Θεοτοκάριον Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ ἔκδ. Κρυπτοφέρρης 1738

Υπάρχει το ίδιο και εδώ.

Πρόκειται γιὰ τὸ κατανυκτικότερο θεοτοκάριο.

Πολύ ενδιαφέρον. Έχει καμία σχέση με το του Νικοδήμου;

Ἕνας ἤ δύο κανόνες εἶναι κοινοί.

Ὁ Νικόδημος δὲν τὸ γνώριζε (βλ. εἰσαγωγὴ Θεοτοκαρίου τοῦ Σωφρονίου Εὐστρατιάδου).

MTheodorakis said:

Ὁ Νικόδημος δὲν τὸ γνώριζε (βλ. εἰσαγωγὴ Θεοτοκαρίου τοῦ Σωφρονίου Εὐστρατιάδου).

Click to expand...

Στην ίδια εισαγωγή, ο πρ. Λεοντοπόλεως Σωφρόνιος Ευστρατιάδης τεκμηριώνει εκτενώς τη θέση του γιατί οι κανόνες του εν θέματι βιβλίου θα πρέπει μάλλον να αποδοθούν στον Ιωάννη Θηκαρά και όχι στον Άγ. Ιωάννη τον Δαμασκηνό. Επισυνάπτω τις σχετικές σελίδες (από εδώ).

Ἑτέρα ἄποψις:

nektar said:

Ἑτέρα ἄποψις:

philologus.gr - ΘΗΚΑΡΑΣ

Φιλόλογος - Επιστημονικό αρχείο κειμένων και μελετών

philologus.gr

Click to expand...

Ναι, το διάβασα. Στον πρόλογο του Ευστρατιάδου, αν προσέξετε, γράφει κάτι για βιογραφία του Θηκαρά από κάποιον Θεόδουλο μοναχό. Νομίζω πως και ο Γεώργιος Παπαδόπουλος, στο βαθμό που τα ερεύνησε, παραδίδει ως υμνογράφο κάποιον Θεόδουλο Θηκαρά, προφανώς συγχέοντας το όνομα του βιογράφου-σχολιαστή με αυτό του κυρίως υμνογράφου. Δεν το 'χω ψάξει βαθύτερα, αλλά δεν πιστεύω και ότι επιστήμονες σαν τον Σκαλτσή και τον Πασχαλίδη θα έκαναν τέτοιο λάθος. Πολλές οι ενδείξεις για να πρόκειται για απλή παρεξήγηση, θα πρέπει εκτός των δύο καθηγητών να ξεγελάστηκαν και ο Όσ. Νικόδημος, ο Γεώργιος Παπαδόπουλος και Σωφρόνιος Ευστρατιάδης...