Ανθολογία Κοινωνικών Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μελοποιών, τ. Γ

[alexchrys]

Χαίρετε!

Σας ενημερώνω ότι μόλις εκδόθηκε το βιβλίο "Ανθολογία Κοινωνικών Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μελοποιών". Το βιβλίο θα απαρτίζεται από 4 τόμους, και ο πρώτος που δίδεται στην κυκλοφορία είναι ο Τόμος Γ' που περιέχει κοινωνικά της εβδομάδος και των Προηγιασμένων, από πολλούς διαφορετικούς παλαιούς διδασκάλους.

Εκδότες - επιμελητές της έκδοσης είναι (των εκδόσεων Ηχάδιν) οι κ.κ. Χρήστος Καζίλας (http://analogion.com/forum/member.php?u=805), Εμμανουήλ Σιάφης (http://analogion.com/forum/member.php?u=332), Βασίλειος Σαλτερής (http://analogion.com/forum/member.php?u=2620), όλοι μέλη του Ψαλτολογίου.

Είναι μια πραγματικά πολύ-πολύ καλή δουλειά. Έτυχε σήμερα να πέσει στα χέρια μου ο τόμος και πραγματικά με άφησε πολύ ικανοποιημένο. Πέραν βέβαια της... ιδιαίτερης αδυναμίας που έχω στα παλαιά κοινωνικά, η έκδοση είναι πολύ προσεγμένη. Ιδιαιτέρως ευκρινής γραμματοσειρά, διχρωμία, διακριτική προσθήκη προτεινόμενων ισοκρατημάτων και πολύ καλή τιμή (ο τόμος Γ', με 252 σελίδες, μαλακό εξώφυλλο, τιμάται 15 ευρώ). Προλογίζει ο καθηγητής κ. Γρηγόριος Στάθης.

Η κεντρική διάθεση του βιβλίου θα γίνει από τις εκδόσεις Σταμούλη. Περισσότερες πληροφορίες και δείγματα του νέου βιβλίου θα βρείτε στην ιστοσελίδα των εκδόσεων Ηχάδιν: http://ixadin.gr/site/anthologia-koinonikon/

Ένα προσχέδιο του συγκεκριμένου βιβλίου χρησιμοποιήσαμε στο πανηγύρι της Παντάνασσας στο εκκλησάκι του ΓΕΕΘΑ στις 8 Σεπτεμβρίου, με τον αγαπητό Εμμανουήλ Σιάφη. Εκεί είχα την πρώτη επαφή με το βιβλίο, που μου άφησε πολύ καλή εντύπωση. Από ό,τι κατάλαβα, είναι δουλειά που πήρε αρκετό καιρό, καθώς έγιναν πολλές παραβολές των μουσικών κειμένων από τα υπάρχοντα χειρόγραφα...

Όσοι φίλοι των παλαιών κοινωνικών, προσέλθετε!

 

[dimskrekas]

Με μεγάλη χαρά πληροφορήθηκα την κυκλοφόρηση μιας πολύ προσεγμένης έκδοσης, του Γ΄ τόμου της Ανθολογίας Κοινωνικών Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μελοποιών, που περιλαμβάνει τα Κοινωνικά της Εβδομάδος και των Προηγιασμένων, σε μη δυσπρόσιτη τιμή.

Αντιγράφω:

Προλογίζει ο Ομ. Καθηγητής Μουσικολογίας Γρ. Στάθης. Ερευνητής: Βασίλης Σαλτερής, Επιμελητής: Μανώλης Σιάφης, Σύμβουλος: Χρήστος Καζίλας, υποστήριξη παραγωγής: Πορφύριος Νταλιάνης-Γιώργος Ντόκος.

Κατάλογος Περιεχομένων

Προλόγισμα 9
Τοῖς ἐντευξομένοις 16

Κοινωνικὰ τῆς Ὲβδομάδος

Τῇ Δευτέρᾳ
Κωνσταντίνου τοῦ Μαγουλᾶ πλ. δ΄ 19
Τοῦ αὐτοῦ, ἔτερον πλ. δ΄ 25
Χρυσάφου τοῦ Νέου πλ. δ΄ 29
Μπαλασίου ἱερέως πλ. δ΄ 35

