Analogion bannerPowered by
analogion.com
Psaltologion (Ψαλτολόγιον)

Επιστροφή   Psaltologion (Ψαλτολόγιον) > Συζητήσεις στα Ελληνικά > Γενικά περί Ψαλτικής > Ψαλτική Παράδοση

Απάντηση στο θέμα
 
Εργαλεία Θεμάτων Τρόποι εμφάνισης
  #21  
Παλιά 11-09-17, 12:35
Emmanouil Giannopoulos Emmanouil Giannopoulos is offline
Emmanouil Giannopoulos
 
Εγγραφή: 22-03-2008
Περιοχή: Thessaloniki
Μηνύματα: 1.223
Thanks: 5.320
Thanked 9.974 Times in 1.178 Posts
Προεπιλογή

http://users.auth.gr/mangian/05-%CE%...E%A9%CE%9D.pdf
Απάντηση με παράθεση
5 μέλη είπαν "Ευχαριστούμε Emmanouil Giannopoulos!" για αυτή τη δημοσίευση:
Γιώργος Μ. (11-09-17), ilias nektarios (11-09-17), kxkaragounis (14-09-17), neoklis (11-09-17), vaiacum (11-09-17)
  #22  
Παλιά 11-09-17, 14:27
dimskrekas dimskrekas is online now
Δημήτρης Σκρέκας
 
Εγγραφή: 11-11-2007
Μηνύματα: 4.161
Thanks: 28.834
Thanked 24.041 Times in 3.904 Posts
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχικό μήνυμα απο Emmanouil Giannopoulos Εμφάνιση μηνυμάτων
Ένα τόσο εμβριθές άρθρο θα χρειαστεί επικαιροποίηση, προκειμένου να περιλάβει φθορές, παραφθορές και χρόες που αναφύονται ωσάν μανιτάρια εν ταις ημέραις ημών...
Απάντηση με παράθεση
3 μέλη είπαν "Ευχαριστούμε dimskrekas!" για αυτή τη δημοσίευση:
Bασίλης (11-09-17), domesticus (11-09-17), figoSPL (11-09-17)
  #23  
Παλιά 11-09-17, 18:16
Emmanouil Giannopoulos Emmanouil Giannopoulos is offline
Emmanouil Giannopoulos
 
Εγγραφή: 22-03-2008
Περιοχή: Thessaloniki
Μηνύματα: 1.223
Thanks: 5.320
Thanked 9.974 Times in 1.178 Posts
Προεπιλογή

...........................
Συνημένες Εικόνες
Τύπος Αρχείου: jpg IMG_5323.jpg (2,24 MB, 45 εμφανίσεις)
Απάντηση με παράθεση
2 μέλη είπαν "Ευχαριστούμε Emmanouil Giannopoulos!" για αυτή τη δημοσίευση:
kxkaragounis (14-09-17), vaiacum (11-09-17)
  #24  
Παλιά 11-09-17, 20:38
domesticus domesticus is offline
...
 
