[Ερώτηση] Η ένδυση του Ιερέως στους Όρθρους του Νυμφίου.

[tsak77]

Αν και άσχετο με την ψαλτική θεματολογία της κοινότητας, μεταφέρω το παρακάτω και εάν απαντηθεί, ας διαγράψει ο διαχειριστής το θέμα αν θεωρείται πρέπον, για λόγους ευταξίας.
Κάποιος φίλος Ιερέας μου έκανε την εξής ερώτηση: Στις ακολουθίες του Όρθρου των ημερών Μ.Δευτέρας, Μ. Τρίτης και Μ. Τετάρτης ο Ιερέας φοράει Επιτραχήλιον και Φελώνιον ή μόνο το πρώτο και γιατί;

 

[christos_v]

Ή μακρύ ράσο και πετραχήλι ή χωρίς (όχι απαραίτητα) μακρύ ράσο,φέρει πετραχήλι και φελώνι.
Θέμα τάξεως.

 

[π. Μάξιμος]

Ἀπαραιτήτως καί φελώνι γιά τή σπουδαιότητα τῶν ἀκολουθιῶν καί τήν ἀνάγνωση τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ ὄρθρου. Τό φοράει ἐξ ἀρχῆς καί γιά τή θυμίαση μέ κατζί κατά τούς βασιλικούς ψαλμούς (Ἁγία καί Μεγάλη Ἑβδομάς, Ἔκδοση Ἀ. Δ. παλαιά μέ τίς διατάξεις τῆς Πατριαρχικῆς Τάξεως, Ἰω. Φουντούλη, Λειτουργική Α΄, σ. 66 καί ΤΜΕ σ. 402, ἀνάλογος -μᾶλλον ἴδια- περίπτωσις).

 

[domesticus]

Ποιὰ ἡ λειτουργικὴ διαφορὰ στὴ χρήση κατζίου καὶ κανονικοῦ θυμιατοῦ;

 

[domesticus]

Ή μακρύ ράσο και πετραχήλι ή χωρίς (όχι απαραίτητα) μακρύ ράσο,φέρει πετραχήλι και φελώνι.
Θέμα τάξεως.

Πολὺ σωστὰ, ἀλλὰ τὸ μακρὺ ράσο (ἐξώρασο) ἀπαραίτητο, προσδίδει περισσὴ ἱεροπρέπεια.

 

[π. Μάξιμος]

Ποιὰ ἡ λειτουργικὴ διαφορὰ στὴ χρήση κατζίου καὶ κανονικοῦ θυμιατοῦ;

Ἄνοιξα ξεχωριστό θέμα γι᾿ αὐτό ἐδῶ.​