένα μεγάλο βαθμό ανέκδοτα. Πρόσφατα κυκλοφόρησε η ΑΔ κάποια δοξαστικά του Τριωδίου που ως προς τις θέσεις (και όχι την ορθογραφία) απαντώνταν από παλιά στη Θεσσαλονίκη. Δεν τα έψαλλε ποτέ ο Πρίγγος στα χρόνια που τον ηχογραφούσαν, όμως στη Θεσσαλονίκη επιβίωναν από την πρώτη παραμονή του. Μένουν ακόμη πολλά ανέκδοτα, όπως μαθήματα του κύκλου των Χριστουγέννων, κυρίως δοξαστικά των Αίνων, και πολλά πολλά μαθήματα της Λειτουργίας, αν και στο έτος που διανύουμε θα γίνει μια πολύτιμη μη κερδοσκοπική έκδοση με πολλά απ' αυτά.
Εντούτοις, τα μέλη που άφησε από παλιά στη Θεσσαλονίκη έμειναν σε ένα μεγάλο βαθμό ανέκδοτα. Πρόσφατα κυκλοφόρησε η ΑΔ κάποια δοξαστικά του Τριωδίου που ως προς τις θέσεις (και όχι την ορθογραφία) απαντώνταν από παλιά στη Θεσσαλονίκη. Δεν τα έψαλλε ποτέ ο Πρίγγος στα χρόνια που τον ηχογραφούσαν, όμως στη Θεσσαλονίκη επιβίωναν από την πρώτη παραμονή του. Μένουν ακόμη πολλά ανέκδοτα, όπως μαθήματα του κύκλου των Χριστουγέννων, κυρίως δοξαστικά των Αίνων, και πολλά πολλά μαθήματα της Λειτουργίας, αν και στο έτος που διανύουμε θα γίνει μια πολύτιμη μη κερδοσκοπική έκδοση με πολλά απ' αυτά.
...μέχρι και τα απόστιχα του Εσπερινού.
Αυτό που γνωρίζω από τον μακαρίτη τον κυρ Αβραάμ είναι ότι οι παρεμβάσεις του Πρίγγου είχαν να κάνουν με αυτό καθ αυτό το κείμενο , παρά με την ορθογραφία (όπου δεν συμφωνούσε με την καταγραφή δηλαδή )
"Έτσι το λέγω εγώ εκεί"; - μου λεγε θυμωμένα ... (λόγια του κυρ Αβραάμ ).
Όσον αφορά , μαθήματα (ανέκδοτα , πλην αυτών που συμπεριλαμβάνονται στα βιβλία των Θεσ/νικέων δασκάλων ) της Θείας Λειτουργίας , στην κατοχή του ο κυρ Αβραάμ , ισχυριζόταν ότι δεν είχε . Μάλιστα τον είχε επισκεφθεί ο μακαρίτης ο Παπανδρέου πριν την έκδοση της Θ.Λειτουργίας για να του ζητήσει υλικό και έφυγε άπραγος , περίλυπος και "θυμωμένος" , θεωρώντας ότι ο Ευθυμιάδης κράτησε τον" θησαυρό" για τον εαυτό του.
Επίσης πάλι μαρτυρία του κυρ Αβραάμ ότι ο Πρίγγος στο τέλος , ήταν αρνητικός στην ιδέα έκδοσης Θείας Λειτουργίας .
Πάντως , αν υπάρχει ανέκδοτο υλικό και είναι υπό έκδοση (σύμφωνα με τον Γιάννη ) περιμένουμε εναγωνίως και με πολύ ενδιαφέρον.
Υ.Γ.Αν μπορείς να αποκαλύψεις και άλλα στοιχεία .....
Αυτό που γνωρίζω από τον μακαρίτη τον κυρ Αβραάμ είναι ότι οι παρεμβάσεις του Πρίγγου είχαν να κάνουν με αυτό καθ αυτό το κείμενο , παρά με την ορθογραφία (όπου δεν συμφωνούσε με την καταγραφή δηλαδή )
"Έτσι το λέγω εγώ εκεί"; - μου λεγε θυμωμένα ... (λόγια του κυρ Αβραάμ ).
Όσον αφορά , μαθήματα (ανέκδοτα , πλην αυτών που συμπεριλαμβάνονται στα βιβλία των Θεσ/νικέων δασκάλων ) της Θείας Λειτουργίας , στην κατοχή του ο κυρ Αβραάμ , ισχυριζόταν ότι δεν είχε . Μάλιστα τον είχε επισκεφθεί ο μακαρίτης ο Παπανδρέου πριν την έκδοση της Θ.Λειτουργίας για να του ζητήσει υλικό και έφυγε άπραγος , περίλυπος και "θυμωμένος" , θεωρώντας ότι ο Ευθυμιάδης κράτησε τον" θησαυρό" για τον εαυτό του.
