Σκέψεις-Προτάσεις ως προς την ομαλή λειτουργία του φόρουμ

[Μελοποιος]

Χριστός Ανέστη!

Με αφορμή αυτό το θέμα για παράδειγμα..

http://analogion.com/forum/showthread.php?t=31475

καλό είναι να εκφράζονται ελεύθερα οι απόψεις όλων των μελών του φόρουμ εφόσον δεν υπάρχουν ύμβρεις.

Δεν είναι όλοι καθηγητές Πανεπιστημίου αλλά έχουν όλοι το ίδιο δικαίωμα να εκφράσουν τις απόψεις τους.

Εάν υπάρχουν ύμβρεις ας διαγραφούν συγκεκριμένα μηνύματα δίνοντας την ευκαιρία στο κάθε μέλος να διαμορφώσει τα γραφόμενα του ώστε να βγαίνει νόημα χωρίς να προσβάλει τον συνομιλητή του.

Λέγοντας (αυτό το παιδί ο Βάιος) για ψυχική διαταραχή, προφανώς εννοεί για κάποια εμμονή που πιθανότατα συμβαίνει σήμερα από ορισμένους.

Σε πάμπολα θέματα.

Ένα παράδειγμα είναι η φθορά του δευτέρου ήχου που εκτελούν ορισμένοι σαν σπάθη, εκτελώντας τον δεύτερο ήχο με υπερδίεση στον φθόγγο Γα και υπερύφεση στον φθόγγο Κε. Δεν είναι κακό αλλά είναι άλλο πράγμα.
Κάποιος θα τους το πει, κάποια στιγμη θα το καταλάβουν και θα το διορθώσουν. Γι αυτό είμαστε εδώ για να προσφέρουμε και όχι να προσβάλουμε.

Κανείς δεν είναι αλάνθαστος.

Πολλές φορές στη ζωή χρειάζεται να αναθεωρήσουμε πολλά πράγματα ακόμα και στον ίδιο μας τον εαυτό.

Κανείς δεν μπορεί να μειώσει ή να αμαμβρώσει έναν Άρχοντα Πρωτοψάλτη όταν ο τίτλος του έχει δωθεί από αυτούς που έχουν το δικαίωμα να του τον αποδώσουν. Ουδείς δεν πρέπει και δεν έχει δικαίωμα να τους κατακρίνει, μόνο η ιστορία κρίνει και οι κριτές. Υπάρχει όμως κριτής παραδοσης.

Οι αντιλήψεις του καθενός είναι διαφορετικές

Εδώ δεν είναι ειδώλιο κατηγορουμένου, κανείς δεν μπορεί και δεν πρέπει να ακυρώνει ανθρώπους και καταστάσεις.

Εδώ είμαστε για να κάνουμε τα πράγματα καλύτερα, όποιος καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί έχει το χρόνο να αναθαιωρήσει αλλά κάποιος πρέπει να του τον δώσει.

Να ρωτάμε για να μαθαίνουμε, δεν είναι κακό, κάποιος θα βρεθεί να μας απαντήσει και να μας ωφελήσει.

Οι αντιρρήσεις δεν είναι κακές, πίσω απ αυτές κρύβεται μια κρυμμένη ερώτηση. Μια απορία. Ποιος το γνωρίζει αυτό.

Κάποιος επικαλείται και φωνάζει ότι είναι η παράδοση, αναιρώντας μάλιστα όλους τους υπόλοιπους. Μα ποιος είναι η παράδοση;

Όλοι εμείς είμαστε η παράδοση αλλά αντί να ενωθούμε όλοι μαζί σαν μια γροθια, διασκορπιζόμαστε όλοι σαν εχθροί αυτής. Δεν θέλουμε να προσφέρουμε αλλά να ξεχωρίσουμε για να φανούμε προσωπικά.

Αυτό το παιδί ο Βάιος αλλά, και ο άλλος κύριος ο Μιχαλάκης, και όσοι φεύγουν κατά καιρούς αναρρωτηθήκαμε γιατί, τι ήθελαν να μας πουν, μήπως φταίμε όλοι κι ο καθένας χωριστά;

Όχι Κύριοι, αυτο το φόρουμ είναι μια ευκαιρία να έρθουμε κοντά, να δουλέψουμε όλοι μαζί, για να επωφεληθούμε όλοι.

Ο καθένας με τις ιδιαιτερότητες του, την διαφορετικότητα του, τη δική του αντίληψή.

Είμαστε πολύ τυχεροί που έχουμε παλιές ηχηγραφήσεις, που υπάρχουν άνθρωποι σ αυτο το φόρουμ που δουλέψαν γι αυτό, και τους ευχαριστούμε εμείς τι κάνουμε τι θα συνεχίσουμε να προσφέρουμε, κλειδωμένα θέματα και άλυτα προβλήματα.

