π. Μάξιμος
Γενικός Συντονιστής
Ἀπό μέρες μέ παρακαλοῦν νά θέσω τό θέμα τοῦ ἑβδομαδιαίου ἑορταστικοῦ κύκλου καί μάλιστα νά μάθουμε τό λόγο πού ἀφιερώθηκαν οἱ ἡμέρες στά θέματά τους, ἤτοι
- Κυριακή: εἰς τήν ἀνάστασιν τοῦ Κυρίου
- Δευτέρα: εἰς τάς ἀγγελικάς δυνάμεις
- Τρίτη: εἰς τόν Πρόδρομον
- Τετάρτη καί Παρασκευή: εἰς τό πάθος τοῦ Κυρίου (Σταυρόν) καί εἰς τήν Θεοτόκον
- Πέμπτη: εἰς τούς ἁγίους ἀποστόλους καί τόν ἅγιον Νικόλαον
- Σάββατον: εἰς τούς μάρτυρας (καί εἰς πάντας τούς ἁγίους) καί εἰς τούς κεκοιμημένους.
- Δευτέρα: εἰς τάς ἀγγελικάς δυνάμεις
- Τρίτη: εἰς τόν Πρόδρομον
- Τετάρτη καί Παρασκευή: εἰς τό πάθος τοῦ Κυρίου (Σταυρόν) καί εἰς τήν Θεοτόκον
- Πέμπτη: εἰς τούς ἁγίους ἀποστόλους καί τόν ἅγιον Νικόλαον
- Σάββατον: εἰς τούς μάρτυρας (καί εἰς πάντας τούς ἁγίους) καί εἰς τούς κεκοιμημένους.
Μοῦ ἔδωσαν καί μιά παραπομπή.
Γιά τό θέμα τοῦ ἁγίου Νικολάου ἀπό ἐδῶ καί συνέχεια.
Προσωπικῶς νομίζω ὅτι γιά τήν Κυριακή δέν τίθεται θέμα ἑρμηνείας, ἡ Τετάρτη καί Παρασκευή ὡς νήστιμες εἶναι σταυρώσιμες μετά τῆς Θεοτόκου τῆς «παραμυθίας» τῆς συμμετεχούσης στό πάθος τοῦ Κυρίου κατά πρόγνωσιν πρεσβύτου Συμεών (σταυροθεοτοκία), οἱ ἄλλες μέρες κατά τήν ἱεράρχηση τοῦ ἁγιολογίου, γιά νά κλείσουμε μέ τό Σάββατον τῆς καταπαύσεως γιά ὅλους τούς ἁγίους καί τούς κεκοιμημένους.
Παρακαλοῦμε, προσκομίσατε περισσότερα ἤ διαφορετικά στοιχεῖα ἤ παραπομπές καί γιά τό πότε ἔγινε αὐτό, δηλ. πότε θεσπίστηκε ἡ ἀφιέρωση κάθε ἡμέρας τῆς ἑβδομάδος.
Last edited: