Τάξις Μεγάλου Ἁγιασμοῦ Θεοφανείων

[MTheodorakis]

N. Denysenko The Blessing of Waters 2008.

 

[Diogenes]

Δεν ξέρω αν έχει ποτέ απαντηθεί η εξής ερώτηση:

Γιατί ψάλλουμε στο τέλος του Μεγάλου Αγιασμού της 5ης Ιανουαρίου το «Ἀνυμνήσωμεν οἱ πιστοί», ενώ στον Μέγα Αγιασμό της 6ης Ιανουαρίου ψάλλουμε το «Τριάδος ἡ φανέρωσις»;

Κάτι σχετικό έχετε γράψει εδώ:

Εὐχαριστοῦμε γιά τίς εὐχές σας καί ἀντευχόμεθα. Εὐχαριστοῦμε καί γιά τό μέλος.
Γνωρίζουμε ὅτι σύμφωνα μέ τό Μηναῖο καί τό ΤΜΕ (πρβλ. Δίπτυχα 2009 σελ. 18) αὐτό ψάλλεται ὑπό τῶν Χορῶν «ἐναλλάξ ἀργῶς καί μετά μέλους» στό τέλος τοῦ Μεγάλου Ἁγιασμοῦ τῆς κυριωνύμου ἡμέρας, τελουμένου τούτου μετά τό τρισάγιον τῆς Μ. Δοξολογίας καί πρό τῆς ἐνάρξεως τῆς Θ. Λειτουργίας, προκειμένου ὁ Πατριάρχης νά ἁγιάση τούς συγχοροστατοῦντας ἀρχιερεῖς καί λοιπούς κληρικούς ἤ κατά τήν έπιστροφήν ἐκ τοῦ ἔξωθεν τοῦ ναοῦ καί εἰς ὡρισμένον μέρος τελεσθέντος Μ. Ἁγιασμοῦ κατά τό Μηναῖον. Κατά σχετικήν ὅμως πρόβλεψιν τοῦ ΤΜΕ (σελ. 143 ὑποσημ. 4) ὁ Μ. Ἁγιασμός εἰς πλείστας ἐνορίας τελεῖται στό τέλος τῆς Θ. Λειτουργίας (Δίπτυχα 2009 σελ. 17).
Κατά τόν Μ. Ἁγιασμόν τῆς παραμονῆς, τελουμένου στό τέλος τῆς θ. Λειτουργίας τοῦ Μ. Βασιλείου, κατά τόν ἁγιασμόν τῶν Χριστιανῶν ψάλλεται τό ἰδιόμελον «Ἀνυμνήσωμεν οἱ πιστοί...» (ΤΜΕ σελ. 142 καί Δίπτυχα 2009 σελ. 16).

 

[π. Μάξιμος]

Δεν ξέρω αν έχει ποτέ απαντηθεί η εξής ερώτηση:

Γιατί ψάλλουμε στο τέλος του Μεγάλου Αγιασμού της 5ης Ιανουαρίου το «Ἀνυμνήσωμεν οἱ πιστοί», ενώ στον Μέγα Αγιασμό της 6ης Ιανουαρίου ψάλλουμε το «Τριάδος ἡ φανέρωσις»;

Κάτι σχετικό έχετε γράψει εδώ:

Ἔγραψα ὅ,τι προβλέπει τό ΤΜΕ, πού τά ἴδια προβλέπει καί τό ΤΑΣ, καθώς καί τό Μηναῖο.
Τό γιατί, ὅ,τι καί νά ποῦμε, ὑποθετικό θά εἶναι...

 

[MTheodorakis]

Ἀπόλυση «Ὁ ἐν Ἰορδάνῃ βαπτισθεὶς καὶ ὑπὸ Πατρὸς μαρτυρηθεὶς Χριστὸς ὁ ἀληθινὸς Θεὸς ἡμῶν...»

(χφ. Κρυπτοφέῤῥης Γ. β. XII τέλη ιγ’ αἰ. φ. 2v).