Όρθρος Ακαθίστου Ύμνου - Τιμιωτέρα / Αναγνώσματα (& άλλα τινά)

[Andreask]

Κατά την Ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου, όταν αυτή τελεστεί κανονικά με όρθρο, η Τιμιωτέρα παραλείπεται και ψάλλεται μόνο η Θ´ ωδή του Κανόνα; Ή λέγονται και τα 2;

Έχω δει και τις 2 εκδοχές (μάλιστα στον ίδιο ναό σε διαφορετικές χρονιές).

Επίσης στα βιβλία υπάρχουν διαφορετικά αναγνώσματα (Απόστολος και Ευαγγέλιο) από αυτά που προστάζει η σύγχρονη τυπική διάταξη. Αφ’ενός είναι σωστό να λέγονται τα θεομητορικά, αφ’εταίρου και αυτοί που καθόρισαν τα αναγνώσματα για όλα τα Σάββατα του έτους πριν τόσους αιώνες, κάτι ήξεραν καλύτερα από εμάς

(Η ερώτηση ουσιαστικά θα ήταν αν θεωρείται η συγκεκριμένη μέρα γιορτή ή όχι)

 

[π. Μάξιμος]

Κατά την Ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου, όταν αυτή τελεστεί κανονικά με όρθρο, η Τιμιωτέρα παραλείπεται και ψάλλεται μόνο η Θ´ ωδή του Κανόνα; Ή λέγονται και τα 2;
Έχω δει και τις 2 εκδοχές (μάλιστα στον ίδιο ναό σε διαφορετικές χρονιές).

Θά χρησιμοποιοῦσαν διαφορετικά βοηθήματα. Τό ἰσχῦον Τυπικό (ΤΜΕ) εἶναι σαφές.

Επίσης στα βιβλία υπάρχουν διαφορετικά αναγνώσματα (Απόστολος και Ευαγγέλιο) από αυτά που προστάζει η σύγχρονη τυπική διάταξη. Αφ’ενός είναι σωστό να λέγονται τα θεομητορικά, αφ’εταίρου και αυτοί που καθόρισαν τα αναγνώσματα για όλα τα Σάββατα του έτους πριν τόσους αιώνες, κάτι ήξεραν καλύτερα από εμάς

Ποιά βιβλία; Ἄν ἐννοεῖς τό Τριῴδιον προβλέπει διπλά ἀναγνώσματα. Κατά τό ΤΜΕ καταλιμπάνονται τῆς ἡμέρας καί λέγονται μόνον τά θεομητορικά.

(Η ερώτηση ουσιαστικά θα ήταν αν θεωρείται η συγκεκριμένη μέρα γιορτή ή όχι)

Τί ἐννοεῖς; Ἰδιαίτερη ἀκολουθία εἶναι (μικρή θεομητορική), Σαββάτου Μ. Τεσσαρακοστῆς μέ "Θεὸς Κύριος".

 

[Andreask]

Θά χρησιμοποιοῦσαν διαφορετικά βοηθήματα. Τό ἰσχῦον Τυπικό (ΤΜΕ) εἶναι σαφές.

Στον εν λόγω ναό χρησιμοποιείται το τυπικόν της μονής Κύκκου το οποίο δεν προβλέπει την περίπτωση να τελεστεί η ακολουθία στον Όρθρο.

Τα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ελλάδας προβλέπουν παράλειψη της Τιμιωτέρας.

Ποιά βιβλία; Ἄν ἐννοεῖς τό Τριῴδιον προβλέπει διπλά ἀναγνώσματα. Κατά τό ΤΜΕ καταλιμπάνονται τῆς ἡμέρας καί λέγονται μόνον τά θεομητορικά

Εννοώ τα βιβλία του Αποστόλου και του Ευαγγελίου. Σαφώς η ανάγνωση διπλών αναγνωσμάτων λύνει το πρόβλημα με “επιβάρυνση” 5 λεπτών στην αγρυπνία.

Αναφέρω και 2 άλλες διαφορές που εντόπισα κατά τη φετινή αγρυπνία:

1) Η Ά Στάση ξεκίνησε απευθείας μετά το απολυτίκιο «Το προσταχθέν…» , χωρίς να ψαλεί το κοντάκιον «Τη Υπερμάχω…». Όπως είδα, αυτό προβλέπουν και τα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ελλάδας.