ή μήπως όσοι φαίνονται εδώ κάνουν μόνο έργο. Υπάρχουν κι άνθρωποι που δουλεύουν καθημερινά και δεν τους γνωρίζουμε ή δεν θέλουμε να τους γνωρίσουμε.

Κάποιοι παλιότερα δεν είχαν τα μέσα καταφέρνοντας πολλά, εμείς που τα έχουμε τι κάνουμε;

Είμαστε όλοι φορείς της παράδοσης και όλοι συνυπεύθυνοι για την υγιή εξέλιξή της.

Απλώς κάποιοι αντιλαμβάνονται την ευθύνη που έχουν ενώ καποιοι άλλοι όχι.

Δύο πράγματα μπορούμε να κάνουμε, να κρίνουμε μόνο τον εαυτό μας και να προσφέρουμε όλοι. Όλοι έχουμε τον χρόνο να αναθεωρήσουμε.

Αλλιως θα μείνει αυτός ο χώρος με λίγους ανθρώπους που δεν θα μπορούν να προσφέρουν πολλά.

Ευχαριστώ.

 

[apostoloskalpakidis]

Το φόρουμ έχει κανόνες εύρυθμης λειτουργίας , όρους συμμετοχης που αποδέχεσαι άμα τη εγγραφή σου και συντονιστές που εργάζονται προς αυτήν την κατεύθυνση.
Οι κανόνες , με τα χρονια , αλλά και με διάφορες καταστάσεις που δημιουργηθηκαν κατά καιρούς , διορθώνονται ή συμπληρώνονται απο τον διαχειριστή.
Σε παλαιοτερο θέμα είχατε μεμφθεί την συντονιστική ομάδα και τώρα πάλι εν πολλοίς κρίνετε τον τρόπο λειτουργιας και τις αποφάσεις των συντονιστων.
Και τέλος ως προς το μελλον του φόρουμ .
Το ψαλτολόγιο , απέδειξε περίτρανα , ότι παρα τα προβληματα και τις έριδες που κατα καιρον δημιουργουνται , παρα του ότι δημιουργηθηκαν κι άλλοι ιστότοποι με παρεμφερές θεματολόγιο, παρά τις" Κασσάνδρες" για διάλυση και παρά τις αποχωρησεις μελλων (και κάποιων σημαντικων εξ αυτών) συνεχίζει και θα συνεχίζει (για πολυ καιρο) να είναι πρώτο άνευ συναγωνισμού.
Καλή συνεχεια.

 

[Μελοποιος]

συνεχίζει και θα συνεχίζει (για πολυ καιρο) να είναι πρώτο άνευ συναγωνισμού.
Καλή συνεχεια.

Αντιλαμβάνομαι ότι θέλετε να προστατέψετε κάτι δικό σας αγαπητέ αδελφέ;

Προς τι τόση αγωνία;

Έχετε αντιληφθεί ότι ανήκει και σε όλους τους υπόλοιπους;

Εάν σας ενοχλεί αυτό δεν πειράζει, δεν είναι κακό.

Δεν θα ήταν καλύτερα να είμαστε όλοι ευχαριστημένοι και ακόμα καλύτερα να ήμασταν όλοι εδώ; Να είμαστε σαν μια Εκκλησία που αγαπά όλα τα παιδιά της.

Έχω δει και άλλους ιστοχώρους εξίσου καλούς, όλοι καλοί είναι, όλοι έχουν κάτι να δώσουν. Σε όλους υπάρχουν άνθρωποι που προσφέρουν και ας μη φαίνονται. Είναι κακό αυτό;

 

[ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΚΟΥΓΙΑΣ]

Χριστός Ανέστη!

Ενδιαφέροντες οι προβληματισμοί & οι σκέψεις των συναδέλφων. Πιστεύω ότι για την τελειοποίησή μας, που θα 'χει έμμεσα, ως αποτέλεσμα την καλλίτερη λειτουργία του "Ψ", θα ήταν χρήσιμο να ακούγαμε τους λόγους των πατέρων και των Αγίων! Ενδεικτικά αναφέρω κάποιους:
1). Ἡ ἀγάπη «οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς».
2). " Ὁ πνευματικός πόλεμος εἰς τήν ζωήν τοῦ χριστιανοῦ".
3). «Ὅπου εἶναι συναγμένοι δύο ἤ τρεῖς στό ὄνομά μου, ἐκεῖ εἶμαι κι ἐγώ ἀνάμεσά τους».
4). "Μείζων πασῶν ἀρετῶν ἡ διάκρισις".
5). "Περί αοργησίας..."

 

[dimskrekas]

Χριστός Ανέστη!

