01. Ἀκολουθία Ἁγίου Μάρτυρος Τρύφωνος

nektar

νεοαρχάριος
Συνημμένως, τὸ ἀρχεῖο pdf (σελ.1-20) ποὺ ἀπετέλεσε τὴν πηγὴ γιὰ νὰ πληκτρολογηθῇ ἡ Ἀκολουθία τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Τρύφωνος (συμπληρωματικὴ ῾ς τὸ Μηναῖο) καὶ νὰ ἀναρτηθῇ στὸ ἱστολόγιο τοῦ δίκην μελίσσης ἀόκνως συνεργαζομένου Ἠλία Βουτσινᾶ.

Ἡ ἐπισύναψη αὐτὴ λαμβάνει χώρα:
1) γιὰ τὴν τεκμηρίωση τῆς πηγῆς τοῦ κειμένου
2) γιὰ τὴν ἔνδειξη τοῦ περιεχομένου τῆς ἐπερχομένης ψηφιακῆς ἐκδόσεως μὲ ἀκολουθίες
3) γιὰ τὴν κατάδειξη τῆς ἑκάστοτε ἀπαιτουμένης καὶ καταβαλλομένης προσπαθείας γιὰ τὴν πλήρη ψηφιοποίηση τῶν σπουδαίων ἔργων ποὺ καταφορτώνονται δι᾿ ἑνὸς κλὶκ ὑπὸ τῶν οὑτωσὶ μεμαθηκότων.
 

Attachments

  • 02_01_agios_martys_tryfwn_(1700)_[xeirografon].pdf
    6.7 MB · Views: 1,927
Last edited:
Ακολουθία του αγίου Τρύφωνος πολιούχου της πανέμορφης Βυτίνας μας, η οποία είναι γραμμένη από τον Μοναχό Γεράσιμο Μικραγιαννανίτη. Φέτος πριν λίγο καιρό επανεκδόθηκε. Είναι ολοκληρωμένη, δηλαδή έχει και κανόνες και άλλα πολλά που λείπουν από την άλλη ακολουθία. Μερικά τροπάρια, ελάχιστα απ΄ότι είδα είναι ίδια. Και δε νομίζω να έχει πνευματικά δικαιώματα. Όποιος πάει στην άγιο Τρύφωνα θα δει πως τα βιβλία με τη ακολουθία τα έχουν 5 ευρώ εντός του ναού χωρίς κάποιον να τα προσέχει, με σημείωση για το φιλόπτωχο. Έτσι όποιος κατεβάσει την ακολουθία που πρόκειται να ανεβάσω, αν δεν έχει γίνει ήδη κάπου αλλού, όποτε πάει στον άγιο Τρύφωνα στη Βυτίνα του νομού Αρκαδίας ας αφήσει πέντε ευρώ στο φιλόπτωχο.
 

Attachments

  • AkoloythiaAyioyTrifonos.pdf
    9.1 MB · Views: 1,727
  • Κανών Παρακλητικός εις τον Άγιον Παντελεήμονα.doc
    49 KB · Views: 361
Last edited by a moderator:
Θα ήθελα να ρωτήσω αν έχει κάποιος ακολουθία του Αγίου που να έχει γραφεί από τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη.
 
Θα ήθελα να ρωτήσω αν έχει κάποιος ακολουθία του Αγίου που να έχει γραφεί από τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη.
Προφανῶς ἔχετε διαβάσει γιά τήν συμπλήρωση
Eις την A΄, μνήμη του Aγίου Mάρτυρος Tρύφωνος.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ
1. Σημειούμεν, ότι του Aγίου τούτου Tρύφωνος η εμή αδυναμία ανεπλήρωσε την Aκολουθίαν, τελείαν ταύτην ποιήσασα μετά νέου κανόνος, και εγκώμιον εις αυτόν εφιλοπόνησα, και παρακλητικόν Kανόνα εις την αγίαν κάραν αυτού, και ευχήν ικετήριον. Άτινα πάντα ευρίσκονται εις το Kοινόβιον του Ξενοφώντος.


