Ὄρθρος & Θ.Λειτουργία Κυριακῆς Πάσχα 04-04-2010

Dimitri

Dimitri

Δημήτρης Κουμπαρούλης, Administrator
Staff member
Κατ΄εξαίρεσιν αναρτώ εδώ το φυλλάδιο για το Πάσχα που μου έστειλε ο Νεκτάριος (nektar) με τα πιό κάτω σχόλια:

Ἀποστέλλεται συνημμένως ἔγγραφον περιέχον συνήθη Ἀκολουθίαν Ὄρθρου, τροπάρια καὶ Ἀναγνώσματα Θ. Λειτουργίας. Μορφοποίησις καὶ διασκευὴ Συναξαρίου ὑπὸ π.Θ.Α., ἱστολόγιον «Περὶ Ψυχῆς».
 

Attachments

  • 04_April_10_Pasxa.pdf
    298.7 KB · Views: 224
MTheodorakis

MTheodorakis

Παλαιό Μέλος


Τὸν κανόνα ἀρχίζει ὁ προεστὼς ἤ ὁ ἱερέας (ΤΜΕ σ. 368).
Τὸ συναξάριο τοῦ μηναίου δὲν λέγεται (ὅπ πρ.).
Καθὼς κατὰ τὴν Διακαινήσιμο ἑβδομάδα –καὶ μόνο- ἀργεῖ ἡ στιχολογία τῶν ὠδῶν (χφ. πατριαρχικῆς βιβλιοθήκης τοῦ Καΐρου 450 ΤΑΣ τοῦ ἔτους 1442 ἔκδ. Dmitrievskij τ. 3 σσ. 221 -222, καὶ Ἀπορούμενα ΤΑΣ κεφ. ογ’), δὲν λέγεται «Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν...» (ἀλλὰ «Δόξα Πατρί...»), οὔ τε «Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν, προσκυνοῦμεν...».
Κατὰ τὸ δοξαστικὸ γίνεται ὁ ἀπαραίτητος ἀσπασμός, καὶ εὐθὺς ἡ κατηχήχηση. Ὁ κατηχητικὸς λόγος ἀναγινώσκεται μὲν ἀπὸ τὸν προεστὸ ἤ τὸν ἱερέα, ἀλλὰ δὲν εἶναι εὐχή, γιὰ νὰ εἰσάγεται μὲ διακονικὴ προτροπή «Τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν».
Στὸ τέλος τῆς διαλογικῆς ἀπόλυσης ὁ ἱερεύς ψάλλει σὲ ἦχο πλ. α' ὅλον τὸν ὕμνο «Χριστὸς ἀνέστη...», ὄχι τὴν προσφώνηση «Χριστὸς ἀνέστη!», στὴν ὁποία μόνο ἀντιφωνεῖται «Ἀληθῶς ἀνέστη!».
 
You must log in or register to reply here.
Top