Ενδιαφέροντες οι προβληματισμοί & οι σκέψεις των συναδέλφων. Πιστεύω ότι για την τελειοποίησή μας, που θα 'χει έμμεσα, ως αποτέλεσμα την καλλίτερη λειτουργία του "Ψ", θα ήταν χρήσιμο να ακούγαμε τους λόγους των πατέρων και των Αγίων! Ενδεικτικά αναφέρω κάποιους:
1). Ἡ ἀγάπη «οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς».
2). " Ὁ πνευματικός πόλεμος εἰς τήν ζωήν τοῦ χριστιανοῦ".
3). «Ὅπου εἶναι συναγμένοι δύο ἤ τρεῖς στό ὄνομά μου, ἐκεῖ εἶμαι κι ἐγώ ἀνάμεσά τους».
4). "Μείζων πασῶν ἀρετῶν ἡ διάκρισις".
5). "Περί αοργησίας..."

...ἐν γὰρ ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις πληθυνθήσονται οἱ ψευδοπροφῆται καὶ οἱ φθορεῖς, καὶ στραφήσονται τὰ πρόβατα εἰς λύκους, και ἡ ἀγάπη στραφήσεται εἰς μῖσος.

 

[ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΚΟΥΓΙΑΣ]

Η αγάπη θέλει σοφία και σύνεση!
Όταν βλέπεις έναν άνθρωπο να αγαπάει τα γέλια και να θέλει να γελοιοποιεί τους άλλους, να μην πιάνεις φιλία, γιατί θα σε κάνει να συνηθίσεις στην ψυχική ατονία. Σε κείνο πού ή ζωή του είναι διεφθαρμένη, μη δείχνεις ιλαρό πρόσωπο φυλάξου όμως καλά μήπως τον μισήσεις........................... Και αν θελήσει να μετανοήσει, βοήθησε τον και φρόντισε τον, θυσιάζοντας ακόμη και τη ζωή σου, να σωθεί. Εάν όμως είσαι πνευματικά ασθενής, μην τολμήσεις να γίνεις γιατρός του. Μπροστά σε άνθρωπο πού έχει μεγάλη ιδέα για τον εαυτό του και έχει την αρρώστια να προσέχεις πολύ πώς θα μιλήσεις. Γιατί ενόσω μιλάς, αυτός εξηγεί μέσα του τα λόγια σου όπως αγαπά και από τα αγαθά σου λόγια παίρνει αφορμή και σκανδαλίζει τους άλλους. Και αλλάζει το νόημα των λόγων σου μέσα στο μυαλό του σύμφωνα με την πνευματική του αρρώστια. Αν δεις κάποιον να έρχεται και να κατηγορεί τον αδελφό του μπροστά σου, κάνε το πρόσωπο σου σκυθρωπό. Έτσι και το έλεος του Θεού θα έχεις και απ' αυτόν θα φυλαχτείς. (Όσιος Ισαάκ ο Σύρος)

 

[dimskrekas]

Η αγάπη θέλει σοφία και σύνεση!
Όταν βλέπεις έναν άνθρωπο να αγαπάει τα γέλια και να θέλει να γελοιοποιεί τους άλλους, να μην πιάνεις φιλία, γιατί θα σε κάνει να συνηθίσεις στην ψυχική ατονία. Σε κείνο πού ή ζωή του είναι διεφθαρμένη, μη δείχνεις ιλαρό πρόσωπο φυλάξου όμως καλά μήπως τον μισήσεις........................... Και αν θελήσει να μετανοήσει, βοήθησε τον και φρόντισε τον, θυσιάζοντας ακόμη και τη ζωή σου, να σωθεί. Εάν όμως είσαι πνευματικά ασθενής, μην τολμήσεις να γίνεις γιατρός του. Μπροστά σε άνθρωπο πού έχει μεγάλη ιδέα για τον εαυτό του και έχει την αρρώστια να προσέχεις πολύ πώς θα μιλήσεις. Γιατί ενόσω μιλάς, αυτός εξηγεί μέσα του τα λόγια σου όπως αγαπά και από τα αγαθά σου λόγια παίρνει αφορμή και σκανδαλίζει τους άλλους. Και αλλάζει το νόημα των λόγων σου μέσα στο μυαλό του σύμφωνα με την πνευματική του αρρώστια. Αν δεις κάποιον να έρχεται και να κατηγορεί τον αδελφό του μπροστά σου, κάνε το πρόσωπο σου σκυθρωπό. Έτσι και το έλεος του Θεού θα έχεις και απ' αυτόν θα φυλαχτείς. (Όσιος Ισαάκ ο Σύρος)

Scripta manent.

 

[ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΚΟΥΓΙΑΣ]

"Μείζων πασῶν ἀρετῶν ἡ διάκρισις"!

 

[dimskrekas]

Χριστός Ανέστη!

Με αφορμή αυτό το θέμα για παράδειγμα..

http://analogion.com/forum/showthread.php?t=31475

καλό είναι να εκφράζονται ελεύθερα οι απόψεις όλων των μελών του φόρουμ εφόσον δεν υπάρχουν ύμβρεις.

Δεν είναι όλοι καθηγητές Πανεπιστημίου αλλά έχουν όλοι το ίδιο δικαίωμα να εκφράσουν τις απόψεις τους.

