[Ερώτηση] Πώς επιλέγουμε το Θεοτοκίον στους καθημερινούς εσπερινούς

tsak77

Χρῆστος Τσακίρογλου
Τὰ θεοτοκία τῶν καθημερινῶν χωρίζοντα σὲ 3 κατηγορίες, ἀνάλογα μὲ τὸ ἑορτάσιμο τῆς ἡμέρας.

1. Ὅταν ὁ Ἅγιος ἔχει πλήρη ἀσματικὴ ἑορτάσιμο ἀκολουθία, δηλαδὴ μὲ ἀναγνώσματα στὸν Ἑσπερινό, ἑωθινὸ Εὐαγγέλιο κλπ. Στὴν περίπτωση αὐτή, ἐπιλέγουμε ἀπὸ τὸ ἀπόσπασμα #1, ἀνάλογα μὲ τὸν ἦχο τοῦ ἀπολυτικίου τοῦ Ἁγίου ποὺ προτάσσεται.

2. Ὅταν ὁ Ἅγιος δὲν ἔχει πλήρη ἑορτάσιμο ἀκολουθία, ἀλλὰ ἔχει ἔστω καὶ ἕνα δοξαστικὸ στὸν Ἑσπερινὸ, ὁπότε καὶ ψάλλεται τὸ ἀπολυτίκιό του, ἀυτὸ συνοδεύεται ἀπὸ ὁμόηχο Θεοτοκίο ἀπὸ τὀ ἀπόσπασμα #2.

3. Ὅταν ὁ Ἅγιος τῆς ἡμέρας δὲν ἔχει δοξαστικὰ ὁπότε καὶ δὲν ψάλλεται τὸ ἀπολυτίκιό του, ψάλλονται τὰ ἀπολυτίκια τῆς ἡμέρας μετὰ τῶν Θεοτοκίων τους, ὅπως ἀναγράφονται στὸ ἀπόσπασμα #3.

Τὰ ἀποσπάσματα ἀπὸ τὸ Μέγα Ὡρολόγιον τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας.
 

Attachments

  • 1.pdf
    1 MB · Views: 180
  • 2.pdf
    3.4 MB · Views: 200
  • 3.pdf
    717.8 KB · Views: 166
Last edited:
Ευχαριστούμε!
Θα πρέπει να θεωρηθεί όμως ότι και η τρίτη περίπτωση ανήκει στην δεύτερη. Τα θεοτοκία της τρίτης περίπτωσης είναι στην ουσία της δεύτερης.
Αφού ο ετήσιος κύκλος δεν δικαιούται απολυτικίου λόγω έλλειψης ιδιομέλου, θα ειπωθεί το απολυτίκιο του εβδομαδιαίου κύκλου, αλλά πάλι θα πάρουμε το ανάλογο θεοτοκίο των καθημερινών.
Στο μέγα Ωρολόγιο βρίσκονται έτσι προς διευκόλυνση.

Ίσως θα πρέπει να χωριστούν δίκαια σε δύο κατηγορίες:
α) των εορτών (και Κυριακών αφού και αυτές εορτές είναι) και
β) των καθημερινών (άσχετα εάν το απολυτίκιο είναι του μηναίου ή της εβδομάδος).

Υπάρχει και μία περίπτωση όμως όπου η ακολουθία δεν είναι εορτάσιμος (με τα χαρακτηριστικά που γίνεται εορτή) αλλά ακολουθία εις στ΄ (ημιεορτάσιμος) που μας ζητά (όχι σε όλες τις ημιεορτάσιμες) το θεοτοκίο των εορτών. Μπορούμε να τις ξεχωρίσουμε εάν παρατηρήσουμε στην ακολουθία ότι δεν υπάρχουν σταυροθεοτοκία. Σε αυτές τις ημιεορτάσιμες ζητά θεοτοκίο εορτών (π.χ. 25/8, 6/9)
 
Last edited:

MTheodorakis

Παλαιό Μέλος


Τὸ ἀπολυτίκιο τῶν ἁγίων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης εἶναι «ἅμα καὶ θεοτοκίον», καὶ δὲν ἐπισφραγίζεται μὲ ἄλλο θεοτοκίο. Ὁμοίως καὶ τὰ ἀπολυτίκια τῶν ἡμερῶν: 26/10, 9/12, Κυριακῆς προπατόρων, 7/5, 11/5, 25/7, 1/8 καὶ Κυριακῆς τῶν Μυροφόρων.
 
Top