Το τελευταίο τρισάγιο της Α' ώρας παραλείπεται όταν ακολουθεί τριθέκτη;

Dimitri

Δημήτρης Κουμπαρούλης, Administrator
Staff member
Το Ωρολόγιον έχει μία υποσημείωση για το τρισάγιο πρίν την ευχή

[FONT=&quot]Χριστέ, τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν, τὸ φωτίζον καὶ ἁγιάζον πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον, σημειωθήτω ἐφ' ἡμᾶς τὸ φῶς τοῦ προσώπου σου, ἵνα ἐν αὐτῷ ὀψώμεθα φῶς τὸ ἀπρόσιτον, καὶ κατεύθυνον τὰ διαβήματα ἡμῶν πρὸς ἐργασίαν τῶν ἐντολῶν σου, πρεσβείαις τῆς παναχράντου σου Μητρός, καὶ πάντων σου τῶν ἁγίων. Ἀμήν.

που λέει οτι «παρέλκει» (=παραλείπεται;) όταν ακολουθεί η τριθέκτη (τρίτη και έκτη ώρα) και μάλιστα το έχει σε αγκύλες.

Ο Fr Leo Schefe δεν αναφέρει περί αυτού του τρισαγίου καθόλου εδώ.

Στο
[/FONT]Ωρολόγιον τό Μέγα, Βενετία 1851[FONT=&quot] (σελ 78) έχει το τρισάγιο χωρίς οδηγία παράλειψής του όμως. Η περιγραφή είναι ενωμένη με τα της Μ. Τεσσαρακοστής και ίσως αφορά σε αυτά;

Τί ακριβώς πρέπει να κάνουμε όταν ακολουθεί ή όχι η Τρίτη και Έκτη ώρα;

Στο Άγιον Όρος όταν η τριθέκτη γίνεται σε παρεκκλήσιο τότε λέγεται το τρισάγιο αυτό;

Ευχαριστώ πολύ.

[/FONT]
 
Last edited by a moderator:

π. Μάξιμος

Γενικός Συντονιστής

Ἀκριβῶς Δημήτρη,
Αὐτό εἶναι θέμα τοῦ τύπου τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς καί αὐτό τό τρισάγιον τίθεται μεταξύ τῶν τριῶν μεγάλων μετανοιῶν(Κύριε καί δέσποτα...) τῶν ιβ΄ μικρῶν τῆς μιᾶς μεγάλης πάλιν— καί τῆς εὐχῆς, προκειμένου νά γίνει ὁ ἀσπασμός τῶν εἰκόνων στίς ἀπολύσεις τῶν ἀκολουθιῶν (*). Αὐτό τό τρισάγιον παραλείπεται στίς ἐνορίες οὕτως ἤ ἄλλως, ὅπως γράφουν τά βοηθητικά τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς.
Σωστά λοιπόν γράφει τό Ὡρολόγιον, ἀναφερόμενο στίς μοναχικές ἀκολουθίες, ἀφοῦ δέν θά «ἀπολύσει» ἡ ἀκολουθία, ἀλλά θά συνεχισθεῖ «παρέλκει», δηλ. δέν χρειάζεται. Ἄν ὅμως δέν ἐπισυναφθεῖ ἡ Τριθέκτη, τότε θά εἰπωθεῖ, ὅπως προβλέπεται ἀπό τό Βενετίας, τό ὁποῖον ἐννοεῖ σαφῶς ἀπόλυση μετά τήν Α΄ Ὥρα.
Στήν Γ΄ Ὥρα τό διατηρεῖ, μᾶλλον ἐκ λάθους ἀντιγραφῆς, ἐνῶ δέν προβλέπεται (ὅπως βλέπεις στό Βενετίας σελ. 86, πρβλ. καί ΤΓΡ 759) καί στήν ΣΤ΄ πάλι σέ ἀγκῦλες, ἐάν θά ἀκολουθήσει ἡ Θ΄ κατά τήν Μ. Τεσσαρακοστή (**).
Πάντως ἀφορᾶ στήν Μ. Τεσσαρακοστή καί καλύπτει ἰδιαίτερο πρακτικό λόγο.

(*) Πρβλ. ΤΓΡ 758, 760 μέ τήν προϋπόθεση ὅτι κατά τήν Μ. Τεσσαρακοστή οἱ Ὧρες τελοῦνται στό Καθολικό, ἐν ἀντιθέσει μέ τήν ἄλλη περίοδο πού τελοῦνται στή Λιτή.
(**) Πρβλ. ΣΤ ὑπ. 1153 ὅπου τό προβλέπει μόνον γιά τήν Α΄ Ὥρα, μέ τό σκεπτικό (προφανῶς) ὅτι τότε μόνον θά ἔχει ἀπόλυση, ἐνῶ ὅλα τά ἄλλα (Γ΄, ΣΤ΄, Θ΄ καί Ἑσπερινός) θά ἐπισυναφθοῦν.

 
Last edited:
Top