26. Ἀκολουθία Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου τοῦ Μυροβλύτου (Παρακλήσεις, Ἐγκώμια, «Μεγάλη Ἑβδομάς», Χαιρετισμοί)

[apostolos]

Εγκώμια του Αγίου Δημητρίου

 

[Lolos Sotirios]

Ακολουθία της Παρακλήσεως του Αγίου Δημητρίου.

Από το Βιβλίο ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΑΓΙΩΝ εκδόσεις Βασ. Ρηγόπουλου.

Το βιβλίο έχει ως βάση την κατά το έτος 1863 εν Κωνσταντινουπόλει εκδοθείσαν συλλογήν Παρακλητικών Κανόνων υπό του Επισκόπου Αργυρουπόλεως Σεραφείμ του Βυζαντίου.

Για βιβλιογραφικη ενημερωση ανεβαζω φωτοτυπια του προλογου του εκδοτη. Ισως προκειται για παλαια εκδοση που εχει μεινει στο χρονοντουλαπο της Ιστοριας.

 

[π. Μάξιμος]

Αὐτός ποιανοῦ εἶναι;
http://www.pigizois.net/latreia/paraklitikoi_kanones/ag_dimitrios.htm
ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΕΙΝΑΙ. ΕΙΔΑ ΤΗΝ ΑΚΡΟΣΤΙΧΙΔΑ, ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΚΡΥΨΕΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΑ...
ΙΘΙ ΜΥΡΟΧΕΥΜΩΝ ΗΜΑΣ ΣΚΕΠΩΝ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ

Καί σέ κολάζ μετά τοῦ παρακλητικοῦ τῆς Θεοτόκου (δές συνημμένο –ἀπό ἴδια ΠΗΓΗ...–. Γίνονται αὐτά τά πράγματα; Γιατί ὄχι....

ΠΡΟΣΘΗΚΗ: Τήν ἀντέγραψα καί τήν ἐπισυνάπτω, γιά νά μήν χαθεῖ. Δυστυχῶς μονοτονικό... Ἐκτός ἀπό μιά σχετική μορφοποίηση, δέν μπορῶ νά κάνω κάτι ἄλλο... Ἄλλοι εἶναι εἰδικώτεροι... στή μετατροπή σέ πολυτονικό... Ἰδού...
​

 

[π. Μάξιμος]

Ἐξεδόθη ὑπὸ τοῦ μακαριστοῦ Καθηγητοῦ Ἰωάννου Φουντούλη τὸ ἔτος 1979, στὴν σειρὰ «Κείμενα Λειτουργικῆς τ. 17».

Συνημμένως τὸ ἀρχεῖο djvu καὶ τὸ ἀρχεῖο pdf. Πληροφορίες γιὰ τὶς παραπάνω μορφὲς ἀρχείων καὶ τὴν μετατροπή, ἐδῶ.

 

[lagoudakis]

Ακολουθία της Παρακλήσεως του Αγίου Δημητρίου.

Από το Βιβλίο ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΑΓΙΩΝ εκδόσεις Βασ. Ρηγόπουλου.

Επί το ευχρηστότερον ...

 

[lagoudakis]

Μεγάλη Ἑβδομὰς Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου τοῦ Μυροβλύτου

Ἐξεδόθη ὑπὸ τοῦ μακαριστοῦ Καθηγητοῦ Ἰωάννου Φουντούλη τὸ ἔτος 1979, στὴν σειρὰ «Κείμενα Λειτουργικῆς τ. 17».

Συνημμένως τὸ ἀρχεῖο djvu καὶ τὸ ἀρχεῖο pdf.

Καθαρισμένο και σελιδοποιημένο pdf.

 

[ανδρεας σωτηροπουλος]

Παρακλήσεις Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητριου
https://www.proseyxi.com/paraklisi-eis-ton-agio-dimitrio/

 

[ανδρεας σωτηροπουλος]

Χαιρετισμοί Αγίου Δημητρίου
https://www.proseyxi.com/xaretismoi-eis-ton-agio-dimitrio/

 

[aneff]

Ψάχνω αργά ευλογητάρια του Αγίου Δημητρίου που ψάλλουμε μετά τα εγκώμια κατά τη Μεγάλη Εβδομάδα του Αγίου Δημητρίου

 

[neoklis]