Επίσης πάλι μαρτυρία του κυρ Αβραάμ ότι ο Πρίγγος στο τέλος , ήταν αρνητικός στην ιδέα έκδοσης Θείας Λειτουργίας .
Πάντως , αν υπάρχει ανέκδοτο υλικό και είναι υπό έκδοση (σύμφωνα με τον Γιάννη ) περιμένουμε εναγωνίως και με πολύ ενδιαφέρον.
Υ.Γ.Αν μπορείς να αποκαλύψεις και άλλα στοιχεία .....
Παραπάνω στοιχεία δε θέλω να αποκαλύψω διά τον φόβον των Ιουδαίων... Πάντως κατά τα λεγόμενα του επιμελητή, είναι Πρίγγος στην ακμή της δημιουργίας του, με μέλη ανέκδοτα.
Σχετικά με τα βιβλία του, πρόσφατα πληροφορήθηκα ότι και ο Πρίγγος έστελνε χειρόγραφα στον Ευθυμιάδη, τα οποία ο τελευταίος κρατούσε ως κόρην οφθαλμού διπλοαμπαρωμένα. Επ' αυτών των κειμένων δεν ήθελε ορθογραφικές παρεμβάσεις ο Πρίγγος. Αξίζει πάντως περαιτέρω διερεύνηση για τη μεθοδολογία αλλά και την ιστορία των πρώτων αυτών εκδόσεων.
Για τα μαθήματα Λειτουργίας, μπορεί και να ίσχυε. Βέβαια δυσκολεύομαι να το πιστέψω, καθώς ήταν από πολύ παλιά κοντά στον Πρίγγο. Τα Λειτουργικά του Πρίγγου, πάντως, ο Ευθυμιάδης τα κατέγραψε, δεν τα αντέγραψε. Απ' αυτόν πρέπει να τα αντέγραψε μετά ο Χρύσανθος. Υπήρχαν όμως χειρόγραφα της Λειτουργίας του από τη γραφίδα του.
Σχετικά με τα βιβλία του, πρόσφατα πληροφορήθηκα ότι και ο Πρίγγος έστελνε χειρόγραφα στον Ευθυμιάδη, τα οποία ο τελευταίος κρατούσε ως κόρην οφθαλμού διπλοαμπαρωμένα. Επ' αυτών των κειμένων δεν ήθελε ορθογραφικές παρεμβάσεις ο Πρίγγος. Αξίζει πάντως περαιτέρω διερεύνηση για τη μεθοδολογία αλλά και την ιστορία των πρώτων αυτών εκδόσεων.
Για τα μαθήματα Λειτουργίας, μπορεί και να ίσχυε. Βέβαια δυσκολεύομαι να το πιστέψω, καθώς ήταν από πολύ παλιά κοντά στον Πρίγγο. Τα Λειτουργικά του Πρίγγου, πάντως, ο Ευθυμιάδης τα κατέγραψε, δεν τα αντέγραψε. Απ' αυτόν πρέπει να τα αντέγραψε μετά ο Χρύσανθος. Υπήρχαν όμως χειρόγραφα της Λειτουργίας του από τη γραφίδα του.
Το "μυστικό" κρύβεται εδώ, σε υλικό που από χρόνια έχω και απέφυγα να εκδώσω εγώ αν και μου προτάθηκε. Γνωρίζω ποιος το εκδίδει και πιστεύω ότι είναι ο αρμόδιος.
Όμως, όταν ολοκληρωθεί και μια άλλη εργασία πολύ σπουδαιότερη και αρχαιότερη (από τα χρόνια της μεγάλης ακμής του Πρίγγου) θα φανούν και άλλες πτυχές, όχι μόνο του Πρίγγου αλλά και άλλων σπουδαίων μουσικών. Βλ. ένα δείγμα εδώ.
Όμως, όταν ολοκληρωθεί και μια άλλη εργασία πολύ σπουδαιότερη και αρχαιότερη (από τα χρόνια της μεγάλης ακμής του Πρίγγου) θα φανούν και άλλες πτυχές, όχι μόνο του Πρίγγου αλλά και άλλων σπουδαίων μουσικών. Βλ. ένα δείγμα εδώ.