Εάν υπάρχουν ύμβρεις ας διαγραφούν συγκεκριμένα μηνύματα δίνοντας την ευκαιρία στο κάθε μέλος να διαμορφώσει τα γραφόμενα του ώστε να βγαίνει νόημα χωρίς να προσβάλει τον συνομιλητή του.

Λέγοντας (αυτό το παιδί ο Βάιος) για ψυχική διαταραχή, προφανώς εννοεί για κάποια εμμονή που πιθανότατα συμβαίνει σήμερα από ορισμένους.

Σε πάμπολα θέματα.

Ένα παράδειγμα είναι η φθορά του δευτέρου ήχου που εκτελούν ορισμένοι σαν σπάθη, εκτελώντας τον δεύτερο ήχο με υπερδίεση στον φθόγγο Γα και υπερύφεση στον φθόγγο Κε. Δεν είναι κακό αλλά είναι άλλο πράγμα.
Κάποιος θα τους το πει, κάποια στιγμη θα το καταλάβουν και θα το διορθώσουν. Γι αυτό είμαστε εδώ για να προσφέρουμε και όχι να προσβάλουμε.

Κανείς δεν είναι αλάνθαστος.

Πολλές φορές στη ζωή χρειάζεται να αναθεωρήσουμε πολλά πράγματα ακόμα και στον ίδιο μας τον εαυτό.

Κανείς δεν μπορεί να μειώσει ή να αμαμβρώσει έναν Άρχοντα Πρωτοψάλτη όταν ο τίτλος του έχει δωθεί από αυτούς που έχουν το δικαίωμα να του τον αποδώσουν. Ουδείς δεν πρέπει και δεν έχει δικαίωμα να τους κατακρίνει, μόνο η ιστορία κρίνει και οι κριτές. Υπάρχει όμως κριτής παραδοσης.

Οι αντιλήψεις του καθενός είναι διαφορετικές

Εδώ δεν είναι ειδώλιο κατηγορουμένου, κανείς δεν μπορεί και δεν πρέπει να ακυρώνει ανθρώπους και καταστάσεις.

Εδώ είμαστε για να κάνουμε τα πράγματα καλύτερα, όποιος καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί έχει το χρόνο να αναθαιωρήσει αλλά κάποιος πρέπει να του τον δώσει.

Να ρωτάμε για να μαθαίνουμε, δεν είναι κακό, κάποιος θα βρεθεί να μας απαντήσει και να μας ωφελήσει.

Οι αντιρρήσεις δεν είναι κακές, πίσω απ αυτές κρύβεται μια κρυμμένη ερώτηση. Μια απορία. Ποιος το γνωρίζει αυτό.

Κάποιος επικαλείται και φωνάζει ότι είναι η παράδοση, αναιρώντας μάλιστα όλους τους υπόλοιπους. Μα ποιος είναι η παράδοση;

Όλοι εμείς είμαστε η παράδοση αλλά αντί να ενωθούμε όλοι μαζί σαν μια γροθια, διασκορπιζόμαστε όλοι σαν εχθροί αυτής. Δεν θέλουμε να προσφέρουμε αλλά να ξεχωρίσουμε για να φανούμε προσωπικά.

Αυτό το παιδί ο Βάιος αλλά, και ο άλλος κύριος ο Μιχαλάκης, και όσοι φεύγουν κατά καιρούς αναρρωτηθήκαμε γιατί, τι ήθελαν να μας πουν, μήπως φταίμε όλοι κι ο καθένας χωριστά;

Όχι Κύριοι, αυτο το φόρουμ είναι μια ευκαιρία να έρθουμε κοντά, να δουλέψουμε όλοι μαζί, για να επωφεληθούμε όλοι.

Ο καθένας με τις ιδιαιτερότητες του, την διαφορετικότητα του, τη δική του αντίληψή.

Είμαστε πολύ τυχεροί που έχουμε παλιές ηχηγραφήσεις, που υπάρχουν άνθρωποι σ αυτο το φόρουμ που δουλέψαν γι αυτό, και τους ευχαριστούμε εμείς τι κάνουμε τι θα συνεχίσουμε να προσφέρουμε, κλειδωμένα θέματα και άλυτα προβλήματα.

ή μήπως όσοι φαίνονται εδώ κάνουν μόνο έργο. Υπάρχουν κι άνθρωποι που δουλεύουν καθημερινά και δεν τους γνωρίζουμε ή δεν θέλουμε να τους γνωρίσουμε.

Κάποιοι παλιότερα δεν είχαν τα μέσα καταφέρνοντας πολλά, εμείς που τα έχουμε τι κάνουμε;

Είμαστε όλοι φορείς της παράδοσης και όλοι συνυπεύθυνοι για την υγιή εξέλιξή της.

Απλώς κάποιοι αντιλαμβάνονται την ευθύνη που έχουν ενώ καποιοι άλλοι όχι.

Δύο πράγματα μπορούμε να κάνουμε, να κρίνουμε μόνο τον εαυτό μας και να προσφέρουμε όλοι. Όλοι έχουμε τον χρόνο να αναθεωρήσουμε.