Εγγραφή: 12-11-2008
Μηνύματα: 5.069
Thanks: 25.530
Thanked 28.887 Times in 4.754 Posts
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχικό μήνυμα απο dimitris Εμφάνιση μηνυμάτων
Μπορεί νά μήν περίμενε δεσπότη καί νά μήν είχε το μουσικό κείμενο.
Μπορεί νά μήν ήταν σε καλή κατάσταση υγείας.
Μπορεί νά μήν είχε διαβάσει καλά τό μάθημα ή καί νά είναι ο καλύτερος ιεροψάλτης.
Δέν μπορώ νά κρίνω απ τήν οθόνη.
Είμαι εδώ καί 30 χρόνια μέλος επιτροπής ακροάσεως γιά τήν πρόσληψη ιεροψάλτου καί ευτυχώς καμιά εκκλησία δέν με έχει ενοχλήσει.
Ακροάται η επιτροπή του Ναου η οποία συγκρίνει μέ Νταλάρα κ.α. καί ανάλογα τις υποδείξεις μερικών αμουσων προσλαμβάνει.
Φυσικά ο νόμος έχει καί παραθυράκι. Τώρα πως γίνεται στήν Εκκλησία νά χρησιμοποιούν 90% παράθυρο καί όχι πόρτα;;;
Θέλω νά πω, δέν είναι δουλειά μου ,μας, να κρίνουμε εδώ αλλά από επιτροπή όπως ορίζει ο νόμος.
Για μένα καλός ψάλτης είναι , καλύτερος από μένα.
Είμαστε χιλιάδες ψάλτες καί δέν είμαστε όλοι Στανίτσηδες. Στό σωλήνα όλοι φάλτσοι είναι.
Με τά παιδάκια μου άρεσε.
Εσείς έχετε παιδάκια στο αναλόγιο;
Με το τί φοράει ο καθένας δεσπότης ή αναγνώστης δέν με ενδιαφέρει.
Αν γίνει πασαρέλα ράσου θά εκφράσω τήν άποψή μου.
Δέν τόν γνωρίζω, απέχω 600 χλμ, αλλά αν λέμε καλή κουβέντα βοηθάμε τόν κλάδο μας.
Κι ἄν ἔχει παιδάκια στὸ ἀναλόγιο τί; Σημαίνει κάτι; Τὸ θέμα ποὺ ἀναζητοῦμε εἶναι τὸ τὶ μαθαίνουν στὸ ἀναλόγιο καὶ σ]την ψαλτικὴ ἀλλὰ ἀκόμη καὶ στὴν ἐνδυμασία.
Ἄν δὲν σὲ ἐνδιαφέρει τὶ φορᾶμε στὸ ἀναλόγιο, τότε νὰ βγῶ μὲ ... στριγκάκι ἤ μὲ τὴν φυσικὴ ἐνδυμασία μου, ὡς ὁ ... Ἀδάμ ἐν τῷ παραδείσῳ ...
Πέραν ἀστειότητος ἔχει ἐπισημανθεῖ ἀπὸ καιρὸ ὅτι ἡ ἔφεση σὲ παρόμοιες ενδυμασίες δείχνει κάποτε καὶ ψαλτικὲς κατευθύνσεις ἐξ ἀποκαλύψεως ...
Παράθεση:
Αρχικό μήνυμα απο vaiacum Εμφάνιση μηνυμάτων
Σε ποιους λογοδοτούν για την ενδυμασία; Γιατί για την ψαλτική λογοδοτούν σε μας, απ' ότι δείχνει....
Γιὰ τὴν ἐνδυμασία λογοδοτοῦν στοὺς ἐκκλησιαστικοὺς προϊσταμένους τους. Γιὰ τὴν ψαλτικὴ τους κρίνονται δημοσίως, ἀφοῦ τὴν δημοσιεύουν. Πολλοὶ ψάλλουμε μέτρια, ἀλλὰ δὲν ἐκτιθόμαστε στὰ κανάλια.
Παράθεση:
Αρχικό μήνυμα απο dimskrekas Εμφάνιση μηνυμάτων
Αν και δεν πρόκειται περί λογοδοσίας, η ενδυμασία ενόχλησε μάλλον περισσότερο από την ψαλμωδία- απ' ότι δείχνει...
Ἡ ψαλμωδία κάποτε εἶναι καὶ ὑποκειμενική -λέμε τώρα, ἡ ἐνδυμασία ὅμως ΣΗΜΕΡΑ ὁρίζει ἤ ράσο ἤ τὰ ρούχα μας. Ἄλλωστε οἱ κληρικοὶ δὲν ἔφεραν σὲ παλαιὲς περιόδους ἰδιαίτερη ἐνδυμασία σὲ σχέση πρὸς τοὺς συμπολίτες τους.
Παράθεση:
Αρχικό μήνυμα απο Emmanouil Giannopoulos Εμφάνιση μηνυμάτων
Ἀγαπητὲ Μανώλη,
Οἱ ἱστορικὲς σου πληροφορίες εἶναι πάντα αξιόλογες καὶ μελετημένες, ἀλλὰ δὲν ἀφοροῦν στὴν σημερινὴ πραγματικότα μὲ τὶς τάσεις γιὰ ἐπιλεκτικὴ ἀναβίωση ἱστορικῶν περιόδων ποὺ πλέον ἔχουν παρέλθει ἀνεπιστρεπτί.
Διαφορετικὰ, νὰ ἀπαιτήσουμε τὴν κατάργηση σάκκου, μίτρας, ράβδου, μανδύα, ράσου, τὴν ἐπαναφορὰ τῆς Coislin σημειογραφίας -λέμε τώρα, κλπ. κλπ. κλπ.
Βέβαια, σύμφωνα πρὸς τὴν παραπάνω τάση καὶ τὴν θυμόσοφη παροιμία «τὸ ράσο κάνει τὸν παπᾶ», ὅσο ἀρχαιότερη ἡ ... ἐνδυματολογικὴ ἀπομίμηση τόσο γνησιότερη ἡ ... ψαλτική ...
Απάντηση με παράθεση
4 μέλη είπαν "Ευχαριστούμε domesticus!" για αυτή τη δημοσίευση:
Bασίλης (13-09-17), evangelos (12-09-17), ilias nektarios (12-09-17), mimi (12-09-17)
  #25  
Παλιά 11-09-17, 21:16
Το avatar του χρήστη Κατσίκης Κωνσταντίνος
Κατσίκης Κωνσταντίνος Κατσίκης Κωνσταντίνος is offline
Παλαιό Μέλος
 