Ψάχνω αργά ευλογητάρια του Αγίου Δημητρίου που ψάλλουμε μετά τα εγκώμια κατά τη Μεγάλη Εβδομάδα του Αγίου Δημητρίου

Όπως γράφει ο αείμνηστος καθηγητής Ιωάννης Φουντούλης στην έκδοση "Μεγάλη Ἑβδομὰς Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου τοῦ Μυροβλύτου" (1979) τα ευλογητάρια δεν έχουν βρεθεί (μέχρι τότε)

 

[impan]

Χαίρετε.
Αναζητώ ακολουθία του Αγίου Δημητρίου του Μυροβλύτου χωρίς να περιέχει και αυτή του σεισμού.
Πρόκειται για πανηγυρίζοντα ναό.
Ευχαριστώ πολύ.

 

[π. Μάξιμος]

Χαίρετε.
Αναζητώ ακολουθία του Αγίου Δημητρίου του Μυροβλύτου χωρίς να περιέχει και αυτή του σεισμού.
Πρόκειται για πανηγυρίζοντα ναό.
Ευχαριστώ πολύ.

Διαβᾶστε τό θέμα

Μνήμη του Αγίου Δημητρίου και ανάμνησις του γεγονότος σεισμού

Στις 26 Οκτωβρίου είναι γνωστό ότι εορτάζεται ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Δημήτριος ο Μυροβλήτης. Την ίδια ημέρα είναι και η ανάμνησις του επί Λέοντος του Ισαύρου γενομένου Σεισμού το έτος 741 μ.χ. Μήπως θα ήταν χρήσιμο σε κάποια μελλοντική αναθεώρηση των Μηναίων της Εκκλησίας μας να παραληφθεί από την...

analogion.com

Δέν καταλαβαίνουμε ἀκριβῶς τί ζητᾶτε.
Δέν μπορεῖτε νά ἐξαιρἐσετε τά τοῦ σεισμοῦ ;
Ὁ ναός πρώτη φορά πανηγυρίζει ;

 

[ILIASV]

Χαίρετε.
Αναζητώ ακολουθία του Αγίου Δημητρίου του Μυροβλύτου χωρίς να περιέχει και αυτή του σεισμού.
Πρόκειται για πανηγυρίζοντα ναό.
Ευχαριστώ πολύ.

ÎÎΤΩÎΡÎÎΣ 26. ÎÎÎÎΣ ÎÎΡΤΥΣ ÎÎÎÎΤΡÎÎΣ ÎΥΡÎÎÎΥΤÎΣ ÎÎÎÎÎÎ¥ÎÎÎ & Î ÎΡÎÎÎÎΣÎΣ

ÎÎΤΩÎΡÎÎΣ ÎΣΤ!! ÎÎÎÎΤΡÎÎΣ ÎÎÎÎÎÎÎÎΡΤΥΣ ÎÎÎÎÎÎ¥ÎÎÎ ÎÎÎΡÎΣ ÎΣΠÎΡÎÎÎΣ. Îá¼°Ï ÏÏÎ ÎÏÏιε á¼ÎºÎκÏαξα, á¼±ÏÏῶμεν ÏÏίÏοÏÏ Î´Î, καὶ Ï...

akolouthiesorthodox.blogspot.com

 

[impan]

ÎÎΤΩÎΡÎÎΣ 26. ÎÎÎÎΣ ÎÎΡΤΥΣ ÎÎÎÎΤΡÎÎΣ ÎΥΡÎÎÎΥΤÎΣ ÎÎÎÎÎÎ¥ÎÎÎ & Î ÎΡÎÎÎÎΣÎΣ

ÎÎΤΩÎΡÎÎΣ ÎΣΤ!! ÎÎÎÎΤΡÎÎΣ ÎÎÎÎÎÎÎÎΡΤΥΣ ÎÎÎÎÎÎ¥ÎÎÎ ÎÎÎΡÎΣ ÎΣΠÎΡÎÎÎΣ. Îá¼°Ï ÏÏÎ ÎÏÏιε á¼ÎºÎκÏαξα, á¼±ÏÏῶμεν ÏÏίÏοÏÏ Î´Î, καὶ Ï...

akolouthiesorthodox.blogspot.com

Ευχαριστώ πολύ για την ακολουθία.
Είθε ο Άγιος Δημήτριος να μας σκεπάζει από ορατούς και αοράτους εχθρούς!