Τῇ Τρίτῃ
Μανουὴλ τοῦ Χρυσάφου γ΄ 41
Τοῦ αὐτοῦ δ΄ 47
Μπαλασίου ἱερέως δ΄ 54
Μανουὴλ τοῦ Χρυσάφου πλ. α΄ 60
Νικηφόρου τοῦ Ἠθικοῦ πλ. α΄ 64
Θεοδώρου πλ. β΄ 70
Μανουὴλ τοῦ Χρυσάφου βαρύς 75
Τοῦ αὐτοῦ πλ. δ΄ 79

Τῇ Τετάρτῃ
Μανουὴλ τοῦ Χρυσάφου α΄ τετράφωνος 86
Τοῦ αὐτοῦ δ΄ 93
Τοῦ αὐτοῦ πλ. α΄ 100
Μπαλασίου ἱερέως πλ. α΄ 107
Μανουὴλ τοῦ Χρυσάφου βαρύς 113
Γερμανοῦ Νέων Πατρῶν βαρύς 124

Τῇ Πέμπτῃ
Γεωργίου τοῦ Ἀργυροπούλου πλ. α΄ 139
Μανουὴλ τοῦ Χρυσάφου πλ. δ΄ 144
Χρυσάφου τοῦ Νέου πλ. δ΄ 150
Μπαλασίου ἱερέως πλ. δ’ 156

Τῇ Παρασκευῇ
Χρυσάφου τοῦ Νέου α΄ 163
Τῷ Σαββάτῳ
Γεωργίου τοῦ Παναρέτου πλ. α΄ 168
Μπαλασίου ἱερέως πλ. α΄ 172
Χρυσάφου τοῦ Νέου πλ. δ΄ 178

Κοινωνικα των Προηγιασμενων
΄Γεύσασθε καὶ ἴδετε
Νικηφόρου τοῦ Ἠθικοῦ α΄ 187
Ἰωάννου τοῦ Κλαδᾶ α΄ τετράφωνος 192
Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ α΄ τετράφωνος 199
Μανουὴλ τοῦ Χρυσάφου α΄ 205
Χρυσάφου τοῦ Νέου α΄ 211
Μπαλασίου ἱερέως α΄ τετράφωνος 216
Μανουὴλ τοῦ Χρυσάφου δ΄ 222
Ἰωάννου τοῦ Κουκουζέλου πλ. α΄ 228
Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ πλ. β΄ 230
Ξένου τοῦ Κορώνη πλ. β΄ 234
Ἰωάννου τοῦ Κλαδᾶ πλ. β΄ Νενανω 238
Χρυσάφου τοῦ Νέου πλ. δ΄ 243

Προέλευση:
http://ixadin.gr/site/


Με μεγάλη χαρά βλέπω να επίκειται και η έκδοση απάντων του Μπαλάση ιερέως και νομοφύλακος της ΜΧΕ.

http://ixadin.gr/site/mpalasios-edition/

Ο πρόλογος του πολυσέβαστου Ομοτίμου Καθηγητή κ. Γρ. Θ. Στάθη αποτελεί την εγγύηση για την υπευθυνότητα της όλης εργασίας. Στα επιπλέον θετικά προσγράφεται και η διχρωμία με ενδείξεις του μονοφωνάρη (όπως φαίνεται από το συνημμένο που σαφώς ακολουθεί την πρακτική των κωδικογράφων) και η λιτή σήμανση των ισοκρατημάτων. Θα βοηθούσε περαιτέρω και η λιτή σήμανση των ρυθμικών ποδών.

Μάλλον ευχάριστη πρωτοτυπία για το ελληνικό κοινό είναι και η παράλληλη κυκλοφόρηση του τόμου και σε μορφή ηλεκτρονικού βιβλίου.

Εύχομαι σύντομα το ηχάδιν να μας χαρίσει και άλλους τόσο περιποιημένους τόμους από το πολλά υποσχόμενο εκδοτικό πρόγραμμά του, το οποίο προγευτήκαμε από καιρό στο ψαλτολόγιο. Βλπ ενδεικτικά εδώ.

δ.

 

[ixadin]

Ευχαριστούμε πολύ για τα ευμενή μηνύματά σας.

Να σας ενημερώσουμε ότι το έντυπο βιβλίο θα πωλείται στην τιμή των €15 ενώ το e-book στην τιμή των €10.