Εγγραφή: 23-02-2012
Περιοχή: Θεσσαλονίκη, Συκιές
Μηνύματα: 253
Thanks: 7.820
Thanked 2.185 Times in 251 Posts
Προεπιλογή

Κατά τη γνώμη μου οι απεικονίσεις ψαλτών διαφόρων βαθμών, ενταγμένες ως ένα επιμέρους μοτίβο, σε ευρύτερες παραστάσεις που σώζονται στον τοιχογραφικό διάκοσμο πολλών μεταβυζαντινών μνημείων (αλλά και σε εικονογραφημένα χειρόγραφα και φορητές εικόνες) αποτελεί μεν σημαντικό πεδίο έρευνας, αλλά είναι στοιχείο ιστορικής μνήμης και σε καμία περίπτωση ευκαιρία για (κακή) μίμηση.

Κατά τη γνώμη μου, επίσης, (κάτι που ήθελα να επισημάνω κάποτε και σε επίσημο κείμενό μου ή σε κάποιο συνέδριο αλλά δεν έτυχε, οπότε "ευκαιρίας δοθείσης" το σημειώνω εδώ) αυτού του είδους οι ενδυμασίες μεταφέρονται στη μεταβυζαντινή τέχνη από "αναμνήσεις" και "ανθίβολα" παλαιότερων παραστάσεων, παλαιότερων περιόδων, χωρίς οι ζωγράφοι να έχουν πλήρη συναίσθηση του τι ακριβώς απεικονίζουν, αφού μετά την Άλωση δεν έβλεπαν πλέον τέτοια γεγονότα "ζωντανά" (αυτό συμβαίνει και με άλλα επιμέρους εικονογραφικά στοιχεία στη μεταβυζαντινή τέχνη), απλά αντιγράφουν κάποιο παλαιότερο (ιδανικό κατ' αυτούς) πρότυπο.

