29. Οκτάηχο ιδιόμελο της λιτής του Προδρόμου «Σήμερον η ανοσιουργότροπος»

Προ ολίγων ετών, δανείστηκα ένα βιβλίο για να σκανάρω κάποια διακοσμητικά γραφήματα που υπήρχαν σ' αυτό.
Ο κάτοχός του πατήρ Θεόκλητος επ' ευκαιρία της εορτής του Προδροόμου (ήταν 29 Αυγούστου) μου έδειξε τη συνημμένη σελίδα, όπου το εκτεταμένο ιδιόμελο της λιτής του Τιμίου Προδρόμου (29 Αυγ.) είναι χωρισμένο σε 9 τμήματα τα οποία έχουν χαρακτηριστεί να ψάλλονται στους 8 ήχους. Στην Κυψέλη είναι ολόκληρο σε πρώτο ήχο.
Ρώτησα για την προέλευση του βιβλίου και μου απάντησε μονολεκτικά «Ουνία».
Τα διπλά ή και τριπλά γράμματα οφείλονται μάλλον σε δίπλωμα της σελίδας
Επισυνάπτω την επίμαχη σελίδα, που βρήκα τυχαία σήμερα στο χαρτομάνι μου.

ΓΙΑΝΝΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΣ said:

Ρώτησα για την προέλευση του βιβλίου και μου απάντησε μονολεκτικά «Ουνία».

Click to expand...

Ακριβώς την ίδια μορφή έχει και στο Μηναίον Ιουλίου-Αυγούστου, έκδοση Ρώμης του 1902, που ανέβηκε εδώ.

ΓΙΑΝΝΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΣ said:

Προ ολίγων ετών, δανείστηκα ένα βιβλίο για να σκανάρω κάποια διακοσμητικά γραφήματα που υπήρχαν σ' αυτό.
Ο κάτοχός του πατήρ Θεόκλητος επ' ευκαιρία της εορτής του Προδροόμου (ήταν 29 Αυγούστου) μου έδειξε τη συνημμένη σελίδα, όπου το εκτεταμένο ιδιόμελο της λιτής του Τιμίου Προδρόμου (29 Αυγ.) είναι χωρισμένο σε 9 τμήματα τα οποία έχουν χαρακτηριστεί να ψάλλονται στους 8 ήχους. Στην Κυψέλη είναι ολόκληρο σε πρώτο ήχο.
Ρώτησα για την προέλευση του βιβλίου και μου απάντησε μονολεκτικά «Ουνία».
Τα διπλά ή και τριπλά γράμματα οφείλονται μάλλον σε δίπλωμα της σελίδας
Επισυνάπτω την επίμαχη σελίδα, που βρήκα τυχαία σήμερα στο χαρτομάνι μου.

Click to expand...

Από αυτή τη σειρά μάλλον είναι...

π. Μάξιμος said:

Ὄχι καί «Οὐνία»...

http://analogion.com/forum/showthread.php?p=13653#post13653

http://analogion.com/forum/showthread.php?t=2130

Δυστυχῶς ὁ Εὐθύμης τά ἔχει ἀποσύρει...
Ἄν τό ἔχει ἀποθηκεύσει κάποιος;

Ἐπίσης
http://analogion.com/forum/showthread.php?p=13975#post13975

Σέ ποιό ἀναφέρεται;​

Click to expand...

Βλ εδώ

π. Μάξιμος said:

Ἄν τό ἔχει ἀποθηκεύσει κάποιος;
​

Click to expand...

Δεν τα είχα αποθηκεύσει, αλλά έχουν ανέβει από τον π.Συμεών εδώ. Απλά, το «φώτισα», το καθάρισα και το ευθυγράμμισα λίγο.

π. Μάξιμος said:

Ἐπίσης
http://analogion.com/forum/showthread.php?p=13975#post13975

Σέ ποιό ἀναφέρεται;[/INDENT]

Click to expand...

Έχει ανεβεί στην ενότητα των Μουσικών κειμένων στις 29 Αυγούστου. Σήμερα το παρατήρησα...

Μετά από προτροπή του σεβαστοῦ γέροντος πατρός Θεοκλήτου, που μου έδωσε για μελέτη το βιβλίο που αναφέρω στο πρώτο παραπάνω μήνυμα, το αναφερόμενο οκτώηχο ιδιόμελο της λιτής του Τιμίου Προδρόμου μελοποιήθηκε από τη μετριότητά μου και επισυνάπτεται για τυχόν ενδιαφερομένους.

