[Ερώτηση] Καμπανάκι και σιωπή

Έχω παρατηρήσει σε αγρυπνίες στα μοναστήρια οτι σε κάποιες στιγμές ο ιερέας χτυπάει ένα κουδουνάκι/καμπανάκι και επικρατεί σιγή για λίγα δευτερόλεπτα/λεπτά. Νομίζω οτι αυτό γίνεται για μνημόνευση ονομάτων αλλά μπορεί κάποιος να διευκρινήσει πότε ακριβώς και γιατί γίνεται αυτό; Είναι μοναστηριακή πράξη μόνο;

Ευχαριστώ.

Dimitri said:

Έχω παρατηρήσει σε αγρυπνίες στα μοναστήρια οτι σε κάποιες στιγμές ο ιερέας χτυπάει ένα κουδουνάκι/καμπανάκι και επικρατεί σιγή για λίγα δευτερόλεπτα/λεπτά. Νομίζω οτι αυτό γίνεται για μνημόνευση ονομάτων αλλά μπορεί κάποιος να διευκρινήσει πότε ακριβώς και γιατί γίνεται αυτό; Είναι μοναστηριακή πράξη μόνο;

Ευχαριστώ.

Click to expand...

Δεν το έχω ποτέ συναντήσει στον κόσμο. Φίλος μου Αγιορείτης όμως που ήταν μοναχός απλός - όχι Ιερομόναχος- μου έλεγε: "σε μνημονεύω σε κάθε Θ. Λειτουργία" (Θεός σχωρέστον έχει κοιμηθεί τώρα). Όταν τον ρώτησα "πώς" μου είπε ακριβώς αυτό: ότι δλδ κατά την Προσκομιδή μόλις τελειώσει ο ιερεύς τη δική του μνημόνευση ζώντων, χτυπά το καμπανάκι, κι αρχίζουν όλοι οι μοναχοί -που έχουν φέρει και τα χαρτιά με τα ονόματα που θέλουν επί τούτω- να μνημονεύουν ζώντες. Μετά από κάποια ώρα (κάποια λεπτά) ξαναχτυπά το καμπανάκι και μνημονεύουν τους κεκοιμημένους.
αυτή την ώρα ο ιερέας βγάζει σιωπηλός κάποιες μερίδες στο Αγ. Δισκάριο που αντιστοιχούν στα ονόματα που μνημονεύουν σιωπηλά οι μοναχοί.
Κάποιος Μοναχός μάλιστα θέλοντας να πει ότι κάποιος Αδελφός εκοιμήθει ελεγε: "του αλλάξαμε κιτάπι" δλδ στον κατάλογο τον ονομάτων που είχαν τον πήγαν απ' τους ζώντες στους κεκοιμημένους.

Σε ενορία είχα δει κάτι άλλο πριν χρόνια: στο "και ων έκαστος κατα διάνοιαν έχει" ψαλλόταν κάποιες φορές το αργό τριπλό "Κύριε ελέησον" (αυτό που ψάλλουμε συνήθως στις χειροτονίες) και στο χρόνο αυτό εν σιωπή οι πιστοί μνημόνευαν όποιους ήθελαν, με χαρτάκι ή χωρίς....

Dimitri said:

Έχω παρατηρήσει σε αγρυπνίες στα μοναστήρια οτι σε κάποιες στιγμές ο ιερέας χτυπάει ένα κουδουνάκι/καμπανάκι και επικρατεί σιγή για λίγα δευτερόλεπτα/λεπτά.

Click to expand...

Αν θυμάμαι καλά, τούτο συμβαίνει όταν ο λειτουργός μνημονεύει την Παναγία κατά την προσκομιδή και αποκόπτει το μερίδιό της από το πρόσφορο.

μάρκελλος said:

Αν θυμάμαι καλά, τούτο συμβαίνει όταν ο λειτουργός μνημονεύει την Παναγία κατά την προσκομιδή και αποκόπτει το μερίδιό της από το πρόσφορο.

Click to expand...