Ακόμη, πιστεύω ότι αυτές οι απεικονίσεις (που σχετίζονται πάντα με κάποιο επίσημο γεγονός που παρουσιάζουν: λιτανεία, κηδεία σημαντικού προσώπου κλπ.) δε μας δείχνουν την εικόνα ενός ψαλτικού χορού σε έναν απλό ενοριακό ναό ή την καθημερινή πρακτική σε ένα μοναστήρι, αλλά μάλλον αποτελούν μικρό δείγμα του λεγόμενου βασιλικού κλήρου (δηλ. του Παλατίου) ή έστω του κλήρου της Μεγάλης Εκκλησίας (δηλ. της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως), αφού με αυτές τις δύο επίσημες "ψαλτικές ομάδες" σχετίζονται όλα τα σημαντικά γεγονότα της βυζαντινής ιστορίας. Προσωπικά, θα συσχέτιζα αυτές τις απεικονίσεις με τις βαθμίδες ιερέων και ψαλτών από την πρακτική του ασματικού τυπικού και μόνο.

Αν πρόκειται να ακολουθήσουμε αυθαίρετα τις μιμήσεις παλαιότερων δειγμάτων που έχουν σωθεί μέσω της εικονιστικής τέχνης, τότε να αλλάξει άμφια και ο κλήρος ή να φοράνε παρόμοια ενδυμασία οι πανεπιστημιακοί δάσκαλοι, οι δικαστές, οι τοπικοί άρχοντες, οι στρατιωτικοί, οι γραμματείς κλπ. επειδή έτσι απεικονίζονται σε βυζαντινά χειρόγραφα οι αντίστοιχες ειδικότητες. Φανταστείτε το θέατρο που θα ακολουθήσει!!

Τέλος, ας δείχνουμε τον απαραίτητο σεβασμό στην παράδοση αιώνων του μαύρου ράσου, το οποίο στο κάτω-κάτω, σύμφωνα με ορισμένους, αποτελεί και ένδειξη πένθους για όσα έχουμε χάσει σαν έθνος. Ας υπηρετήσουμε την ομοιομορφία που θέλει η Εκκλησία μας, τόσο στις ακολουθίες (τυπικό), όσο και στην εμφάνιση του ναού και των λειτουργών του.

Συγνώμη αν σας κούρασα ... είμαι φλύαρος
Απάντηση με παράθεση
8 μέλη είπαν "Ευχαριστούμε Κατσίκης Κωνσταντίνος!" για αυτή τη δημοσίευση:
dimskrekas (11-09-17), Θανάσης Κατσίκης (12-09-17), figoSPL (11-09-17), ilias nektarios (11-09-17), Μάριος (12-09-17), neoklis (11-09-17), nigos (11-09-17), ybulbu (11-09-17)
  #26  
Παλιά 11-09-17, 21:57
Emmanouil Giannopoulos Emmanouil Giannopoulos is offline
Emmanouil Giannopoulos
 
Εγγραφή: 22-03-2008
Περιοχή: Thessaloniki
Μηνύματα: 1.223
Thanks: 5.320
Thanked 9.974 Times in 1.178 Posts
Προεπιλογή

Σαφώς και υπάρχουν και Βυζαντινές παρόμοιες παραστάσεις και όχι μόνο μεταβυζαντινές. Τα δε ανθίβολα των μεταγενέστερων είναι ένδειξη αυθεντικότητος και χρήσης παλαιότερων προτύπων, όχι νεωτερισμού.
Σαφώς και τέτοιες παραστάσεις υπάρχουν και από άλλες περιοχές, και όχι μόνο από την Μεγάλη Εκκλησία, αν και, αν υπήρχαν και μόνο από εκεί δεν θα ήταν πρόβλημα.
Σαφώς και δεν έχουμε καμιά ένδειξη ότι αυτή η ενδυμασία ήταν σε χρήση μόνο στις ακολουθίες ασματικού τυπικού, αλλά και έτσι να ήταν, ποιο το πρόβλημα;
Σαφώς και δεν μπορούμε να μιλήσουμε για "αυθαίρετη μίμηση", όταν σε πολλά επίπεδα αναζητούμε παλαιότερες και ίσως αυθεντικότερες μορφές λειτουργικής έκφρασης.
Σαφώς και συμβαίνει το ανάλογο με τους πανεπιστημιακούς δασκάλους, τους δικαστές, τους στρατιωτικούς και άλλους. Το τι κάνουν οι διάφοροι άρχοντες με τα σκισμένα τζιν ή με τα πόδια ανοιχτά μπροστά στα ιερώτερα μνημεία είναι μέτρο σύγκρισης;
Θυμίζω ότι το μαύρο ράσο είναι ένδυμα του κλήρου εκτός λατρείας! Στην ώρα της λατρείας και μάλιστα κατά την Θεία Λειτουργία ενδύονται λαμπρά ρούχα. Ακόμη και κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής αλλάζουν τα χρὠματα, αλλά υπάρχουν χρώματα. Το ίδιο και με άλλα στοιχεία μέσα στο ναό, όπως η Αγία Τράπεζα.
Απάντηση με παράθεση
4 μέλη είπαν "Ευχαριστούμε Emmanouil Giannopoulos!" για αυτή τη δημοσίευση:
Ηλίας Παπαδόπουλος (13-09-17), dimitris (14-09-17), kxkaragounis (14-09-17), vaiacum (11-09-17)
  #27  
Παλιά 11-09-17, 22:15
domesticus domesticus is offline
...
 