To e-book είναι διαθέσιμο πλέον

Δυστυχώς, ο δαίμων του τυπογραφίου μας ακούμπησε, με αποτέλεσμα στην έντυπη έκδοση να έχει "εκπέσει" μια σελίδα. Γίνεται μεγάλη προσπάθεια εντός της εβδομάδος να τα παραλάβουμε και να μπορέσουμε να τα διαθέσουμε. Παραγγελίες μπορείτε να κάνετε εδώ

 

[ybulbu]

Επιτέλους, κάποιος ανέλαβε αυτό το πολύτιμο έργο, και φαίνεται δουλειά άριστη! Ήταν όνειρο πολλών, μηδέ εμού εξαιρουμένου προ 10ετίας, η συλλογή και έκδοση των ανεκδότων αυτών κοινωνικών σε μορφή ανεπεξέργαστη, αφού τα πλείστα των κυκλοφορούμενων αντιγραφών είχαν προσθήκες. Μάλιστα πρόσφατα με ρωτούσε ένα παιδί τι πρόγραμμα να προτιμήσει για να ξεκινήσει την εργασία! Και πάλι, εύγε! Είναι σπουδαίο ότι τα μέχρι τώρα θαμμένα σε βιβλιοθήκες χειρόγραφα των εξηγήσεων έρχονται στο φως, αρχής γενομένης από τις εκδόσεις του Καρακατσάνη με τα Άπαντα του Μπερεκέτου. Καλή συνέχεια στο έργο σας!

 

[Kostas Tsig]

Οι υπόλοιποι τόμοι τι θα περιέχουν???

 

[π. Μάξιμος]

Οι υπόλοιποι τόμοι τι θα περιέχουν???

Ὅλα ἀναφέρονται στούς προηγούμενους συνδέσμους, ἄν διάβασες.

To e-book είναι διαθέσιμο πλέον

Προπαραγγελίες μπορείτε να κάνετε εδώ

υπό έκδοση οι τ. Α΄ & Β΄ (Κοινωνικά των Κυριακών) και τ. Δ΄ (Κοινωνικά του Ενιαυτού)

Με μεγάλη χαρά βλέπω να επίκειται και η έκδοση απάντων του Μπαλάση ιερέως και νομοφύλακος της ΜΧΕ.

http://ixadin.gr/site/apanta-mpalasiou/


δ.

 

[ixadin]

Δυστυχώς, ο δαίμων του τυπογραφίου μας ακούμπησε, με αποτέλεσμα στην έντυπη έκδοση να έχει "εκπέσει" μια σελίδα. Γίνεται μεγάλη προσπάθεια εντός της εβδομάδος να τα παραλάβουμε και να μπορέσουμε να τα διαθέσουμε. Παραγγελίες μπορείτε να κάνετε εδώ

Με πολύ χαρά σας ανακοινώνουμε ότι έχουμε παραλάβει και από αύριο εκτελούνται κανονικά οι παραγγελίες!

Να ευχαριστήσω δημόσια όλους όσους έχουν επικοινωνήσει μαζί μας, διότι μας δίδουν την απαραίτητη δύναμη να αντιμετωπίσουμε τις δυσκολίες.

Επίσης, αναρτώ και την αφίσσα που δημιουργήθηκε.

 

[Λάτρης Β.Μ.]

Συγχαρητήρια για την πολύτιμη δουλειά σας!
Με το καλό και σύντομα να βγουν και οι επόμενοι!
Λάτρεις των κοινωνικών... ετοιμαστείτε

 

[PETROS PELLOPONISIOS]

Χωρις να θελω να υποτιμησω την εξαιρετικη εργασια με τα κοινωνικα βλεποντας το κοινωνικο εις πασαν του χρυσανθου θελω να ρωτησω σε ποια εκκλησια θα προλαβουν να ακουστουν αυτα τα αριστουργηματα;εδω δεν προλαβαινουμε να τελειωσουμε τα συντομα κοινωνικα του Πετρου η νεωτερων δασκαλων...παντως για μελετη θα ειναι πολυ καλα σιγουρα και ισως για τα μοναστηρια...

 

[Τάσος Μπόκος]

Χωρις να θελω να υποτιμησω την εξαιρετικη εργασια με τα κοινωνικα βλεποντας το κοινωνικο εις πασαν του χρυσανθου θελω να ρωτησω σε ποια εκκλησια θα προλαβουν να ακουστουν αυτα τα αριστουργηματα;εδω δεν προλαβαινουμε να τελειωσουμε τα συντομα κοινωνικα του Πετρου η νεωτερων δασκαλων...παντως για μελετη θα ειναι πολυ καλα σιγουρα και ισως για τα μοναστηρια...