Αλλιως θα μείνει αυτός ο χώρος με λίγους ανθρώπους που δεν θα μπορούν να προσφέρουν πολλά.

Ευχαριστώ.

Μα…εσείς...

στο Μίτσιγκαν...

 

[ΒΑΙΟΣ ΝΤΕΛΗΣ]

Λέγοντας (αυτό το παιδί ο Βάιος) για ψυχική διαταραχή, προφανώς εννοεί για κάποια εμμονή που πιθανότατα συμβαίνει σήμερα από ορισμένους.

Το μυαλό σου είναι ΠΟΛΥΥΥΥΥΥΥ μπροστά απ'των υπολοίπων!!!!
Το έπιασες το νόημα, παρ'ότι διέπραξα εκφραστικό έγκλημα και ζήτησα σε ΠΜ απ'τον Διαχειριστή να το αλλάξω/εξηγήσω τι εννοώ, αλλά εφόσον το έπραξες εσύ εδώ, δεν θα χρειαστεί, νομίζω.

Ευχαριστώ πολύ!!!

 

[Κων/νος Βαγενάς]

Μα…εσείς...

στο Μίτσιγκαν...

Ο Σκρέκας δεν παίζεται πάλι..

 

[dimskrekas]

Ο Σκρέκας δεν παίζεται πάλι..

Κοίτα, η τέχνη της μελοποιΐας είναι δεινή…και μυκτηρίζεται τους υΜβριστάς...

 

[domesticus]

Το μυαλό σου είναι ΠΟΛΥΥΥΥΥΥΥ μπροστά απ'των υπολοίπων!!!!
Το έπιασες το νόημα, παρ'ότι διέπραξα εκφραστικό έγκλημα και ζήτησα σε ΠΜ απ'τον Διαχειριστή να το αλλάξω/εξηγήσω τι εννοώ, αλλά εφόσον το έπραξες εσύ εδώ, δεν θα χρειαστεί, νομίζω.

Ευχαριστώ πολύ!!!

Ἡ δική σου γραφίδα ὅμως εἶναι ΠΟΛΥΥΥΥΥΥΥ πίσω απ'των υπολοίπων!!!!

Προσπαθεῖς νὰ πεῖς κάποια πράγματα ἀλλὰ ἐπειδὴ δὲν εἶναι δικά σου κι ἐπειδὴ δὲν ἔχεις τὸ στυλ τοῦ δασκάλου σου, ἀκούγεσαι καὶ φαίνεσαι περίεργα (σοῦ τὸ λέω εὐγενικά).

Διαχώρισε τὶ εἶναι μίμηση καὶ τὶ «πιθηκισμός». Μὲ τὸ πρῶτο μπορεῖ νὰ πᾶς μπροστὰ, μὲ τὸ δεύτερο θὰ εἶσαι γιὰ ... μπανάνες.

Κι ἐνῶ κάποιες φορὲς γράφεις νορμάλ, μετὰ ξεπατικώνεις ἀλλουνοῦ τὰ greeklish καὶ γράφεις ἀνεκδιήγητα.

Καλὸ θὰ ἦταν νὰ ψάξεις νὰ βρεῖς τὰ μηνύματα αὐτοῦ ποὺ ἀντιγράφεις ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τοῦ Ψαλτολογίου, γιὰ νὰ δεῖς πόσα τραγικὰ προβλήματα δημιουργήθηκαν. Βαδίζεις στὸν ἴδιο δρόμο ... καὶ εἶναι τουλάχιστον λυπηρό γιὰ νέο ἄνθρωπο σὰν ἐσένα ...
Δὲν σὲ ξέρω, δὲν μὲ ξέρεις, ἁπλὰ ἐνημερώσου πρώτα τί ἔγινε στὰ πρώτα χρόνια τοῦ Ψαλτολογίου κι ἀπὸ τὶς δυὸ πλευρές καὶ μετὰ ξανασκέψου κάποια πράγματα ... Καὶ δὲν σοῦ γράφω γιὰ ψαλτικὰ ζητήματα ...

 

[domesticus]

Χριστός Ανέστη!

Με αφορμή αυτό το θέμα για παράδειγμα..

http://analogion.com/forum/showthread.php?t=31475

καλό είναι να εκφράζονται ελεύθερα οι απόψεις όλων των μελών του φόρουμ εφόσον δεν υπάρχουν ύμβρεις.

Δεν είναι όλοι καθηγητές Πανεπιστημίου αλλά έχουν όλοι το ίδιο δικαίωμα να εκφράσουν τις απόψεις τους.

Εάν υπάρχουν ύμβρεις ας διαγραφούν συγκεκριμένα μηνύματα δίνοντας την ευκαιρία στο κάθε μέλος να διαμορφώσει τα γραφόμενα του ώστε να βγαίνει νόημα χωρίς να προσβάλει τον συνομιλητή του.

