Το Μοναστήρι Sihăstria - Neamţ

[simeon]

Οι μοναχοί από αυτό το μοναστήρι αποτελούν μία χωροδία αγαπημένη στην Ρουμανία. Ελπίζω να σας αρέσει και εσάς !
οι ύμνοι είναι από ΨΑΛΤΗΡΙΟΝ ΤΕΡΠΝΟΝ της Ι. Μονής Σιμωνόπετρας.

 

[Π. Δαβίδ]

Eυχαριστούμε. Κάτι από Άντον Παν ή άλλο Ρουμάνο συνθέτη έχει η χορωδία στο ρεπερτόριό της;

 

[simeon]

άλλες ψαλμωδίες, ζωντανές όμως, από το ίδιο το μοναστήρι.

04 - Ευλογητάρια Πέτρου Λαμπαδαρίου.

06 - τα πρώτα Κύριε ελέησον του Νίλου Καμαράδου.

10 - Λειτουργικά και Άξιον εστιν ήχος πλ. Α' δεν ξέρω ποιος είναι ο συνθέτης

15 - άλλα Λειτουργικά του πλ. Α' ο συνθέτης υποθετώ να είναι ο Ιερόθεος από Ι.Μ. Φιλοθέου Αγ. Όρους.

07 - 08 - Τυπικά ήχος πλ. Α'

16 - Ο άγγελος εβόα πλ. Α' του Δημ. Κουφιώτου.

17 - Είς Άγιος πλ.Α' πάλιν νομίζω του Ιεροθέου.

 

[simeon]

Eυχαριστούμε. Κάτι από Άντον Παν ή άλλο Ρουμάνο συνθέτη έχει η χορωδία στο ρεπερτόριό της;

Θα ψάξω στα αρχεία που έχω. Απ' ό,τι θυμάμαι τώρα, έχω κάτι από μια ζωντανή αγρυπνία εις τιμήν εικόνος της Παναγίας Προδρομήτισσα (η οποία βρίσκεται στην ρουμανική Σκήτη Τιμίου Προδρόμου - Αγίου Όρους) και τα μαθήματα είναι του μοναχού Νεκταρίου Βλάχου.

 

[simeon]

Eυχαριστούμε. Κάτι από Άντον Παν ή άλλο Ρουμάνο συνθέτη έχει η χορωδία στο ρεπερτόριό της;

Ορίστε ! Βρήκα μια Δοξολογία του πλαγίου του Α' χισάρ του Anton Pann την οποίαν την ψάλλουν οι μοναχοί σε μια ζωντανή ηχογράφηση. προσθέτω και την παρτιτούρα από ένα παλαιό βιβλίο (1854) του συνθέτου. Αυτά προς το παρόν, εάν βρώ και άλλα, θα τα ανεβάσω μετά χαράς.

 

[Π. Δαβίδ]

Θερμές ευχαριστίες! Multumesc frumos!

 

[simeon]

Τα προκείμενα της Τεσσαρακοστής Ρουμάνου συνθέτου Ioan Zmeu.

 

[simeon]

Μεθ' ημών ο Θεός - κατά ρουμανικήν παράδωση εις πλάγιος του Δ'

 

[simeon]

άλλες ψαλμωδίες

* Μακάριος ανήρ - στίχοι - εις Α' ήχος. ο συνθέτης είναι ένα ρουμάνος αγιορείτης ονόματι Ιωάννης, ο οποίος εγκαταβιώνει στο Κελλί Ευαγγελισμού της ρουμανικής Σκήτη Αγ. Δημητρίου - Λάκκου

* Κατευθυνθήτω η προσευχή μου - Προηγιασμένης εις ήχος Α'

* Ψυχή μου

 

[Π. Δαβίδ]

Θερμές ευχαριστίες! Η δοξολογία του Αντόν Παν είναι σπουδαία. Και άλλη φορά έχω γράψει ότι στις Βαλκανικές ομόδοξες χώρες η χρήση ελληνικών σουξέ του 20ου αιώνα με βρίσκει αντίθετο (εκτός του ότι ενδέχεται να γίνει τροχοπέδη στην εργασία αποκατάστασης της ψαλτικής). Για αυτό ζήτησα συνθέσεις Ρουμάνων συνθετών. Η Ρουμανική ψαλτική παράδοση είναι πλουσιωτάτη, ενίοτε δε και ιδιόμορφη (π.χ. η ψαλμωδία του Κοντακίου "Ψυχή μου, ψυχή μου" του Μ. Κανόνος σε ήχο πλ. β΄ στιχηραρικό ή του "Μεθ' ημών ο Θεός" σε ήχο πλ. δ΄). Ωστόσο αυτή πρέπει να χρησιμοποιείται.