Συγγνώμη φίλε μου... αλλά δεν το νομίζω.
Πρώτον γιατί η Μερίδα της Θεοτόκου είναι Μερίδα μόνο της Θεοτόκου και αποτελεί τιμητική μνημόνευση Αυτής και κανενός άλλου και
Δεύτερον αμέσως μετά την Παναγία μνημονεύονται οι Άγοι κατα τάγμα...
Πού χωράμε λοιπόν εμείς (ζώντες και κεκοιμημένοι) εκείνη τη στιγμή??
Οι ζώντες μνημονεύονται μόλις τελειώσει ο Ιερέας τα δικά του ονόματα ζώντων... Αντίστοιχα και οι κεκοιμημένοι....
Επειδή όμως δεν θέλω και δεν πρέπει να είμαι απόλυτος για κάτι που ξέρω εμμεσα, οι Αγιορείτες Πατέρες του φόρουμ ας συμπληρώσουν/ διορθώσουν...

chanendes said:

Συγγνώμη φίλε μου... αλλά δεν το νομίζω.

Click to expand...

Συγχώρα με, μάλλον με πρόδωσε η μνήμη μου.

Γνωριζω οτι στο τυπικο του Αγιου Σαββα που ειναι και το αρχαιοτερον στον Ορθρο μετα το κοντακιο και τον οικο ο ιερευς χτυπαει το καμπανακι 3 φορες, αυτο σημαινει οτι εκεινη την στιγμη μνημονευουμε τα ονοματα.Μωλις χτυπησει ξανα 1 φορα το καμπανακι συνεχιζουμε διαβαζοντας το συναξαριο κτλ.

Ο Ιερέας στον Ναό που ήμουνα ψάλτης μου είχε πει μία φορά ότι θα έπρεπε να αγόραζε ένα τέτοιο καμπανάκι για να το χτυπάει την στιγμή της Προσκομιδής, (την ακριβή στιγμή δεν την γνωρίζω), αλλά μου είπε ότι την στιγμή εκείνη πρέπει να μνημονεύονται οι ζώντες και μετά το 2ο χτύπημα οι κεκοιμημένοι.

Από καθαρά παρατήρηση της μοναστηριακής μου εμπειρίας και όχι γνώσεως κάποιου τυπικού, το καμπανάκι κτυπάει ακριβώς μετά το συναξάρι και πριν αρχίσει η ζ΄ ωδή.


...Να υποθέσω ότι μετά την "μνημόνευση" των αγίων στο συναξάρι γίνεται αυτή των δικών μας ονομάτων;

Firfiris said:

Από καθαρά παρατήρηση της μοναστηριακής μου εμπειρίας και όχι γνώσεως κάποιου τυπικού, το καμπανάκι κτυπάει ακριβώς

Click to expand...

στο Πάσα πνοή

:wink:

Christos Kazilas said:

στο Πάσα πνοή

:wink:

Click to expand...

Μάλλον τότε οι Μονές του Όρους και της Β.Ελλάδος διαφέρουν λίγο από τις νότιες...

Firfiris said:

Μάλλον τότε οι Μονές του Όρους και της Β.Ελλάδος διαφέρουν λίγο από τις νότιες...

Click to expand...

πρώτοι: Άγιον Όρος και Β. Ελλάδα
τελευταίοι: Αθηναίοι

νικήσατε...

kostaeri said:

πρώτοι: Άγιον Όρος και Β. Ελλάδα
τελευταίοι: Αθηναίοι

νικήσατε...

Click to expand...

Έτσι, έτσι...

π. Μάξιμος;11268 said:

[
Ποιά στιγμή γίνεται;
1. Μετά τά ἐξαποστειλάρια ὅταν ἡ θ. λειτουργία τελεῖται συνδεδεμένη μέ τόν ὄρθρο καί συνηθέστερα
2. Στό τέλος τῆς τρίτης ὥρας ἤ κατά τήν ἕκτην, ὁπότε καί "καλύπτει" τήν πρόθεσιν καί ποιεῖ τήν ἀπόλυσιν διά νά ἀρχίσει ἡ θ. λειτουργία.[/SIZE][/FONT]

Click to expand...

Πολύ σωστά π.Μάξιμε, συμπληρωματικά, σε μερικές μονές χτυπα μετα την εκτενή του διακόνου(οταν προβλέπεται) και πριν αρχισει η Α' ώρα (αν πρόκειται να διαβαστεί μόνο αυτή). Και επίσης υπάρχουν πολλόι που ξαναχτυπούν όταν πρόκειται να "καλύψουν" για να ειδοποιήσουν οτι τελείωσε η μνημονευσης.
Να ακόμη ένας λόγος που διαβάζονται οι ώρες (οχι οτι ειναι αυτος καθ΄εαυτος) μένει χρονος για οσο το δυνατόν περρισότερο χρόνο μνημόνευσης ονομάτων.
π.Μαξιμε ευχαριστούμε και για αυτα και για προηγούμενα μηνύματα και για τα επόμενα....:wink: