26. Ἐξαποστειλάριον

[π. Μάξιμος]

«... καὶ τὸ ἵππειον θράσος, ...»

 

[Γιώργος Μ.]

Το είχε μνημονεύσει στις παραδόσεις του ο αείμνηστος καθηγητής Κομίνης ως δείγμα παρερμηνείας, αφού σε πολλούς κώδικες ήταν γραμμένο «ἤπιον θράσος».

 

[π. Μάξιμος]

Καί τί σημαίνει «ἤπιον θράσος»; Μπορεῖς νά μᾶς κάνεις τήν ἑρμηνεία;
Γιατί τό ἄλλο ἑρμηνεύεται...

...θράσος καί ἥπιο... ;;;;;;

(ἄς πεῖ κι ὁ Μανόλης πῶς ἀπαντᾶται... αὐτό πού λές ἐσύ; )

 

[Γιώργος Μ.]

Δεν κατάλαβα τι εννοείτε, η παρερμηνεία ήταν ακριβώς ότι το «ἴππειον» έγινε «ἤπιον», το οποίο δεν βγάζει νόημα.
(Σε ανύποπτο χρόνο είχα μνημονεύσει το ίδιο ακριβώς παράδειγμα εδώ).

ΥΓ Η φράση πρέπει να είναι άλλος ένας «ποιητικός νεολογισμός» του Κοσμά του Μελωδού, αφού απαντά στον κανόνα του στην Κυριακή των Βαΐων -και έκτοτε πουθενά αλλού.

 

[MTheodorakis]

Συναντῶ μόνο τὸ «ἵππειον»

(χφ. ἁγ. Σάβα 10 μηναῖα ιβ’ αἰ. φ. 70r, χφφ. ἐξαποστειλάρια Σινὰ 834 ιδ’ αἰ. φ. 36r, 836 ιδ’ αἰ. φ. 42v, 837 τοῦ ἔτους 1383 φ. 59r, χφφ. μηναῖα Λειμῶνος 10 τοῦ ἔτους 1419 φ. 366r, Λειμῶνος 94 τέλη ιε’-α’ ἥμισυ ιστ’ αἰ. φ. 53r, Σινὰ 561 ιε’-ιστ’ αἰ. φ. 419r, Εὐξείνου λέσχης ποντίων Νάουσας ιζ’ αἰ.).

 

[petrosgrc]

Η φράση «ἵππειον θράσος» υπάρχει και στη «Σούδα» στο λήμμα «Ἵππειον κράτος» δηλαδή η ισχύς του αλόγου. Με βάση κάποια άλλα κείμενα όπου εμφανίζεται η λέξη όπως στον Ψελλό, υποθέτω ότι η φράση δηλώνει την υπερηφάνεια ενός αλόγου με αρνητική συνυποδήλωση ώστε να δηλώσει τον αλαζόνα άνθρωπο.

 

[π. Μάξιμος]

... τόν ἀδιάντροπο, τόν ἀναίσχυντο, τόν ἀναιδῆ (ἄνευ αἰδοῦς), τόν ἀνερυθρίαστο...
... θρασεῖα ἀναίδεια, κορύφωμα ἀναιδείας...

(ὁ συσχετισμός μέ τό ἄλογο... προφανής...)

(... οὕτω κἀμέ, ταῖς εὐχαῖς σου κράτυνον Ἀθλοφόρε, κατὰ δαιμόνων πάντοτε, καὶ παθῶν ψυχοφθόρων...)