Χερουβικά Φωκαέως

[Τσακιτζής]

Με την βοήθεια του αγαπητού Φίλου Χρήστου Κονταξή, δοκιμάζω σήμερα να Σας δώσω μιά σειρά Χερουβικών του Φωκαέως. Αυτά βγήκαν ως εξής :
Πήρα όλα τα Χερουβικά του Α΄. Ήχου ας πούμε, και έφτιαξα ένα, με γραμμές καθαρές του Φωκαέως , αλλά " δουλεμένες ".
Οι μαγνητοφωνήσεις έχουν γίνει μέσα στο γραφείο μου και αποσκοπούν καθαρά, ΜΟΝΟ σε μάθημα για τους ενδιαφερόμενους.

 

[Τσακιτζής]

Σειρά του Β΄. Ήχου

 

[Γιώργος Μ.]

Ευχαριστούμε θερμότατα για τον κόπο σας. Αυτό που κάνατε έγινε από μνήμης ή έχετε σημειώσει και κάποιο σχετικό μουσικό κείμενο; Θα μπορούσατε κάποια στιγμή να ανεβάσετε και αυτό;

ΥΓ Αν με τη βοήθειά μας ψηφιοποιούνταν τα κείμενα αυτά θα μπορούσε να είναι η απαρχή για μια σχετική έκδοση.

 

[Τσακιτζής]

Όλα τα πράγματα στον καιρό τους. Μη βιάζεσαι Φίλε μου ΓΙΩΡΓΟ
Όρεξη νά' χετε όλοι Σας.

 

[Γεώργιος Κ. Σιαπερόπουλος]

Με την βοήθεια του αγαπητού Φίλου Χρήστου Κονταξή, δοκιμάζω σήμερα να Σας δώσω μιά σειρά Χερουβικών του Φωκαέως. Αυτά βγήκαν ως εξής :
Πήρα όλα τα Χερουβικά του Α΄. Ήχου ας πούμε, και έφτιαξα ένα, με γραμμές καθαρές του Φωκαέως , αλλά " δουλεμένες ".
Οι μαγνητοφωνήσεις έχουν γίνει μέσα στο γραφείο μου και αποσκοπούν καθαρά, ΜΟΝΟ σε μάθημα για τους ενδιαφερόμενους.

Συγνώμη για την παρατήρηση, αλλά αφού το χερουβικό δεν είναι αυτούσιο του Φωκαέως γιατί το παρουσιάζετε ως δικό του; Πείτε, ότι είναι διασκευή δική σας. Όσο για το μάθημα κυκλοφορούν καταπληκτικές ερμηνείες των Χερουβικών του Φωκαέως από μεγάλους Πρωτοψάλτας για τους ενδιαφερομένους.

 

[vagelis]

Με την βοήθεια του αγαπητού Φίλου Χρήστου Κονταξή, δοκιμάζω σήμερα να Σας δώσω μιά σειρά Χερουβικών του Φωκαέως. Αυτά βγήκαν ως εξής :
Πήρα όλα τα Χερουβικά του Α΄. Ήχου ας πούμε, και έφτιαξα ένα, με γραμμές καθαρές του Φωκαέως , αλλά " δουλεμένες ".
Οι μαγνητοφωνήσεις έχουν γίνει μέσα στο γραφείο μου και αποσκοπούν καθαρά, ΜΟΝΟ σε μάθημα για τους ενδιαφερόμενους.

Αρχωντα
Αφου το χερουβικο του Φωκαεα σε διασκευη δικη σου (μεταξυ μας ειναι καλλιτερα ο ενικος) που παραθετεις , λες οτι ειναι ''ΜΟΝΟ σε μάθημα για τους ενδιαφερόμενους'' , καλον ειναι να παραθετεις συγχρονως και το σχετικο μουσικο κειμενο για να μπορει να μελετησει οποιος ενδιαφερεται .