Δύο παράμετροι που πρέπει να λειφθούν υπόψιν:
1) χρονική αγωγή που ψάλλονται (όχι αργή σαν τα Κοινωνικά του Πέτρου)
2) ψαλμώδηση του κοινωνικού πριν και μετά το "μετά φόβου".

 

[mmamais]

Στο αναλόγιό μου τα χρησιμοποιώ αρκετά συχνά (δεν έχω το βιβλίο, έχω τα χειρόγραφα, τα παιδιά τα είχαν αναρτήσει όλα σχεδόν στο ψαλτολόγιον).

Τα (περισσότερα από) αυτά τα κοινωνικά έχουν το ιδίωμα ότι σε 5 γραμμές λένε όλη τη ψαλμική φράση (π.χ. "Εις μνημόσυνον αιώνιον έσται δίκαιος") και μετά ακολουθεί το υπόλοιπο και μεγαλύτερο μέρος του κοινωνικού που είναι επανάληψη του "αλληλούια" ή/και κράτημα.

Αυτό δίνει ένα πλεονέκτημα καθώς ουσιαστικά έχεις "πει" το κοινωνικό σε 2 λεπτά και μετά λες αλληλούια μέχρι ολοκλήρωσης της θείας μετάληψης από τους πιστούς.

Αντίθετα, τα κλασικά έχουν την "κορύφωση" στο τέλος, όπου συνήθως ή δε θα φτάσεις, ή θα σε κόψει πάνω στη κορώνα ο ιερέας στο "Σώσον ο Θεός τον λαόν σου".

Όχι ότι τα προτιμώ έναντι των κλασικών.

 

[tb---]

Έχω την εντύπωση ότι κανείς δεν ασχολείται με τα λεγόμενα του κοινωνικού, για αυτό και συνιστώ σε φίλους λαμπαδαρίους να λένε μια φορά πρώτα χύμα το κοινωνικό και μετά να το ψάλουν.

Καλή επιτυχία στην έκδοση ~

 

[ixadin]

Να σας ενημερώσω ότι έχουμε μετακινηθεί σε δικό μας domain http://ixadin.gr/site/.

Εαν μπορούν οι συντονιστές να τροποποίησουν τα link του πρώτου μηνύματος.

 

[ixadin]

Θα βρείτε το βιβλίο μας με χριστουγεννιάτικη έκπτωση

Συνδεθείτε με τη σελίδα μας στο facebook για να μαθαίνετε και άλλες προσφορές που θα έρθουν!

 

[ixadin]

Στο site μας http://ixadin.gr/site/ έχουμε αναρτήσει τον πρόλογο του καθηγητή Γρηγορίου Στάθη.

 

[domesticus]

Τί γίνεται μὲ τοὺς ἄλλους τόμους; Πότε θὰ κυκλοφορήσουν;

 

[ixadin]

Σε ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον. Μόλις ξεπεραστούν κάποια εμπόδια, θα είμαστε σε θέση να ανακοινώσουμε κάτι πιο συγκεκριμένο.

 

[domesticus]

Ἄιντε συνάδελφοι, βάλτε μπροστὰ τὰ Κοινωνικὰ τῶν Κυριακῶν, ὑπάρχει χρεία.

Ἡ ἀνταγωνιστικὴ ἔκδοση ἔχει μεγάλο ὄγκο καὶ δὲν βολεύει καὶ βαρέθηκα νὰ βγάζω τὰ μάτια μου μὲ τὰ ἀνεβασμένα χειρόγραφα.

 

[domesticus]

Συγγνώμη ποὺ ἐπανέρχομαι, ἀλλὰ κάτι νεότερο γιὰ τὰ κοινωνικά;

Καὶ μὲ τὸν Μπαλάσιο τί γίνεται;

 

[ixadin]

Αγαπητέ Δομέστιχε stay tuned.

[Εάν πάνε όλα καλά, πριν τα Χριστούγεννα θα είναι έτοιμο προς διάθεση.]

O Μπαλάσιος έχει δρόμο ακόμα μπροστά του!