Λέγοντας (αυτό το παιδί ο Βάιος) για ψυχική διαταραχή, προφανώς εννοεί για κάποια εμμονή που πιθανότατα συμβαίνει σήμερα από ορισμένους.

Σε πάμπολα θέματα.

Ένα παράδειγμα είναι η φθορά του δευτέρου ήχου που εκτελούν ορισμένοι σαν σπάθη, εκτελώντας τον δεύτερο ήχο με υπερδίεση στον φθόγγο Γα και υπερύφεση στον φθόγγο Κε. Δεν είναι κακό αλλά είναι άλλο πράγμα.
Κάποιος θα τους το πει, κάποια στιγμη θα το καταλάβουν και θα το διορθώσουν. Γι αυτό είμαστε εδώ για να προσφέρουμε και όχι να προσβάλουμε.

Κανείς δεν είναι αλάνθαστος.

Πολλές φορές στη ζωή χρειάζεται να αναθεωρήσουμε πολλά πράγματα ακόμα και στον ίδιο μας τον εαυτό.

Κανείς δεν μπορεί να μειώσει ή να αμαμβρώσει έναν Άρχοντα Πρωτοψάλτη όταν ο τίτλος του έχει δωθεί από αυτούς που έχουν το δικαίωμα να του τον αποδώσουν. Ουδείς δεν πρέπει και δεν έχει δικαίωμα να τους κατακρίνει, μόνο η ιστορία κρίνει και οι κριτές. Υπάρχει όμως κριτής παραδοσης.

Οι αντιλήψεις του καθενός είναι διαφορετικές

Εδώ δεν είναι ειδώλιο κατηγορουμένου, κανείς δεν μπορεί και δεν πρέπει να ακυρώνει ανθρώπους και καταστάσεις.

Εδώ είμαστε για να κάνουμε τα πράγματα καλύτερα, όποιος καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί έχει το χρόνο να αναθαιωρήσει αλλά κάποιος πρέπει να του τον δώσει.

Να ρωτάμε για να μαθαίνουμε, δεν είναι κακό, κάποιος θα βρεθεί να μας απαντήσει και να μας ωφελήσει.

Οι αντιρρήσεις δεν είναι κακές, πίσω απ αυτές κρύβεται μια κρυμμένη ερώτηση. Μια απορία. Ποιος το γνωρίζει αυτό.

Κάποιος επικαλείται και φωνάζει ότι είναι η παράδοση, αναιρώντας μάλιστα όλους τους υπόλοιπους. Μα ποιος είναι η παράδοση;

Όλοι εμείς είμαστε η παράδοση αλλά αντί να ενωθούμε όλοι μαζί σαν μια γροθια, διασκορπιζόμαστε όλοι σαν εχθροί αυτής. Δεν θέλουμε να προσφέρουμε αλλά να ξεχωρίσουμε για να φανούμε προσωπικά.

Αυτό το παιδί ο Βάιος αλλά, και ο άλλος κύριος ο Μιχαλάκης, και όσοι φεύγουν κατά καιρούς αναρρωτηθήκαμε γιατί, τι ήθελαν να μας πουν, μήπως φταίμε όλοι κι ο καθένας χωριστά;

Όχι Κύριοι, αυτο το φόρουμ είναι μια ευκαιρία να έρθουμε κοντά, να δουλέψουμε όλοι μαζί, για να επωφεληθούμε όλοι.

Ο καθένας με τις ιδιαιτερότητες του, την διαφορετικότητα του, τη δική του αντίληψή.

Είμαστε πολύ τυχεροί που έχουμε παλιές ηχηγραφήσεις, που υπάρχουν άνθρωποι σ αυτο το φόρουμ που δουλέψαν γι αυτό, και τους ευχαριστούμε εμείς τι κάνουμε τι θα συνεχίσουμε να προσφέρουμε, κλειδωμένα θέματα και άλυτα προβλήματα.

ή μήπως όσοι φαίνονται εδώ κάνουν μόνο έργο. Υπάρχουν κι άνθρωποι που δουλεύουν καθημερινά και δεν τους γνωρίζουμε ή δεν θέλουμε να τους γνωρίσουμε.

Κάποιοι παλιότερα δεν είχαν τα μέσα καταφέρνοντας πολλά, εμείς που τα έχουμε τι κάνουμε;

Είμαστε όλοι φορείς της παράδοσης και όλοι συνυπεύθυνοι για την υγιή εξέλιξή της.

Απλώς κάποιοι αντιλαμβάνονται την ευθύνη που έχουν ενώ καποιοι άλλοι όχι.

Δύο πράγματα μπορούμε να κάνουμε, να κρίνουμε μόνο τον εαυτό μας και να προσφέρουμε όλοι. Όλοι έχουμε τον χρόνο να αναθεωρήσουμε.

Αλλιως θα μείνει αυτός ο χώρος με λίγους ανθρώπους που δεν θα μπορούν να προσφέρουν πολλά.

Ευχαριστώ.