 

[Γεώργιος Κ. Σιαπερόπουλος]

Σειρά του Β΄. Ήχου

Εάν είχατε ένα δικό σας Χερουβικό και το διασκεύαζαν, λέγοντας ότι είναι δικό σας, θα σας άρεσε; Υπάρχουν άνθρωποι που μαθαίνουν μουσική, είναι δυνατόν να τους λέμε, ότι τα Χερουβικά αυτά είναι του Φωκαέως; Γράψατε ότι είναι δική σας διασκευή. Κανείς δεν σας αρνείτε να κάνετε μία δική σας διασκευή, αλλά να παραποιείτε ένα κλασσικό μάθημα είναι ιεροσυλία.

Με πολύ εκτίμηση
Γιώργος

 

[Γιώργος Μ.]

Αγαπητέ κ. Γιώργο Σιαπερόπουλε,
ίσως δεν έγινε κατανοητό ότι δεν πρόκειται για παραποίηση κλασικού μαθήματος, αλλά για σύνθεση πάνω σε γραμμές κλασικών μαθημάτων, το οποίο είναι εφικτό και θεμιτό στην παράδοσή μας.
Ίσως έχετε δικιο κι εσείς κι ο κ. Λιναρδάκης στο οτι πρέπει να διευκρινιστεί επακριβώς τι είναι αυτό που ακούμε. Διασκευή, απλοποίηση, σύνθεση επι τη βάσει του τάδε; κ.λπ. Νομίζω στην ονομασία σκοντάφτουμε, λογικό.

Σας ευχαριστώ.

 

[Γεώργιος Κ. Σιαπερόπουλος]

Αγαπητέ κ. Γιώργο Σιαπερόπουλε,
ίσως δεν έγινε κατανοητό ότι δεν πρόκειται για παραποίηση κλασικού μαθήματος, αλλά για σύνθεση πάνω σε γραμμές κλασικών μαθημάτων, το οποίο είναι εφικτό και θεμιτό στην παράδοσή μας.
Ίσως έχετε δικιο κι εσείς κι ο κ. Λιναρδάκης στο οτι πρέπει να διευκρινιστεί επακριβώς τι είναι αυτό που ακούμε. Διασκευή, απλοποίηση, σύνθεση επι τη βάσει του τάδε; κ.λπ. Νομίζω στην ονομασία σκοντάφτουμε, λογικό.

Σας ευχαριστώ.

Αγαπητέ μου Γιώργο,

δεν έχω αντίρρηση για την διασκευή. Να γράψει το όνομα του. Να μη λέει Φωκαέως. Χρειάζεται και λίγο σεβασμός στα κλασσικά μαθήματα που μας άφησαν οι Μεγάλοι Δάσκαλοι και που είναι ανεπανάληπτα. Πρέπει σε ότι κάνουμε να βάζουμε την υπογραφή μας. Κατά την γνώμη μου ακόμη και οι διασκευές είναι απαράδεκτες. Ή μπορείς και γράφεις κάτι εντελώς δικό σου, ή ψάλλεις τα τόσα ωραία μαθήματα που μας άφησαν οι Μεγάλοι Δάσκαλοι. Τι θα πούμε σε ένα νέο παιδί που μαθαίνει σήμερα μουσική; Ότι οι γραμμές από όλα τα Χερουβικά πού λέει ότι μάζεψε ο φίλος μας και έκανε ένα Χερουβικό ότι είναι του Φωκαέως; Λίγος σεβασμός στη μνήμη των Μεγάλων Δημιουργών δεν βλάπτει. Ας γράψει το όνομα του ο φίλος μας αντι του Φωκαέως.