Στίς τόσες ἐκδόσεις τῆς ἀκολουθίας τοῦ ἁγίου ἴσως ἔχουν συμπεριληφθεῖ. Ὅποιος γνωρίζει ἄς πεῖ.
 
Προφανῶς ἔχετε διαβάσει γιά τήν συμπλήρωση
Eις την A΄, μνήμη του Aγίου Mάρτυρος Tρύφωνος.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ
1. Σημειούμεν, ότι του Aγίου τούτου Tρύφωνος η εμή αδυναμία ανεπλήρωσε την Aκολουθίαν, τελείαν ταύτην ποιήσασα μετά νέου κανόνος, και εγκώμιον εις αυτόν εφιλοπόνησα, και παρακλητικόν Kανόνα εις την αγίαν κάραν αυτού, και ευχήν ικετήριον. Άτινα πάντα ευρίσκονται εις το Kοινόβιον του Ξενοφώντος.


Στίς τόσες ἐκδόσεις τῆς ἀκολουθίας τοῦ ἁγίου ἴσως ἔχουν συμπεριληφθεῖ. Ὅποιος γνωρίζει ἄς πεῖ.
Σας ευχαριστώ Πατέρα Μάξιμε
 
Προφανῶς ἔχετε διαβάσει γιά τήν συμπλήρωση
Eις την A΄, μνήμη του Aγίου Mάρτυρος Tρύφωνος.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ
1. Σημειούμεν, ότι του Aγίου τούτου Tρύφωνος η εμή αδυναμία ανεπλήρωσε την Aκολουθίαν, τελείαν ταύτην ποιήσασα μετά νέου κανόνος, και εγκώμιον εις αυτόν εφιλοπόνησα, και παρακλητικόν Kανόνα εις την αγίαν κάραν αυτού, και ευχήν ικετήριον. Άτινα πάντα ευρίσκονται εις το Kοινόβιον του Ξενοφώντος.


Στίς τόσες ἐκδόσεις τῆς ἀκολουθίας τοῦ ἁγίου ἴσως ἔχουν συμπεριληφθεῖ. Ὅποιος γνωρίζει ἄς πεῖ

Ἡ ἀκολουθία τῆς ἐκδόσεως τοῦ 1911 (στό #4), πού προέρχεται ἀπό διάφορα χειρόγραφα, περιέχει καί ἕναν ἀνώνυμο κανόνα τοῦ Ἁγίου τοῦ δ΄ ἤχου (Ἀνοίξω τὸ στόμα μου - ἄρχ.: Τρυφὴν τὴν ἀκήρατον). Ὁ κανόνας αὐτός περιέχεται καί στόν κώδ. Ξενοφῶντος 233 τοῦ 19ου αἰῶνος (ἴσως καί σέ ἄλλους κώδικες τῆς ἰδίας μονῆς) μέ τήν ἐπιγραφή «κανών τοῦ ἁγίου νέος, ποίημα Νικοδήμου μοναχοῦ» (φ. 16v). Ἑπομένως -κατά πᾶσα πιθανότητα- πρόκειται γιά τόν κανόνα πού συνέγραψε ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης. Τό κείμενο τοῦ κώδικα πάντως ἔχει κάποιες διαφορές σέ σχέση μέ τίς ἔντυπες ἐκδόσεις. Π.χ. μερικά τροπάρια τοῦ χειρογράφου κάνουν ἀναφορά στήν κάρα τοῦ Ἁγίου πού φυλάσσεται στή μονή Ξενοφῶντος, ἐνῶ στά ἔντυπα τά τροπάρια αὐτά ἔχουν τροποποιηθεῖ ὤστε νά μήν γίνεται τέτοια ἀναφορά. Διαφέρουν ἐπίσης καί τά Θεοτοκία.
Ἡ πρώτη ἔκδοση τῆς ἐν λόγῳ ἀκολουθίας ἔγινε στήν Ἑρμούπολη τό 1855 (βλ. ΕΔΩ)· ἐπανεκδόθηκε καί τό 1923 πάλι στήν Ἀθήνα (βλ. ΕΔΩ).
Καλό Τριῴδιο νά ἔχουμε καί βοήθειά μας οἱ Ἅγιοι.
 
Back
Top