2) Η επανάληψη του «Άγγελος πρωτοστάτης…» στο τέλος έγινε από τον ιερέα. Στο παρελθόν τέλειωσε ο ιερέας, έψαλαν το κοντάκιο, και μετά το «Άγγελος πρωτοστάτης» αναγνώσθηκε από τον ψάλτη. Το ίδιο είδα να γίνεται και σε μονή αγιορείτικου τυπικού πριν από πολλά χρόνια (μου έκανε εντύπωση οπότε είναι και το μόνο που θυμάμαι).

 

[π. Μάξιμος]

Αναφέρω και 2 άλλες διαφορές που εντόπισα κατά τη φετινή αγρυπνία:

1) Η Ά Στάση ξεκίνησε απευθείας μετά το απολυτίκιο «Το προσταχθέν…» , χωρίς να ψαλεί το κοντάκιον «Τη Υπερμάχω…». Όπως είδα, αυτό προβλέπουν και τα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ελλάδας.

Ἡ τάξη τοῦ Τριῳδίου προβλέπει ἀνάγνωση καθίσματος ψαλτηρίου μετά τό «Το προσταχθέν…», τό δέ «Τη Υπερμάχω…» ψάλλεται σέ θέση ὑμνολογικοῦ καθίσματος, κάτι πού δέν προβλέπεται ἀπό τό ΤΜΕ, πού ἀκολουθοῦν τά ΔΕΕ.

2) Η επανάληψη του «Άγγελος πρωτοστάτης…» στο τέλος έγινε από τον ιερέα. Στο παρελθόν τέλειωσε ο ιερέας, έψαλαν το κοντάκιο, και μετά το «Άγγελος πρωτοστάτης» αναγνώσθηκε από τον ψάλτη. Το ίδιο είδα να γίνεται και σε μονή αγιορείτικου τυπικού πριν από πολλά χρόνια (μου έκανε εντύπωση οπότε είναι και το μόνο που θυμάμαι).

Ὑπάρχει θέμα:

[Ερώτηση] - Ποιος είναι ο καταληκτικός οίκος του Ακαθίστου Ύμνου κατά την Ακολουθία των Χαιρετισμών;

Χαίρετε, Θα ήθελα να ρωτήσω το εξής: Στους Δ' χαιρετισμούς και στον Ακάθιστο ύμνο, μετά το τέλος του "Ώ Πανύμνητε Δέσποινα" επισυνάπτουμε ξανά την πρώτη στάση "Άγγελος Πρωτοστάτης"; Γνωρίζετε αν υπάρχει κάποια εξήγηση επ' αυτού; Ευχαριστώ προκαταβολικά!

analogion.com

Αὐτό προβλέπει (τήν μή ἐπανάληψη δηλ., ἀλλά ἀνάγνωση μετά τό «Τη Υπερμάχω…») καί τό νεοεκδοθέν ΤΒ.

 

[Andreask]

Αὐτό προβλέπει (τήν μή ἐπανάληψη δηλ., ἀλλά ἀνάγνωση μετά τό «Τη Υπερμάχω…») καί τό νεοεκδοθέν ΤΒ.

Το οποίο βγάζει νόημα μιας και η μονή που επισκέφθηκα τότε συνδέεται με το Βατοπέδι. Μιας και αναφέρθηκε το συγκεκριμένο τυπικό, θα μπορούσαμε να δούμε και τι λέει το ΤΒ για την Τιμιωτέρα;

 

[MTheodorakis]

Το οποίο βγάζει νόημα μιας και η μονή που επισκέφθηκα τότε συνδέεται με το Βατοπέδι. Μιας και αναφέρθηκε το συγκεκριμένο τυπικό, θα μπορούσαμε να δούμε και τι λέει το ΤΒ για την Τιμιωτέρα;

Δὲν στιχολογεῖται.

 

[π. Μάξιμος]

.., θα μπορούσαμε να δούμε και τι λέει το ΤΒ για την Τιμιωτέρα;

«Ἡ Τιμιωτέρα οὐ στιχολογεῖται» καί παραπέμπει στό ΤΒ1 τοῦ 1869, χφ. 1577.