Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2009. Ἦχος α'.

[koudounellis]

Αὐτό πάει στά εὐτράπελα!
Γιά πές μου ὅμως τό «έτσι λεει γραφει από πάνω» τί ἐννοεῖς/ἐννοοῦσε; Γιατί ὁ Ἀπόστολος ἔχει σταθερό Προκείμενο πλ. δ΄ ἤχου, ὅπως ἔγραψα στό #1

Καλησπέρα π. Μάξιμε,ευλογείτε.
Οπως και πολλοί άλλοι, έτσι και ο αριστερός έχει την άποψη , ότι ο Απόστολος πρέπει να λέγεται στον ήχο της εβδομάδας. Δεν έχει να κάνει με το προκείμενο του ήχου. Διατήρησε τη λογική ότι έχουμε πρώτο ήχο και επομένως είπε τον Απόστολο στον Α΄ήχο. Το άσχημο είναι ότι επηρεάζει ''ακουστικα'' τον ιερέα και λέει κατα ''λάθος'' στο ίδιο άκουσμα το ευαγγέλιο. Κάποιες φορές το ανατρέπω , κάποιες όχι.

 

[π. Μάξιμος]

Καλησπέρα π. Μάξιμε,ευλογείτε.
Οπως και πολλοί άλλοι, έτσι και ο αριστερός έχει την άποψη , ότι ο Απόστολος πρέπει να λέγεται στον ήχο της εβδομάδας. Δεν έχει να κάνει με το προκείμενο του ήχου. Διατήρησε τη λογική ότι έχουμε πρώτο ήχο και επομένως είπε τον Απόστολο στον Α΄ήχο. Το άσχημο είναι ότι επηρεάζει ''ακουστικα'' τον ιερέα και λέει κατα ''λάθος'' στο ίδιο άκουσμα το ευαγγέλιο. Κάποιες φορές το ανατρέπω , κάποιες όχι.

Σ᾿ εὐχαριστῶ καί ὁ Κύριος νά σ᾿ εὐλογεῖ!

Σοῦ εἶπα· ΣΤΑ ΕΥΤΡΑΠΕΛΑ..................​

 

[chriskont]

επικοινωνησα τηλεφωνικα με τον κ. Παπαχρήστο σήμερα και μου είπε οτι για πρακτικους λόγους δεν αλλα΄ζει το προκείμενο του Αποστόλου για να μην μπερδεύονται οι απλοί ψάλτες στα χωριά. Ο μπεκατώρος αναφέρει και άπ τα πρώτα του τυπικά προκείμενο του ισχύοντος ήχου για την Κυριακή του τελώνου και Φαρισαίου.

 

[π. Μάξιμος]

επικοινωνησα τηλεφωνικα με τον κ. Παπαχρήστο σήμερα και μου είπε οτι για πρακτικους λόγους δεν αλλα΄ζει το προκείμενο του Αποστόλου για να μην μπερδεύονται οι απλοί ψάλτες στα χωριά. Ο μπεκατώρος αναφέρει και άπ τα πρώτα του τυπικά προκείμενο του ισχύοντος ήχου για την Κυριακή του τελώνου και Φαρισαίου.

Ὁ Μπεκατῶρος καί ὄχι μόνον.
Ἀπάντησα ἐδῶ.​

 

[Νίκος Κ.]

Καλησπέρα π. Μάξιμε,ευλογείτε.
Οπως και πολλοί άλλοι, έτσι και ο αριστερός έχει την άποψη , ότι ο Απόστολος πρέπει να λέγεται στον ήχο της εβδομάδας. Δεν έχει να κάνει με το προκείμενο του ήχου. Διατήρησε τη λογική ότι έχουμε πρώτο ήχο και επομένως είπε τον Απόστολο στον Α΄ήχο. Το άσχημο είναι ότι επηρεάζει ''ακουστικα'' τον ιερέα και λέει κατα ''λάθος'' στο ίδιο άκουσμα το ευαγγέλιο. Κάποιες φορές το ανατρέπω , κάποιες όχι.

Σύμφωνα με το δάσκαλό μου ο Απόστολος πρέπει να λέγεται πάντα σε κλητόν, καθώς όπως σημειώνεται πάνω από κάθε Απόστολο είναι Ανάγνωσμα. Επομένως ο ψάλτης θα πρέπει να τον απαγγέλλει (σε κλητόν) και όχι να τον ψάλλει.