Εγγραφή: 12-11-2008
Μηνύματα: 5.069
Thanks: 25.530
Thanked 28.887 Times in 4.754 Posts
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχικό μήνυμα απο Κατσίκης Κωνσταντίνος Εμφάνιση μηνυμάτων
... Tέλος, ας δείχνουμε τον απαραίτητο σεβασμό στην παράδοση αιώνων του μαύρου ράσου, το οποίο στο κάτω-κάτω, σύμφωνα με ορισμένους, αποτελεί και ένδειξη πένθους για όσα έχουμε χάσει σαν έθνος. Ας υπηρετήσουμε την ομοιομορφία που θέλει η Εκκλησία μας, τόσο στις ακολουθίες (τυπικό), όσο και στην εμφάνιση του ναού και των λειτουργών του.
Ἐντάξει, ἡ ἑρμηνεία γιὰ τὸ ράσο εἶναι κάπως. Πάντως τὸ ράσο δὲν εἶναι καὶ τόσο μακραίωνο.
Οὕτε ἡ ὁμοιομορφία ἦταν τόσο σημαντική.

Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη domesticus : 12-09-17 στις 08:10.
Απάντηση με παράθεση
  #28  
Παλιά 12-09-17, 08:36
domesticus domesticus is offline
...
 
Εγγραφή: 12-11-2008
Μηνύματα: 5.069
Thanks: 25.530
Thanked 28.887 Times in 4.754 Posts
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχικό μήνυμα απο Emmanouil Giannopoulos Εμφάνιση μηνυμάτων
...Σαφώς και δεν μπορούμε να μιλήσουμε για "αυθαίρετη μίμηση", όταν σε πολλά επίπεδα αναζητούμε παλαιότερες και ίσως αυθεντικότερες μορφές λειτουργικής έκφρασης.
Πόσο παλαιότερες ὅμως; Κατακόμβες; Πρωτοχριστιανικὲς; Παλαιοχριστιανικές; Μεσοβυζαντινὲς; Υστεροβυζαντινές; Μεταβυζαντινές; Ποιὰ ἰκανοποιεῖ περισσότερο; Ποιὰ τὰ κριτήρια ἐπιλογῆς; Ἀτομικά ἤ συλλογικὰ; Ποιὸς θὰ τὰ καθορίσει; Καὶ μέχρι τότε, ὁ καθεὶς κινεῖται κατὰ τὸ δοκοῦν; Μὲ αὐθαίρετη μίμηση καὶ αυθαίρετα κριτήρια, ἐπειδὴ τοῦ ἀρέσουν τὰ χρώματα κάποιας ὑστεροβυζαντινῆς εἰκόνας;
Στὸν ἴδιο ναὸ ποὺ συζητούμε γιατὶ δὲν ἔχουν ἀλλάξει τὸ τέμπλο μὲ ἄλλο χαμηλότερο ἤ ἀκόμη νὰ τὸ ἀντικαταστήσουν μὲ ἁπλὸ φράγμα πρεσβυτερίου, ὡς αὐθεντικότερη λειτουργικῶς ἔκφραση;

