Περί αναγνώσεως διπλών περικοπών αποστόλου και ευαγγελίου.

[MTheodorakis]

α) Είναι δυνατόν να υπάρξει διπλή ανάγνωση ευαγγελίου, της οποίας έχει προηγηθεί μονή του αποστόλου;
β) Σε Δεσποτικές-Θεομητορικές εορτές χωρεί διπλός απόστολος/ευαγγέλιο;

α) Ναί, ὅπως τοῦ ἁγίου Δημητρίου. Τὸ μηνολόγιο τοῦ Ἀποστόλου δὲν συμπίπτει μὲ αὐτὸ τοῦ Εὐαγγελιαρίου.

β) Ναί, ὅπως Εὐαγγελισμὸς-Βαΐων, Εὐαγγελισμὸς-Πάσχα, ἁγίου Ἰωάννου τοῦ θεολόγου-Ἀνάληψη κ.ἄ.

 

[DimitrisF]

Ευχαριστώ πολύ. Θα ήθελα να κάνω πιο συγκεκριμένο το β) ερώτημα μου.
...
β) Σε Δεσποτικές-Θεομητορικές εορτές οι οποίες δεν συμπίπτουν με Άγιο εορτάζόμενο εις 8 - ή με κάποια άλλη Δεσποτική-Θεομητορική εορτή - χωρεί διπλός απόστολος/ευαγγέλιο;

 

[MTheodorakis]

Ὄχι. Τὸ μήνυμα τῆς ἑορτῆς εἶναι μονοσήμαντο.

 

[Καραογλάν βασίλειος]

β) Σε Δεσποτικές-Θεομητορικές εορτές οι οποίες δεν συμπίπτουν με Άγιο εορτάζόμενο εις 8 - ή με κάποια άλλη Δεσποτική-Θεομητορική εορτή - χωρεί διπλός απόστολος/ευαγγέλιο;

Ανάγνωση διπλών Αναγνωσμάτων έχουμε - αυτονοήτως- και εν Κυριακή μετά Θεομητορικής Εορτής, κατά την παλαιά τάξη, βεβαίως.

 

[MTheodorakis]

Σὲ ὁρισμένες περιπτώσεις παρατίθεται καὶ «ἄλλον» ἀνάγνωσμα γιὰ τὴν ἴδια ὑπόθεση

(J. Mateos Le Typicon de la Grande Eglise τ. 1 σσ. 20, 58, 72, 76, 104, 118, 122, 140, 160, 162, 210, 304, 352, τ. 2 σ. 186, Dmitrievskij τ. 1 σσ. 175, 187-189, 203, 204, 208, 209, 213, χφ. Paris. gr. 294 εὐαγγελιάριο ιβ’ αἰ. σ. 471 κ.ἀ.).