[Σημείωμα συντονιστή] Όπως γράφαμε κι εδώ, το θέμα επανέρχεται με ανακατεύθυνση και στα μουσικά κείμενα της 29ης Αυγούστου, επειδή στο New-Psaltologion έχουν απενεργοποιηθεί οι παλαιές ανακατευθύνσεις. Επίσης το τελευταίο μήνυμα αντιγράφηκε και στις συνθέσεις του κ. Γιάννου.

Τὸ σημερινὸ στιχηρὸ τῆς λιτῆς «Σήμερον ἡ ἀνοσιουργότροπος…», στὸ τυπικὸ τῆς μονῆς τοῦ τιμίου Προδρόμου τῶν Στουδίου, τὸ στουδιτικὸ τυπικό, εἶναι δοξαστικὸ τῶν ἀποστίχων τοῦ ἑσπερινοῦ

(τυπικὰ Μεσσήνης τοῦ ἔτους 1131 σ. 183, Κασούλων τοῦ ἔτους 1173 σ. 157, χφ. Vat. gr. 1877 τυπικὸ Μήλι τοῦ ἔτους 1292 φ. 171v)

καὶ εἶναι ὀκτάηχον μὲ τὴν παρακάτω διαίρεση:

«Ἦχος α’.

Σήμερον ἡ ἀνοσιουργότροπος μήτηρ τοῦ φόνου τὴν ἐξ ἀνόμου συμπλοκῆς αὐτῆς πανασελγῆ θυγατέρα

Ἦχος πλ. α’.

κατὰ τοῦ πάντων προφητῶν θεοπροκρίτου μείζονος φονότροπον συμβουλὴν ἐσκευώρησεν.

Ἦχος β’.

Τοῦ γὰρ ἐσχίστου Ἡρῴδου τελοῦντος συμπόσιον τοῦ ἑαυτοῦ ἀθεμίτου γενεθλίου μεθ' ὅρκου αἰτήσασθαι παρεσκεύασε

Ἦχος πλ. β’.

τὴν θαυματόβρυτον τοῦ θεοκήρυκος τιμίαν κεφαλήν, ὃ καὶ τετέλεκεν ὁ παράφρων, θυμελικοῦ ὀρχήματος δοὺς αὐτὴν ἀντίμισθον, εὐορκίας χάριν.

Ἦχος γ’.

Ὅμως οὐκ ἐπαύσατο ὁ μύστης τῆς Χριστοῦ παρουσίας τὴν θεόστυκτον μίξιν αὐτοῦ καὶ μετὰ τέλος στηλιτεύειν,

Βαρύς.

ἀλλ' ἐλέγχων ἐβόα· Οὐκ ἔξεστί σοι, λέγων, μοιχεύειν τοῦ ἀδελφοῦ σου Φιλίππου τὴν γυναῖκα.

Ἦχος δ’.

Ὢ γενεθλίου προφητοκτόνου καὶ αἱμάτων γέμοντος συμποσίου! Ἡμεῖς δὲ εὐσεβοφρόνως

Ἦχος πλ. δ’.

ἐν τῇ ἀποτομῇ τοῦ Προδρόμου λευχειμονοῦντες ἑορτάσωμεν ὡς ἐν εὐσήμῳ ἡμέρᾳ ἀγαλλιώμενοι καὶ αἰτησώμεθα τοῦτον ἐξευμενίσαι τῇ Τριάδι τῶν παθῶν τῆς ἀτιμίας ῥύσαθαι ἡμᾶς,

Ἦχος α’.

καὶ σῶσαι τὰς ψυχὰς ἡμῶν»

(χφφ. στιχηράρια ἁγ. Σάβα 610 ια’ αἰ. φ. 151r-v, ἁγ. Σάβα 361 τέλη ια’ αἰ. φφ. 157v-158r, Paris. gr. 242 ια’-ιβ’ αἰ. φφ. 143v-144r «ἐχθίστου Ἡρώδου», Vindob. Theol. gr. 136 α’ ἥμισυ ιβ’ αἰ. φφ. 169v-170r «ἐχθίστου Ἡρώδου…μεθ’ ὅρκων», Σινὰ 1214 ιβ’ αἰ. φ. 137r-v «ἐχθίστου Ἡρώδου», παρομοίως Μηναῖον Αὐγούστου Ῥώμης 1902 σσ. 527-528).