Ἄν πᾶμε σὲ ΠΟΛΥ παλαιὲς ἐποχὲς, ἴσως καὶ νὰ μὴ χρειάζεται ψάλτης ἤ ἀκόμη καὶ ναός ἤ ἀκόμη καὶ ἀκολουθία, ὅπως τὴν γνωρίζουμε.
Χρειάζεται ΔΙΑΚΡΙΣΗ νομίζω..[/quote]

...
Παράθεση:
Αρχικό μήνυμα απο Emmanouil Giannopoulos Εμφάνιση μηνυμάτων
Θυμίζω ότι το μαύρο ράσο είναι ένδυμα του κλήρου εκτός λατρείας! Στην ώρα της λατρείας και μάλιστα κατά την Θεία Λειτουργία ενδύονται λαμπρά ρούχα. Ακόμη και κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής αλλάζουν τα χρὠματα, αλλά υπάρχουν χρώματα. Το ίδιο και με άλλα στοιχεία μέσα στο ναό, όπως η Αγία Τράπεζα.
Σωστά κι ἔτσι τὸ ἔχει διατηρήσει ἡ ἐκκλησία μας. Δὲν διατήρησε ὅμως τὰ λαμπρὰ ρούχα τῶν ψαλτῶν γιὰ κάποιο λόγο ἤ λόγους. Ἄν ἀποφασίσει, ἄς τὰ ἐπαναφέρει, ἀλλὰ νὰ τὸ ξέρουμε ΟΛΟΙ. Γιατὶ τώρα κάποιοι δημιουργοῦν εντυπώσεις, ἐπειδὴ προσθέτουν ἕνα φουλάρι ἤ ἕνα γαμάδιο, πιστεύοντας πὼς ψάλλουν στὴν Μεγάλη Ἐκκλησία καὶ μὲ τὸν ἴδιο ἐπίσης τρόπο -λέμε τώρα. Ξέρω συναδέλφους ποὺ «ψοφᾶνε» γιὰ μεταξωτὸ κόκκινο τῆς φωτιᾶς στιχάρι χρυσοκεντημένο -δὲν ἀνήκω σὲ αὐτούς, προτιμῶ τὰ ρούχα μου- κι ἐπίσης θὰ διευρυνθεί ὁ κύκλος ἐργασιῶν τῶν ἱεροραφείων.
Απάντηση με παράθεση
9 μέλη είπαν "Ευχαριστούμε domesticus!" για αυτή τη δημοσίευση:
aggelosrmat (12-09-17), Bασίλης (13-09-17), Κωνσταντινου Αλεξανδρος (12-09-17), evangelos (12-09-17), haris1963 (12-09-17), ilias nektarios (12-09-17), mimi (12-09-17), neoklis (12-09-17), pasapoyn (15-09-17)
  #29  
Παλιά 12-09-17, 09:00
Το avatar του χρήστη evangelos
evangelos evangelos is offline
Ευάγγελος Σολδάτος
 
Εγγραφή: 01-01-2008
Περιοχή: Πειραιάς-Κοκκινιά
Μηνύματα: 1.902
Thanks: 3.173
Thanked 9.200 Times in 1.742 Posts
Προεπιλογή