ΥΓ Η ψαλμωδία του Κοντακίου "Ψυχή μου, ψυχή μου" του Μ. Κανόνος σε ήχο πλ. β΄ στιχηραρικό απαντά και σε Βουλγαρικά ψαλτικά βιβλία.

 

[simeon]

Κεκραγάρια Μακαρίου Ιερομονάχου εις πλάγιος του Α'. το κείμενο είναι εκ του Αναστασιματαρίου αυτού - έκδοση του 1823.

 

[simeon]

Στιχολογία εις πλ. Α' εκ του Αναστασιματαρίου του Victor Ojog - έκδοση του 1948.

 

[simeon]

2 Στιχηρά εις ήχον Β', το Δοξαστικόν Εσπερινού εις πλ. Α' και των Αποστίχων εις πλ. Δ' της Κυριακής του Τυφλού. Όλα τα μέλη είναι του Dimitrie Suceveanu.

 

[simeon]

Το πρώτο απόστιχο εις πλ. Α' εκ του Αναστασιματαρίου Μακαρίου Ιερομονάχου έκδοση του 1823 ή του 2002, και Απόστιχα του Πάσχα του Dimitrie Suceveanu εις πάλιν του πλ. Α'.

 

[simeon]

Συγγνώμη ! μετά την στιχολογίαν έπρεπε να βάλω τα Αναστάσιμα του Εσπερινού πλαγίου του Α' του Dimitrie Suceveanu, όπως είναι η τάξη

 

[simeon]

Και νυν των Αποστίχων είναι το "Αναστάσεως ημέρα" του Νεκταρίου Πρωτοψάλτου, όπως τον ονομάζουμε εμείς οι Ρουμάνοι, ή του Βλάχου, όπως τον γνωρίζετε εσείς οι Έλληνες.

 

[simeon]

Μήπως, είναι καλά να πω ότι τα Ευλογητάρια του Πέτρου Λαμπαδαρίου, τα Τυπικά, τα ξεχωριστά Λειτουργικά του πλ. του Α', το Άγγελος εβόα του Δημ. Κουφιώτου, το Είς Άγιος, οι στίχοι από Μακάριος ανήρ του Α' ήχου και όλα τα μαθήματα με μουσικό κείμενο από τα Κεκραγάρια του Μακαρίου Ιερομονάχου έως το Αναστάσεως ημέρα του Νεκταρίου είναι από την ίδιαν ηχογράφηση της Ακολουθίας Κυριακής του Τυφλού (εσπερινός - όρθρος - θεία λειτουργία).

 

[simeon]

τούτο το μάθημα είναι Λόγον αγαθόν εις πλ. Α' . όσοι ενδιαφέρεστε γι' αυτό, περιμένω οι απόψεις σας. έτσι ψάλλεται συνήθως στα μοναστήρια εν Ρουμανία, και εγώ, προσωπικά, λυπάμαι ότι δεν το ξέρουν ή δεν το θέλουν του Φωκαέως (ή και του Anton Pann εις πλ. του Δ' για να είναι κάτι το ρουμανικό, αλλά και τα μαθήματα του Anton Pann δεν ψάλλονται στην Ρουμανία, δεν ξέρω γιατί, μήπως να είναι δύσκολα και δεν θέλουν όσοι ψάλλουν να πονούν τα κεφάλιά τους).

 

[Dimitri]

Simeon, ευχαριστούμε για την ωραία παρουσίαση και τις πληροφορίες.

 

[Shota]

Θερμές ευχαριστίες! Η δοξολογία του Αντόν Παν είναι σπουδαία.

Μια άλλη (επονομαζόμενη «ατζέμ forever» ).

http://www.youtube.com/watch?v=8uh7KBi1TnY

Απότι κατάλαβα πρόκειται για την προσαρμογή στα ρουμανικά της δοξολογίας του Διονυσίου Φωτεινού.