Τὸ φορουμ ἔχει κάποιο πλαίσιο λειτουργίας σαφὲς καὶ συγκεκριμένο. Γιὰ νὰ συμμετέχουμε ὀφείλουμε νὰ τὸ ἀκολουθοῦμε. Ὅταν τὸ ξεπερνοῦμε μᾶς ἐπαναφέρουν οἱ Συντονιστές μας. Ἄν δὲν μᾶς ἀρέσει αὐτὴ ἡ διαδικασία ἤ ἀποχωροῦμε ἤ δὲν συμμετέχουμε ἐνεργά.

Τὸ Ψαλτολόγιο δὲν εἶναι κερδοσκοπικὸς ὀργανισμὸς καὶ ἡ ὕπαρξή του δὲν εἶναι αὐτοσκοπός. Ὅσο ἀσχολούμαστε λειτουργεῖ, ἄν δὲν ἀσχοληθοῦμε θὰ μετατραπεῖ σὲ server. Ἁπλό, οὕτε κρυο οὕτε ζέστη. Ὅλοι ἔχουμε τὶς ζωές μας καὶ δὲν περιμένουμε νὰ σωθοῦμε ἀπὸ τὸ Ψαλτολόγιο.

Ὅσο λειτουργεῖ ὅμως ἡ ἰδιαιτερότητα τοῦ καθενὸς εἶναι σεβαστὴ ὅσο δὲν ἀγγίζει τὴν ἰδιατερότητα τοῦ ἄλλου μέλους. Τότε γυρίζει ἀλλιῶς τὸ πράγμα. Τὸ λέω ἐγὼ ποὺ εἶμαι δραστήριος καὶ «θίγω» συνεχῶς πρόσωπα καὶ πράγματα, δεχόμενος φυσικὰ καὶ τὰ ἀναλογα, ἑντὸς τοῦ πλαισίου τοῦ φορουμ.

Ἄν ἐσὺ θὲς νὰ κρίνεις τὸν ἑαυτὸ σου καὶ νὰ ἀφήνεις τὸν πάσα ἕνα νὰ ἀμολάει ὅ,τι τοῦ κατέβει, σέβομαι τὴν ἰδιαιτερότητά σου, ἀλλὰ ἐγὼ δὲν τὴν ἔχω. Ἐγὼ ἔχω τὴν ἄλλη ἰδιατερότητα, νὰ μὴν ἀνέχομαι τὴν ὑποκρισία καὶ τὴν ἀφέλεια καὶ τὴν ἐπιτήδευση. Σεβάσου την μὲ τὴ σειρά σου καὶ βλεπουμε.

 

[ΒΑΙΟΣ ΝΤΕΛΗΣ]

Ἡ δική σου γραφίδα ὅμως εἶναι ΠΟΛΥΥΥΥΥΥΥ πίσω απ'των υπολοίπων!!!!

Προσπαθεῖς νὰ πεῖς κάποια πράγματα ἀλλὰ ἐπειδὴ δὲν εἶναι δικά σου κι ἐπειδὴ δὲν ἔχεις τὸ στυλ τοῦ δασκάλου σου, ἀκούγεσαι καὶ φαίνεσαι περίεργα (σοῦ τὸ λέω εὐγενικά).

Διαχώρισε τὶ εἶναι μίμηση καὶ τὶ «πιθηκισμός». Μὲ τὸ πρῶτο μπορεῖ νὰ πᾶς μπροστὰ, μὲ τὸ δεύτερο θὰ εἶσαι γιὰ ... μπανάνες.

Κι ἐνῶ κάποιες φορὲς γράφεις νορμάλ, μετὰ ξεπατικώνεις ἀλλουνοῦ τὰ greeklish καὶ γράφεις ἀνεκδιήγητα.

Καλὸ θὰ ἦταν νὰ ψάξεις νὰ βρεῖς τὰ μηνύματα αὐτοῦ ποὺ ἀντιγράφεις ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τοῦ Ψαλτολογίου, γιὰ νὰ δεῖς πόσα τραγικὰ προβλήματα δημιουργήθηκαν. Βαδίζεις στὸν ἴδιο δρόμο ... καὶ εἶναι τουλάχιστον λυπηρό γιὰ νέο ἄνθρωπο σὰν ἐσένα ...
Δὲν σὲ ξέρω, δὲν μὲ ξέρεις, ἁπλὰ ἐνημερώσου πρώτα τί ἔγινε στὰ πρώτα χρόνια τοῦ Ψαλτολογίου κι ἀπὸ τὶς δυὸ πλευρές καὶ μετὰ ξανασκέψου κάποια πράγματα ... Καὶ δὲν σοῦ γράφω γιὰ ψαλτικὰ ζητήματα ...

Έκανα ένα εκφραστικό λάθος, αλλά δεν μου δόθηκε άμεσα η δυνατότητα να το διορθώσω.
Η παρεξήγηση έγινε χάριν σε δικό μου λάθος.
Το παραδέχομαι ότι έκανα λάθος.
Δεν ξέρω τι άλλο πρέπει να πω.