Με πολλή αγάπη
Γιώργος

 

[Τσακιτζής]

Συγνώμη για την παρατήρηση, αλλά αφού το χερουβικό δεν είναι αυτούσιο του Φωκαέως γιατί το παρουσιάζετε ως δικό του; Πείτε, ότι είναι διασκευή δική σας. Όσο για το μάθημα κυκλοφορούν καταπληκτικές ερμηνείες των Χερουβικών του Φωκαέως από μεγάλους Πρωτοψάλτας για τους ενδιαφερομένους.

"Φίλε" μου, ή δεν κατάλαβες αυτά που διάβασες ή σου συμβαίνει κάτι άλλο. Έγραψα, ότι πήρα ( μετά από απαίτηση πολλών Φίλων και Μαθητών μου ) χερουβικά του κάθε Ήχου του Φωκαέως και με τις ίδιες αυτές γραμμές αλλά "δουλεμένες" ( δηλαδή αναλελυμένες ), έφτιαξα τα Χερουβικά που βλέπεις και τα οποία σε πληροφορώ, ότι ψάλλονται σχεδόν παντού.
Τώρα εάν εσύ δεν συμφωνείς με όλ' αυτά ή δεν σου ασσει το αποτέλεσμα ή σου βρωμάνε χνώτα ( των Χερουβικών ), γιατί ασχολείσαι μαζί τους ;;;;
Καλύτερα θα είναι να αφήσεις αυτούς που τα δέχονται να τα χρησιμοποιούν κατά βούλησιν κι εσύ βγάλε δικά σου για να κάνεις τη δουλειά σου. Τώρα για το εάν μπορώ να γράψω δικά μου ή όχι, ισχύει αυτό που είχα ξαναπεί κάποτε : Κουκιά τρώνε ( οι αντιφρονούντες ) και κουκιά μαρτυράνε.
Για την Ιστορία και μόνο, σε πληροφορώ ότι έχω γράψει πάνω από 30 Χερουβικά ( δικά μου ) στο κάθε Ήχο. Δεν ήξερες ! Δεν ρώταγες ;;;;
Εσύ έχεις να μας δείξεις τ΄'ιποτα ή απλώς μπαίνεις στο Forum για να κριτικάρεις τους πάντες ;;;;

 

[Τσακιτζής]

Εάν είχατε ένα δικό σας Χερουβικό και το διασκεύαζαν, λέγοντας ότι είναι δικό σας, θα σας άρεσε; Υπάρχουν άνθρωποι που μαθαίνουν μουσική, είναι δυνατόν να τους λέμε, ότι τα Χερουβικά αυτά είναι του Φωκαέως; Γράψατε ότι είναι δική σας διασκευή. Κανείς δεν σας αρνείτε να κάνετε μία δική σας διασκευή, αλλά να παραποιείτε ένα κλασσικό μάθημα είναι ιεροσυλία.

Με πολύ εκτίμηση
Γιώργος

Πολλοί παίρνουν αυτοκίνητα ή και υπολογιστές, αλλά όλοι κάνουν αναβαθμίσεις προς το καλύτερο. Εάν διασκεύαζε κάποιος δικό μου Μάθημα, εάν όντως ήταν καλύτερο, θα του έδινα και συγχαρητήρια.Τώρα εάν το θεωρείς ιεροσυλία, δικαίωμά σου, αλλά δικαίωμα και πολλών άλλων, είναι το ότι τα έχουν δεχτεί και με συνεχάρηκαν κι όλας !
Άλλωστε έχουμε πάμπολλά παρόμοια παραδείγματα. Καλλοφωνικοί Ειρμοί, Θεοτόκε Παρθένε Μπερεκέτου, Δοξολογίες, Πολυέλεοι και πλήθος άλλων Μαθημάτων, αλλιώς τα βλέπουμε γραμμένα και αλλιώς τα ακούμε από τους Πατριαρχικούς και άλλους Πρωτοψάλτες. Σε αυτούς γιατί δεν κάνεις τις ενστάσεις σου ;;;

 

[Γεώργιος Κ. Σιαπερόπουλος]