Κάτι είναι παραδοσιακό όταν παραδίδεται και παραμένει ζωντανό. Αν ξεχαστεί για χρόνια και κάποιος θελήσει να το αναπαραστήσει δεν είναι παραδοσιακό αλλά ρετρό.
Η μουσική μας έχει σωθεί στην προφορική παράδοση κάτι που αμφισβήτησαν για άγνωστο λόγο, αν δεν ήταν η μόνο η ματαιοδοξία τους και θέλησαν να επαναφέρουν την μουσική σε ένα status παλαιό με γνώμονα την φαντασία τους. Το αποτέλεσμα το ακούμε και.. το βλέπουμε! Όσοι έχουν μεγαλώσει στην εκκλησία από παιδιά όσοι έχουν βιώσει την αυθεντική δημοτική παράδοση αντιλαμβάνονται το τεράστιο μέγεθος αυτής της γελοιότητας.
__________________
Αν για απάντηση πάρεις σιωπή τότε ρωτάς κι άλλους!
Ελληνορωμαϊκή Μουσική/Μια ερμηνεία της ρωμαίικης μουσικής παράδοσης: soldatosmusic.blogspot.gr
Εφαρμοσμένη έρευνα και διδασκαλία της Σοφωτάτης Παραλλαγής.
Απάντηση με παράθεση
14 μέλη είπαν "Ευχαριστούμε evangelos!" για αυτή τη δημοσίευση:
Bασίλης (13-09-17), dimskrekas (12-09-17), Θανάσης Κατσίκης (12-09-17), Κατσίκης Κωνσταντίνος (12-09-17), Κωνσταντινου Αλεξανδρος (12-09-17), figoSPL (12-09-17), haris1963 (12-09-17), ilias nektarios (12-09-17), mimi (12-09-17), mmamais (13-09-17), neoklis (12-09-17), Τάσος Μπόκος (12-09-17), tomasn54 (15-09-17), ΠΛΗΘΩΝ ΜΒ (12-09-17)
  #30  
Παλιά 12-09-17, 16:53
tzark tzark is offline
Μέλος
 
Εγγραφή: 29-03-2009
Μηνύματα: 50
Thanks: 33
Thanked 149 Times in 43 Posts
Προεπιλογή

Παράθεση:
Αρχικό μήνυμα απο evangelos Εμφάνιση μηνυμάτων
Κάτι είναι παραδοσιακό όταν παραδίδεται και παραμένει ζωντανό. Αν ξεχαστεί για χρόνια και κάποιος θελήσει να το αναπαραστήσει δεν είναι παραδοσιακό αλλά ρετρό.
Η μουσική μας έχει σωθεί στην προφορική παράδοση κάτι που αμφισβήτησαν για άγνωστο λόγο, αν δεν ήταν η μόνο η ματαιοδοξία τους και θέλησαν να επαναφέρουν την μουσική σε ένα status παλαιό με γνώμονα την φαντασία τους. Το αποτέλεσμα το ακούμε και.. το βλέπουμε! Όσοι έχουν μεγαλώσει στην εκκλησία από παιδιά όσοι έχουν βιώσει την αυθεντική δημοτική παράδοση αντιλαμβάνονται το τεράστιο μέγεθος αυτής της γελοιότητας.
ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ............υπάρχει και ένας Ψάλτης που λέει τα πράγματα με το όνομα τους!!!!!
Ολοι έγιναν επιστήμονες .....Μαίστορες και καθηγητάδες.....!!!!
Ψάχνεις να βρείς μαθητές και δεν βρίσκεις....ολοι είναι δάσκαλοι.

Εχει δίκιο ο Γρηγόρης Νταραβάνογλου να τα λέει για τον κάθε πικραμένο...
https://www.youtube.com/watch?v=4UZBXFTm_nw

Μπράβο Ευάγγελε....σε λίγο θα καταλάβουν τι ανοησίες υποστηρίζουν!!!!
Κοντός ψαλμός .....αλληλούια!!!!!
Απάντηση με παράθεση
Το πιό κάτω μέλος είπε "Ευχαριστώ tzark!" για αυτή τη δημοσίευση:
PAPAZ DIMITRIOS (12-09-17)
Απάντηση στο θέμα

Εργαλεία Θεμάτων
Τρόποι εμφάνισης

Δικαιώματα - Επιλογές
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is σε λειτουργία
Τα Smilies είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας [IMG] είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας HTML είναι εκτός λειτουργίας


Όλες οι ώρες είναι GMT +2. Η ώρα τώρα είναι 13:39.


Forum engine powered by : vBulletin Version 3.7.0
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.