[Ερώτηση] Απόστολος «μετά τοῦ Προκειμένου τοῦ ἤχου»

[Dimitri]

Έχω δεί γενικά την αναφορά «μετά τοῦ Προκειμένου τοῦ ἤχου» σε οδηγίες αποστολικών αναγνωσμάτων χωρίς να δίνονται ακριβείς πληροφορίες όπως της περασμένης Κυριακής από το ΗΟΠ για παράδειγμα:

​

Ἀπόστολος: Κυριακῆς μετά τήν Ὕψωσιν· «Εἰδότες ὅτι οὐ δι*καιοῦται ἄνθρωπος…» (Γαλ. β΄ 16-20), μετά τοῦ Προκειμένου τοῦ ἤχου· «Σῶσον, Κύριε, τόν λαόν σου καί εὐλόγησον τήν κληρονομίαν σου... – Πρός σέ, Κύριε, κεκράξομαι, ὁ Θεός μου», ζήτει τοῦτον τῇ Κυριακῇ κα΄ ἑβδομάδος Ἐπιστολῶν.

Πώς βρίσκουμε το προκείμενο του ήχου όταν δεν δίνεται από το τυπικό (ή το βοήθημα) και σε ποιό ήχο αναφέρεται εκεί;

Ευχαριστώ.

 

[π. Μάξιμος]

Προκείμενον τοῦ ἤχου σημαίνει τοῦ ἤχου τῆς Κυριακῆς ἤ τῆς ἑβδομάδος πού ἄρχισε ἤτοι τοῦ ἐνορδίνου ἤχου ἤ τοῦ «δρόμου τοῦ ἤχου» κατά τό ΤΑΣ.
Τά προκείμενα καί ἀλληλουιάρια τῶν 8 ἤχων βρίσκονται στήν ἀρχή τοῦ λειτουργικοῦ βιβλίου Ἀπόστολος, ὅπως βλέπουμε κι ἐδῶ, ὅπου ὁ π. Leo ἔχει ἀναρτήσει ὁλόκληρο τό βιβλίο.
Στήν περίπτωση πού ἀναφέρεις, ἡ ἐπιλογή τοῦ ἀποστόλου εἶναι μιᾶς συγκεκριμένης Κυριακῆς ὡς πρός τό κείμενο, ἡ ὁποία ὅμως στή σειρά τῆς διαδοχῆς τῶν ἀναγνωσμάτων τοῦ βιβλίου ἔχει τό προκείμενον τοῦ δ΄ ἤχου (δές ἐδῶ ἤ ἐδῶ κι ἐδῶ στά Κανόνια). Ὁ ἦχος ὅμως τῆς Κυριακῆς ἦταν ὁ πλ. β΄ καί ἔτσι ἔπρεπε νά λεχθεῖ τό προκείμενο τοῦ ἤχου καί τό κείμενο ὅμως τῆς Κυριακῆς κα΄ ἑβδομάδος Ἐπιστολῶν, τό ὁποῖον ἐπιλέγεται γιά τήν Κυριακή μετά τήν Ὕψωσιν.

Ὅταν ἀρχίζει τό Τριῴδιον, τό ὁποῖον ἐξαρτᾶται ἀπό τό ἑπόμενον Πάσχα, τό βιβλίον Ἀπόστολος δέν μπορεῖ νά προβλέπει τί ἦχος πέφτει κάθε φορά ἡ Κυριακή Τελώνου καί Φαρισαίου καί οἱ ἑπόμενες. Ἔχει τῆς σειρᾶς. Ἐμεῖς ὅμως λέμε τοῦ ἤχου τῆς Κυριακῆς ἤ ὅ, τι προβλέπεται, ὅπως ἔχουμε γράψει ἐδῶ.

Τό θέμα ἔχει συζητηθεῖ καί σχολιασθεῖ ἐδῶ, ἐδῶ κι ἐδῶ.