"Φίλε" μου, ή δεν κατάλαβες αυτά που διάβασες ή σου συμβαίνει κάτι άλλο. Έγραψα, ότι πήρα ( μετά από απαίτηση πολλών Φίλων και Μαθητών μου ) χερουβικά του κάθε Ήχου του Φωκαέως και με τις ίδιες αυτές γραμμές αλλά "δουλεμένες" ( δηλαδή αναλελυμένες ), έφτιαξα τα Χερουβικά που βλέπεις και τα οποία σε πληροφορώ, ότι ψάλλονται σχεδόν παντού.
Τώρα εάν εσύ δεν συμφωνείς με όλ' αυτά ή δεν σου ασσει το αποτέλεσμα ή σου βρωμάνε χνώτα ( των Χερουβικών ), γιατί ασχολείσαι μαζί τους ;;;;
Καλύτερα θα είναι να αφήσεις αυτούς που τα δέχονται να τα χρησιμοποιούν κατά βούλησιν κι εσύ βγάλε δικά σου για να κάνεις τη δουλειά σου. Τώρα για το εάν μπορώ να γράψω δικά μου ή όχι, ισχύει αυτό που είχα ξαναπεί κάποτε : Κουκιά τρώνε ( οι αντιφρονούντες ) και κουκιά μαρτυράνε.
Για την Ιστορία και μόνο, σε πληροφορώ ότι έχω γράψει πάνω από 30 Χερουβικά ( δικά μου ) στο κάθε Ήχο. Δεν ήξερες ! Δεν ρώταγες ;;;;
Εσύ έχεις να μας δείξεις τ΄'ιποτα ή απλώς μπαίνεις στο Forum για να κριτικάρεις τους πάντες ;;;;

Δεν αμφισβητώ το έργο σας, απλώς λέω ότι στα συγκεκριμμένα Χερουβικά πρέπει να γράψετε διασκευή Φωκαέως εφόσον δεν είναι αυτούσιο δικό σας έργο, όπως παραδέχεσθε και εσείς. Όσο για μένα έχω το γνώθι σαυτόν και αρκούμαι στα έργα των Μεγάλων Δασκάλων.

Με εκτίμηση
Γεώργιος Σιαπερόπουλος

 

[Τσακιτζής]

Σειρά έχουν τα Χερουβικά Γ΄. και Δ΄. Ήχου Άγια.
Φυσικά για όσουν ενδιαφέρονται και δεν παθαίνουν αναφυλαξία.

 

[Γιώργος Μ.]

Θερμές ευχαριστίες για όλα!

ΥΓ Διευκρινίζω μόνο ότι η "ευχαριστία" που έβαλα παραπάνω (και είναι ειλικρινέστατη) δεν αναφέρεται και στο σχόλιο.

 

[vagelis]

Συγνώμη για την παρατήρηση, αλλά αφού το χερουβικό δεν είναι αυτούσιο του Φωκαέως γιατί το παρουσιάζετε ως δικό του; Πείτε, ότι είναι διασκευή δική σας. Όσο για το μάθημα κυκλοφορούν καταπληκτικές ερμηνείες των Χερουβικών του Φωκαέως από μεγάλους Πρωτοψάλτας για τους ενδιαφερομένους.

"Φίλε" μου, ή δεν κατάλαβες αυτά που διάβασες ή σου συμβαίνει κάτι άλλο. Έγραψα, ότι πήρα ( μετά από απαίτηση πολλών Φίλων και Μαθητών μου ) χερουβικά του κάθε Ήχου του Φωκαέως και με τις ίδιες αυτές γραμμές αλλά "δουλεμένες" ( δηλαδή αναλελυμένες ), έφτιαξα τα Χερουβικά που βλέπεις και τα οποία σε πληροφορώ, ότι ψάλλονται σχεδόν παντού.
Τώρα εάν εσύ δεν συμφωνείς με όλ' αυτά ή δεν σου ασσει το αποτέλεσμα ή σου βρωμάνε χνώτα ( των Χερουβικών ), γιατί ασχολείσαι μαζί τους ;;;;
Καλύτερα θα είναι να αφήσεις αυτούς που τα δέχονται να τα χρησιμοποιούν κατά βούλησιν κι εσύ βγάλε δικά σου για να κάνεις τη δουλειά σου. Τώρα για το εάν μπορώ να γράψω δικά μου ή όχι, ισχύει αυτό που είχα ξαναπεί κάποτε : Κουκιά τρώνε ( οι αντιφρονούντες ) και κουκιά μαρτυράνε.
Για την Ιστορία και μόνο, σε πληροφορώ ότι έχω γράψει πάνω από 30 Χερουβικά ( δικά μου ) στο κάθε Ήχο. Δεν ήξερες ! Δεν ρώταγες ;;;;
Εσύ έχεις να μας δείξεις τ΄'ιποτα ή απλώς μπαίνεις στο Forum για να κριτικάρεις τους πάντες ;;;;

Αρχωντα
Ο κ. Σιαπεροπουλος (τον οποιο δεν γνωριζω προσωπικα) , απλα εκαμε μια ''λογικη'' ερωτηση . Δεν κατηγορησε το εργο σου αν ειναι καλο ή κακο .
Ισως να μην επρεπε να γραψει την τελευται παραγραφο : ''Όσο για το μάθημα κυκλοφορούν καταπληκτικές ερμηνείες των Χερουβικών του Φωκαέως από μεγάλους Πρωτοψάλτας για τους ενδιαφερομένους'' . Ομως οποιος ανεβαζει δικα του ηχητικα ή μουσικα κειμενα , πρεπει να ειναι ετοιμος να δεχθει και την οποια κριτικη . Και εγω τα εχω ακουσει για καποια δικα μου . Ετσι ειναι ομως το ''παιγνιδι'' . Και ''οποιος δεν θελει χτυπους στο χαλκιδιο δεν παει'' . Εξ' αλλου ειναι χαρακτηριστικο της ταξης μας , οι μεγαλοι πρωτοψαλτες εχουν φανατικους φιλους αλλα και φανατικους ''εχθρους'' (τους ονομαζεις αντιφρονουντες) . Το τεραστιο εργο σου δεν αμφισβητειτε ποσοτικα . Ομως σε καποιους μπορει να μην αρεσει . Δικαιωμα τους .

Θα αντιπαρελθω λογω των ημερων τα ''σου βρωμάνε χνώτα'' και ''Κουκιά τρώνε ( οι αντιφρονούντες ) και κουκιά μαρτυράνε'' , εκφρασεις που καλο θα ηταν να διαγραψεις .
Προς το παρων αρκουμαι μονο στο : ''Θεος ων ειρηνης ..'' .

 

[Γεώργιος Κ. Σιαπερόπουλος]

Πολλοί παίρνουν αυτοκίνητα ή και υπολογιστές, αλλά όλοι κάνουν αναβαθμίσεις προς το καλύτερο. Εάν διασκεύαζε κάποιος δικό μου Μάθημα, εάν όντως ήταν καλύτερο, θα του έδινα και συγχαρητήρια.Τώρα εάν το θεωρείς ιεροσυλία, δικαίωμά σου, αλλά δικαίωμα και πολλών άλλων, είναι το ότι τα έχουν δεχτεί και με συνεχάρηκαν κι όλας !
Άλλωστε έχουμε πάμπολλά παρόμοια παραδείγματα. Καλλοφωνικοί Ειρμοί, Θεοτόκε Παρθένε Μπερεκέτου, Δοξολογίες, Πολυέλεοι και πλήθος άλλων Μαθημάτων, αλλιώς τα βλέπουμε γραμμένα και αλλιώς τα ακούμε από τους Πατριαρχικούς και άλλους Πρωτοψάλτες. Σε αυτούς γιατί δεν κάνεις τις ενστάσεις σου ;;;

Λίγο άτυχο το παράδειγμα με τους Υπολογιστάς. Δεν τα έχω μαζί σας καλά να είστε να γράφετε. Έχετε και τα δικά μου συγχαρητήρια για το έργο σας. Με ενοχλεί όμως η παραποίηση των κλασσικών μαθημάτων από όποιον και αν προέρχεται. Συνεχίστε να γράφετε δικά σας και εγώ πρώτος θα χειροκροτήσω.

