[Ερώτηση] "Τρισάγιον Νεκρώσιμον" - Ταμείο Ανθολογίας Χουρμουζίου

tb---

τσοπάνης
Στο Ταμείο Ανθολογίας , Χουρμουζίου ,έκδοση 1824, σελ 554 , υπάρχει ένα μάθημα 5 σελίδων «Τρισάγιον Νεκρώσιμον».

Α)Πότε ψάλετε το εν λόγω μάθημα ; Στο ταμείο υπάρχει υπό τα της ακολουθίας του όρθρου.

Β)Υπάρχει κάποια ηχογράφηση του;

Ευχαριστώ~
 

ΓΙΑΝΝΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΣ

Παλαιό Μέλος
Κατά την διακομιδή τεθνεώτος από την οικία του στο Ναό που θα ψαλεί η εξόδιος ακολουθία, μετά την οποία εν οδώ προς το κοιμητήριον ψάλλεται το αργόν «Θρηνώ και οδύρομαι».
Υπάρχει και στην Πανδέκτη (Όρθρος) σελ.834 και αμέσως μετά το Θρηνώ και οδύρομαι.
 
Last edited:

tsak77

Χρῆστος Τσακίρογλου
Επίσης αμφότερα τα μαθήματα αυτά υπάρχουν στο 2ο τόμο της Συλλογής του Πρωγάκη. Ο άρχοντας κ. Νεραντζής μου μαρτύρησε ενθυμούμενος τα παιδικά του χρόνια, ότι τα μαθήματα αυτά οι παλαιοί ψάλτες τα γνώριζαν απέξω, μιας και η συνοδία του νεκρού προς το Ναό και προς το κοιμητήριο δεν γινόταν αφενός με νεκροφόρες, αφετέρου τότε στις κηδείες έπαιρναν και οι ψάλτες το μπαξίσι τους...
 

Π. Δαβίδ

Γενικός συντονιστής
Ενώ τώρα κατά τη συντομότατη από του νεκροθαλάμου έως του παρεκκλησίου του κοιμητηρίου διαδρομή ο ιερεύς (ή ο χορός) ψάλλει ένα σύντομον "Άγιος ο Θεός" της λειτουργίας.
 

Π. Δαβίδ

Γενικός συντονιστής
Κάτι σχετικό με το εν λόγω τρισάγιο, εντόπισα και σε αυτό το θέμα

http://analogion.com/forum/showpost.php?p=52553&postcount=11
http://analogion.com/forum/attachment.php?attachmentid=19019&d=1255206521

Αυτή είναι και η τάξις των Σλαβοφώνων Εκκλησιών για την περιφορά του επιταφίου: η ψαλμωδία του νεκρωσίμου τρισαγίου (το οποίο είναι μια σύντομη μινόρε μελωδία, συχνά εναρμονισμένη). Λόγω του ότι η περιφορά γίνεται μόνο με το σώμα (κέντημα) πέριξ του ναού, δεν χρειάζεται και κάτι άλλο (εκτός της Βουλγαρίας και περιοχών της πρώην Γιουγκοσλαβίας και Ρουμανίας όπου, λόγω ελληνικών επιρροών, υπάρχει κουβούκλιο και μεγάλη περιφορά).
 

domesticus

Lupus non curat numerum ovium
Αυτή είναι και η τάξις των Σλαβοφώνων Εκκλησιών για την περιφορά του επιταφίου: η ψαλμωδία του νεκρωσίμου τρισαγίου (το οποίο είναι μια σύντομη μινόρε μελωδία, συχνά εναρμονισμένη). Λόγω του ότι η περιφορά γίνεται μόνο με το σώμα (κέντημα) πέριξ του ναού, δεν χρειάζεται και κάτι άλλο (εκτός της Βουλγαρίας και περιοχών της πρώην Γιουγκοσλαβίας και Ρουμανίας όπου, λόγω ελληνικών επιρροών, υπάρχει κουβούκλιο και μεγάλη περιφορά).

Καὶ σὲ ἑνορίες τῆς Β. Ἑλλάδος κατὰ παλαιὸ ἔθιμο, προτοῦ ἀρχίσουν οἱ μπάντες.
 

Shota

Παλαιό Μέλος
Καὶ σὲ ἑνορίες τῆς Β. Ἑλλάδος κατὰ παλαιὸ ἔθιμο, προτοῦ ἀρχίσουν οἱ μπάντες.

Υπάρχει μάλιστα ζωντανή ηχογράφηση από το παρεκκλησιο της γνωστης σχολης με τον γνωστό χοράρχη (ο οποιος βεβαίως βεβαίως δεν ήταν ψάλτης).
 
Κατά την διακομιδή τεθνεώτος από την οικία του στο Ναό που θα ψαλεί η εξόδιος ακολουθία, μετά την οποία εν οδώ προς το κοιμητήριον ψάλλεται το αργόν «Θρηνώ και οδύρομαι».
Υπάρχει και στην Πανδέκτη (Όρθρος) σελ.834 και αμέσως μετά το Θρηνώ και οδύρομαι.

...
 

Attachments

  • Pages from Συλλογή Μουσική Πανδέκτη.pdf
    111.4 KB · Views: 196

ilias789

Μέλος
...Αφού πηγαίνουμε στην οικία του τεθνεόντος προσώπου και ο ιερέας κάνει το τρισάγιο... εξερχόμενοι μεταφέρουμε τη σωρό στην εκκλησία και στην πορεία ως την εκκλησία λέμε εδώ με τον πατέρα μου το αργό τρισάγιο...
Έπειτα είχε κάνει εντύπωση που είδε στην εξόδιο ακολουθία του οικουμενικού πατριάρχου...να λένε οι ψάλτες το θρηνώ και οδύρομαι ...και το έμαθε και έπειτα το έλεγε κατά την πορεία προς τα μνήματα ...Στο Χωριό μου είμαστε λίγα άτομα και σε αυτές τις περιπτώσεις αισθανόμαστε πολύ άσχημα για την απώλεια ενός ανθρώπου και εμείς οι ψάλτες προσπαθούμε να μην βάζουμε πολλά μινόρε κατά την τελετή για να μην επιβαρύνουμε τους συγγενείς του νεκρού...
 
Top