tsak77
Χρῆστος Τσακίρογλου
Τὴν παρελθούσα Κυριακὴ κατὰ τὴν ἀπόδοση τῆς ἑορτῆς τῆς Ὑπαπαντῆς, τὰ Δύπτιχα καθὼς καὶ ἄλλα βοηθήματα πλὴν τῆς ΕΟΠ προβλέπουν στὴ Θεία Λειτουργία μετὰ τὴν εἴσοδο τὸ ἀναστάσιμο ἀπολυτίκιο, τῆς ἑορτῆς καὶ τοῦ ναοῦ. Τὸ τελευταῖο δὲν ἀναφέρεται στὸ ΤΜΕ (παρ. 18). Ἀντίστοιχα, κατὰ τὴν ἀπόδοση τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου ἐν ἡμέρα Κυριακῇ, τὸ ΤΜΕ ἀκολουθεῖ τὴν ἴδια λογική, παραλείποντας τὸ ἀπολυτίκιο τοῦ ναοῦ.
Τὸ ΣΤ καὶ στὶς δύο περιπτώσεις καθὼς καὶ στὶς γενικὲς διατάξεις ποὺ ἀφοροῦν στὶς ἀποδόσεις Δεσποτικῶν καὶ Θεομητορικῶν ἑορτῶν ἐν Κυριακῇ, προβλέπει τὴν ψαλμῴδησή του, δίχως νὰ ἀναφέρει καὶ νὰ δικαιολογεῖ μὲ κάποιον τρόπο τὴν διαφωνία αὐτὴ μὲ τὸ ΤΜΕ. Ὑπάρχουν περισσότερες πληροφορίες ἐπ’ αὐτοῦ;
Τὸ ΣΤ καὶ στὶς δύο περιπτώσεις καθὼς καὶ στὶς γενικὲς διατάξεις ποὺ ἀφοροῦν στὶς ἀποδόσεις Δεσποτικῶν καὶ Θεομητορικῶν ἑορτῶν ἐν Κυριακῇ, προβλέπει τὴν ψαλμῴδησή του, δίχως νὰ ἀναφέρει καὶ νὰ δικαιολογεῖ μὲ κάποιον τρόπο τὴν διαφωνία αὐτὴ μὲ τὸ ΤΜΕ. Ὑπάρχουν περισσότερες πληροφορίες ἐπ’ αὐτοῦ;