 

[Τσακιτζής]

Λίγο άτυχο το παράδειγμα με τους Υπολογιστάς. Δεν τα έχω μαζί σας καλά να είστε να γράφετε. Έχετε και τα δικά μου συγχαρητήρια για το έργο σας. Με ενοχλεί όμως η παραποίηση των κλασσικών μαθημάτων από όποιον και αν προέρχεται. Συνεχίστε να γράφετε δικά σας και εγώ πρώτος θα χειροκροτήσω.

Πάλι μιλάς για παραποίηση Κλασσικών. Είδες τις καινούργιες εκδόσεις των βιβλίων του Πρίγγου ;;
Έχουν καμία σχέση με τα βιβλία ( αυτά τα λίγα έστω ) που είχε προλάβει να εκδόσει ο ίδιος ο Πρίγγος; Έχεις δεί τις νέες σχετικά εκδόσεις των βιβλίων της Ζωής ; Έχουν καμία σχέση με τα βιβλία που είχαν εκδοθεί από τους ίδιους τους Στγγραφείς ;
Και για να πάρουμε πιό σφαιρικά τα πράγματα. Έχεις δεί σε κανένα Κλασσικό κείμενο Παλαιάς εκδόσεως υποδιαστολές και τις υφεσοδιέσεις που βλέπεις τώρα ; Εγώ πάντως, δεν σε είδα να διαμαρτύρεσαι ούτε για τα βιβλία του Πρίγγου, αλλά ούτε και για όλα τα υπόλοιπα.
Μήπως φοράς κάποιου είδους παρωπίδες ή δεν θέλεις η δεν μπορείς να αντιμάχεσαι με αυτούς που αλλοιώνουν κυριολεκτικά τα Κλασσικά κείμενα.
Εγώ και πάλι σου λέω, ότι ΔΕΝ παραποίησα τίποτα. Απλώς ανέλυσα τις ήδη υπάρχουσες γραμμές. Εκτός πάλι, εάν δεν καταλαβαίνεις τι εστί ανάλυση γραμμών !!!!
Για να πάρεις μια ιδέα, κοίταξε το Κεκραγάριο του Πέτρου Λαμπαδαρίου και κοίταξε τα αντίστοιχα των Ιωάννου Πρωτοψάλτου και Πρίγγου. Είναι τα ίδια πράγματα, αλλά το καένα έχει κάποια μεγαλύτερη ανάλυση από το πρώτο.
Το ίδιο συμβαίνει και με τα Δοξαστάρια τα επιλεγόμενα Πέτρου Πελοποννησίου. Έχουμε το αυθεντικό, του Κηλτζανίδη και αυτό του Βιολάκη. Τα δύο τελευταία όμως, έχουν μερικές μικροδιαφορές σε ορισμένες θέσεις. Αυτό είναι παραποίηση ή απλώς κάποια ανάλυση της γραμμής, σύμφωνα με την θέληση του Συγγραφέα ; Τα συμπεράσματα δικά σου.

 

[Τσακιτζής]

Αρχωντα
Ο κ. Σιαπεροπουλος (τον οποιο δεν γνωριζω προσωπικα) , απλα εκαμε μια ''λογικη'' ερωτηση . Δεν κατηγορησε το εργο σου αν ειναι καλο ή κακο .
Ισως να μην επρεπε να γραψει την τελευται παραγραφο : ''Όσο για το μάθημα κυκλοφορούν καταπληκτικές ερμηνείες των Χερουβικών του Φωκαέως από μεγάλους Πρωτοψάλτας για τους ενδιαφερομένους'' . Ομως οποιος ανεβαζει δικα του ηχητικα ή μουσικα κειμενα , πρεπει να ειναι ετοιμος να δεχθει και την οποια κριτικη . Και εγω τα εχω ακουσει για καποια δικα μου . Ετσι ειναι ομως το ''παιγνιδι'' . Και ''οποιος δεν θελει χτυπους στο χαλκιδιο δεν παει'' . Εξ' αλλου ειναι χαρακτηριστικο της ταξης μας , οι μεγαλοι πρωτοψαλτες εχουν φανατικους φιλους αλλα και φανατικους ''εχθρους'' (τους ονομαζεις αντιφρονουντες) . Το τεραστιο εργο σου δεν αμφισβητειτε ποσοτικα . Ομως σε καποιους μπορει να μην αρεσει . Δικαιωμα τους .

Θα αντιπαρελθω λογω των ημερων τα ''σου βρωμάνε χνώτα'' και ''Κουκιά τρώνε ( οι αντιφρονούντες ) και κουκιά μαρτυράνε'' , εκφρασεις που καλο θα ηταν να διαγραψεις .
Προς το παρων αρκουμαι μονο στο : ''Θεος ων ειρηνης ..'' .

Βαγγέλη, θέλω να ξεκαθαρίσουμε μιά για πάντα, ΚΑΙ μαζί αλλά και με οιονδήποτε άλλον, ορισμένα πράγματα. Ποτέ μου δεν αρνήθηκα το διάλογο, για οποιοδήποτε θέμα και ιδίως για το τεράστιο όπως ονομάζεις έργο μου.
Είπα και σε άλλη μου απάντηση, ότι εάν κάποιος μου παρουσιάσει κάτι δικό μου σε καλύτερη μορφή, όχι μόνο θα το δεχτώ, αλλά θα του δώσω και συγχαρητήρια. Επίσης τα σχετικά με τις κρίσεις αυτών που δεν συμφωνούν με κάτι, τις ξέρω πολύ καλύτερα απ' τον καθένα, γιατί έχω περάσει πολλά γύρω απ' αυτή την υπόθεση. Άλλο όμως να κρίνεις κάτι συγκεκριμένο και άλλο να κρίνεις μόνο και μόνο για να κάνεις εντύπωση. Ούτε εγώ γνωρίζω την ηλικία του Κυρίου αυτού, αλλά και ούτε ενδιαφέρομαι να την μάθω.
Εάν είναι μικρός δικαιολογείται. Εάν είναι μεγάλος, θα έπρεπε πρίν αρχίσει τις άδικες κρίσεις ( που κι εσύ δεν ξέρω από ποιά σκοπιά χαρακτηρίζεις σωστές ), να μας πληροφορήσει εάν έχει τα φόντα, προκειμένου να ΚΡΙΝΕΙ μία ανάλυση συγκεκριμένων γραμμών, βαπτίζοντας την όλη εργασία Διασκευή. Επαναλαμβάνω για τελευταία φορά. Ούτε διασκευή είναι, αλλά ούτε και δικό μου Μάθημα. Γι' αυτό και έχω αφήσει την Επωνυμία " Φωκαέως¨. Θεώρησα καλό, να προσφέρω στο Forum μερικά πράγματα, για να βελτιώσω κατά κάποιο τρόπο, τις αποδόσεις των Μελών του πάνω στο Αναλόγιο. Εάν αυτό στεναχωρεί κάποιους, πείτε μού το και σταματάω αμέσως.
Στα δικά μου, βάζω το όνομά μου, γιατί η όλη δομή , είναι καθαρά δική μου. Επ' αυτών, δέχομαι οποιαδήποτε συζήτηση.
Σ' αυτά, έχω απλώς αναλύσει γραμμές.
Όσο για το ότι αντιπαρέρχεσαι ορισμένες φράσεις, σε παρακαλώ μη μου το κάνεις αυτό, γιατί θα βάλω τα κλάματα. Δεν ντρεπόμαστε λιγάκι λέω εγώ ;

 

[Τσακιτζής]

Θερμές ευχαριστίες για όλα!

