[Ερώτηση] Αναστάσιμο κοντάκιο

Εκμεταλλευόμενος τον φιλόξενο χώρο του Ψαλτολογίου, που μας δίνει πολλές δυνατότητες για σοβαρή και υπεύθυνη γνώση σε θέματα Τυπικού- όσες φορές κατέφυγα σ’ αυτό βρήκα άμεση και πρόθυμη ανταπόκριση αλλά και ακριβή ενημέρωση - θα υποβάλλω ένα ακόμη ερώτημα που αφορά στο αναστάσιμο κοντάκιο και οίκο των Κυριακών:Πώς δικαιολογείται
1. η ασταθής του θέση ( άλλοτε μετά την γ΄, άλλοτε μετά την στ΄ ωδή αλλά και η πλήρης παράλειψή του ) στον όρθρο και
2. η αντικατάστασή του από την Υπακοή του ήχου στις ελάσσονες ακολουθίες της Κυριακής (απόδειπνο , μεσονυκτικό, ώρες , Τυπικά) , ενώ αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της αναστασίμου ακολουθίας δηλαδή της πρωτευούσης σημασίας ακολουθίας εκάστης Κυριακής;
Μήπως είναι μεταγενέστερο στοιχείο και εντάχθηκε στην αναστάσιμη ακολουθία όταν ήδη είχε παγιωθεί η χρήση της υπακοής και η θέση του στον όρθρο παρέμεινε ευμετάβλητη;
Τι είδους μαρτυρίες έχουμε περί αυτού του θέματος;
Οι ειδικοί του Ψαλτολογίου σίγουρα μπορούν να μας διαφωτίσουν.
Εκ των προτέρων ευχαριστώ .
 
Top