 

[dkalpakidis]

Ο Οίκος, το Θεοτοκίο εξαποστειλαρίου παραμένουν του Σεισμού.
Δεν είναι λιγότερο εορταστική η ακολουθία του Μηναίου.

Υ.Γ. Πάντως έχουμε μανία να κάνουμε οτιδήποτε άλλο εκτός από αυτό που επιτάσσει το ΤΜΕ και τα ισχύοντα Μηναία...

 

[ILIASV]

Ο Οίκος, το Θεοτοκίο εξαποστειλαρίου παραμένουν του Σεισμού.
Δεν είναι λιγότερο εορταστική η ακολουθία του Μηναίου.

Υ.Γ. Πάντως έχουμε μανία να κάνουμε οτιδήποτε άλλο εκτός από αυτό που επιτάσσει το ΤΜΕ και τα ισχύοντα Μηναία...

Υπάρχουν αφενός τα μεθέορτα. https://akolouthiesorthodox.blogspot.com/2018/07/27.html
Όσο για το Υ.Γ. σας και ιδίως τα ισχύοντα Μηναία, είναι μεγάλη συζήτηση. Με μέτρο μπορούμε να κάνουμε οτιδήποτε άλλο από αυτό που επιτάσσουν. Μην ξεχνάμε ότι γράφτηκαν για μία άλλη εποχή. Δεν σημαίνει ότι πρέπει να αλλάξουν εν συνόλω ή κατά ένα μεγάλο μέρος, όχι βέβαια, αλλά παρεμβάσεις συγκεκριμένες είτε τοπικές είτε λόγω αγίων νέων μπορούν να γίνουν (πχ τον άγιο Νεκτάριο δεν θα τον εορτάζαμε εάν δεν κάναμε παρεμβάσεις στα ισχύοντα Μηναία)

 

[dkalpakidis]

Για του Αγ. Δημητρίου δεν υπάρχει λόγος.
Είναι άλλη περίπτωση οι νέες ακολουθίες Αγίων που δεν συμπεριλαμβάνονται στα εν χρήσει Μηναία αν και εκεί χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή.

Δεν γίνεται η εξαίρεση να αποτελεί πλέον κανόνα.

 

[dkalpakidis]

Οι περισσότερες ακολουθίες που κυκλοφορούν στα διάφορα sites και blogs δεν χρειάζονται.

Και μη δημιουργούμε, προς Θεού, τύψεις σε όσους επιλέξουν να συμψάλουν Παρακλητική, του Αγ. Ιακώβου Αδελφοθέου ή των Αγίων Αναργύρων ή του Αγ. Ιωάννου του Ελεήμονος…

 

[ILIASV]

Οι περισσότερες ακολουθίες που κυκλοφορούν στα διάφορα sites και blogs δεν χρειάζονται.

Και μη δημιουργούμε, προς Θεού, τύψεις σε όσους επιλέξουν να συμψάλουν Παρακλητική, του Αγ. Ιακώβου Αδελφοθέου ή των Αγίων Αναργύρων ή του Αγ. Ιωάννου του Ελεήμονος…

Πρώτος έγραψα ότι χρειάζεται μέτρο. Άρα μακριά από εμένα η εξαίρεση που γίνεται κανόνας ή τυχόν τύψεις. Ίσα ίσα εσύ ίσως δημιουργείς τύψεις και για αυτό απάντησα καθώς έγραψες περί μανίας να κάνουμε οτιδήποτε δεν επιτάσσει το Μηναίον. Δεύτερον, η αντίρρησή μου είναι στην τήρηση του Μηναίου ως Ευαγγέλιο. Πρέπει να βλέπουμε την ουσία και όχι τον τύπο. Το ότι πχ γράφτηκε σε μια εποχή με άλλες ανάγκες ισχύει. Το ότι πχ έχει κάποιες αστοχίες. Π.χ. ο συγκερασμός που προσπαθεί να κάνει των Εορτών την 1η Σεπτέμβριου εντελώς άστοχος επιεικώς. Ούτε η ουσία του Μηναίου χάνεται με κάποιες με μέτρο αλλαγές, αλλά αντίθετα η ουσία χάνεται με την έως τύψεων τήρηση του Μηναίου εντελώς τυπικά!

 

[dkalpakidis]

Για παρακλητική ούτε λόγος.
Εκεί είναι το πρόβλημα…
Σαφώς υπάρχουν αστοχίες αλλά δεν λύνονται με μεγαλύτερες…