ΥΓ Διευκρινίζω μόνο ότι η "ευχαριστία" που έβαλα παραπάνω (και είναι ειλικρινέστατη) δεν αναφέρεται και στο σχόλιο.

Γιώργο μου, ούτε κι εγώ δεν συμφωνώ με τα σχόλιά μου, αλλά σε μερικούς το τραβάει το πετσί τους.

 

[vagelis]

Βαγγέλη, θέλω να ξεκαθαρίσουμε μιά για πάντα, ΚΑΙ μαζί αλλά και με οιονδήποτε άλλον, ορισμένα πράγματα. Ποτέ μου δεν αρνήθηκα το διάλογο, για οποιοδήποτε θέμα και ιδίως για το τεράστιο όπως ονομάζεις έργο μου.
Είπα και σε άλλη μου απάντηση, ότι εάν κάποιος μου παρουσιάσει κάτι δικό μου σε καλύτερη μορφή, όχι μόνο θα το δεχτώ, αλλά θα του δώσω και συγχαρητήρια. Επίσης τα σχετικά με τις κρίσεις αυτών που δεν συμφωνούν με κάτι, τις ξέρω πολύ καλύτερα απ' τον καθένα, γιατί έχω περάσει πολλά γύρω απ' αυτή την υπόθεση. Άλλο όμως να κρίνεις κάτι συγκεκριμένο και άλλο να κρίνεις μόνο και μόνο για να κάνεις εντύπωση. Ούτε εγώ γνωρίζω την ηλικία του Κυρίου αυτού, αλλά και ούτε ενδιαφέρομαι να την μάθω.
Εάν είναι μικρός δικαιολογείται. Εάν είναι μεγάλος, θα έπρεπε πρίν αρχίσει τις άδικες κρίσεις ( που κι εσύ δεν ξέρω από ποιά σκοπιά χαρακτηρίζεις σωστές ), να μας πληροφορήσει εάν έχει τα φόντα, προκειμένου να ΚΡΙΝΕΙ μία ανάλυση συγκεκριμένων γραμμών, βαπτίζοντας την όλη εργασία Διασκευή. Επαναλαμβάνω για τελευταία φορά. Ούτε διασκευή είναι, αλλά ούτε και δικό μου Μάθημα. Γι' αυτό και έχω αφήσει την Επωνυμία " Φωκαέως¨. Θεώρησα καλό, να προσφέρω στο Forum μερικά πράγματα, για να βελτιώσω κατά κάποιο τρόπο, τις αποδόσεις των Μελών του πάνω στο Αναλόγιο. Εάν αυτό στεναχωρεί κάποιους, πείτε μού το και σταματάω αμέσως.
Στα δικά μου, βάζω το όνομά μου, γιατί η όλη δομή , είναι καθαρά δική μου. Επ' αυτών, δέχομαι οποιαδήποτε συζήτηση.
Σ' αυτά, έχω απλώς αναλύσει γραμμές.
Όσο για το ότι αντιπαρέρχεσαι ορισμένες φράσεις, σε παρακαλώ μη μου το κάνεις αυτό, γιατί θα βάλω τα κλάματα. Δεν ντρεπόμαστε λιγάκι λέω εγώ ;

NO COMENT (γιατι θα βαλλω και γω τα κλαματα) .
Και επ' ευκαιρεια ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ για τον δευτεροτοκο (Σακης=Διονυσης) μεθαυριο .