Τα έχω διαβάσει όλα τα θέματα και μηνύματα που γράφτηκαν τότε.

Δεν είναι πιθηκισμός, αλλά κατανόηση και κριτική σκέψη.
Εγώ προσπαθώ να τα κάνω εύληπτα, αλλά μάλλον δεν τα καταφέρνω.

Τέλος, το αν είστε όλοι σας ευαίσθητοι στην σκληρή γλώσσα και σας ενοχλεί και το παραμικρό, δεν είναι δικό μου θέμα.
Δεν έχω να πω κάτι παραπάνω επί του θέματος.

Ευχαριστώ.

 

[domesticus]

Έκανα ένα εκφραστικό λάθος, αλλά δεν μου δόθηκε άμεσα η δυνατότητα να το διορθώσω.
Η παρεξήγηση έγινε χάριν σε δικό μου λάθος.
Το παραδέχομαι ότι έκανα λάθος.
Δεν ξέρω τι άλλο πρέπει να πω.

Τα έχω διαβάσει όλα τα θέματα και μηνύματα που γράφτηκαν τότε.

Δεν είναι πιθηκισμός, αλλά κατανόηση και κριτική σκέψη.
Εγώ προσπαθώ να τα κάνω εύληπτα, αλλά μάλλον δεν τα καταφέρνω.

Τέλος, το αν είστε όλοι σας ευαίσθητοι στην σκληρή γλώσσα και σας ενοχλεί και το παραμικρό, δεν είναι δικό μου θέμα.
Δεν έχω να πω κάτι παραπάνω επί του θέματος.

Ευχαριστώ.

Κι ἐγὼ εὔληπτα σοῦ τὰ 'γραψα ἀλλὰ ἀπ' ὅτι βλέπω ἀκατάληπτα παραμένουν.
Κρίμα μόνο γιατὶ ἔχεις ὄρεξη καὶ ψάχνεις, ἀλλὰ αὐτὸ δὲν ἀρκεῖ.

 

[ΒΑΙΟΣ ΝΤΕΛΗΣ]

Κι ἐγὼ εὔληπτα σοῦ τὰ 'γραψα ἀλλὰ ἀπ' ὅτι βλέπω ἀκατάληπτα παραμένουν.
Κρίμα μόνο γιατὶ ἔχεις ὄρεξη καὶ ψάχνεις, ἀλλὰ αὐτὸ δὲν ἀρκεῖ.

Το θέμα νομίζω ότι πρέπει λήξει εδώ.
Ξέρω περισσότερα γεγονότα από όσα νομίζεις (λόγω της όρεξης κτλ).
Όποιος θέλει, σε οποιοδήποτε θέμα, αν θέλει, ας ζητάει και την γνώμη του Μιχαλάκη και την δική μου και ΕΑΝ και ΕΦΟΣΟΝ έχουμε την ψυχολογική διάθεση και τον χρόνο, θα απαντάμε.

Ευχαριστώ!

 

[dimskrekas]

Το θέμα νομίζω ότι πρέπει λήξει εδώ.
Ξέρω περισσότερα γεγονότα από όσα νομίζεις (λόγω της όρεξης κτλ).
Όποιος θέλει, σε οποιοδήποτε θέμα, αν θέλει, ας ζητάει και την γνώμη του Μιχαλάκη και την δική μου και ΕΑΝ και ΕΦΟΣΟΝ έχουμε την ψυχολογική διάθεση και τον χρόνο, θα απαντάμε.

Ευχαριστώ!

Άλλο κτηνιατρική και άλλο ψυχιατρική...πολλώ δε μάλλον ψυχολογία, ή ψυχανάλυση...

 

[Διαμαντόπουλος Άγγελος]

Τέλος, το αν είστε όλοι σας ευαίσθητοι στην σκληρή γλώσσα και σας ενοχλεί και το παραμικρό, δεν είναι δικό μου θέμα.
Δεν έχω να πω κάτι παραπάνω επί του θέματος.

Ευχαριστώ.

Γραψε μου κατι (επι προσωπικου) με την σκληση σου γλωσσα ΕΔΩ σαν αυτο που εγραψες για τον αείμνηστο Στανιτσα, γτ θελω να τσεκαρω τον βαθμό της ευαισθησιας μου....

 

[ΒΑΙΟΣ ΝΤΕΛΗΣ]

Άλλο κτηνιατρική και άλλο ψυχιατρική...πολλώ δε μάλλον ψυχολογία, ή ψυχανάλυση...

Κι όμως...
Υπάρχει σχέση μεταξύ των επιστημών που αναφέρατε, όσον αφορά τα λεγόμενα ζώα συντροφιάς.
Ίσως ξέρετε ότι η ψυχική υγεία των ιδιοκτητών σχετίζεται πολλές φορές άμεσα με την υγεία των κατοικιδίων τους.

Ευχαριστώ!