[Ερώτηση] «Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς»

GRMUSIC

Νέο μέλος
Συγγνώμη σας παρακαλώ έχω μια απορία: αν γνωρίζετε στο Πατριαρχείο ψάλλεται το «Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς» στις εκφωνήσεις του ιερέα «Της Παναγίας αχράντου…»;
 
Last edited by a moderator:

panos villatzakos

Νέο μέλος
Λίγες σκέψεις πάνω στη σιωπή ορισμένων ιεροψαλτών κατά την εκφώνηση "Ὑπεραγία Θεοτόκε σῶσον ἡμᾶς".
δεν ειναι ''ναι δυναμις'' ειναι ΄΄νε δυναμις'' απηχημα δλδ..καλα τα γραφεις παπα μου αλλα γραφεις πολλα..και για να σου απαντησω με δικα σου λογια ουκ εν το πολλω το ευ..αμα ηταν αυτα τα προβληματα στη λατρεια το να λεμε η να μη λεμε υπεραγια θεοτοκε σωσον ημας,θα μασταν εκτος απο τυχεροι και ευτυχισμενοι!
 

π. Μάξιμος

Γενικός Συντονιστής
Λίγες σκέψεις πάνω στη σιωπή ορισμένων ιεροψαλτών κατά την εκφώνηση "Ὑπεραγία Θεοτόκε σῶσον ἡμᾶς".
Πολλά καί ἄσχετα καί κάποια προσβλητικά, ὅπως μᾶς ἐστάλη ἀναφορά.
Καταλάβετε, πάτερ, ὅτι τό "Τῆς Παναγίας, ἀχράντου..." δέν εἶναι "μια ευχή στην Παναγία μας" (ὅπως γράφετε), ἀλλά μιά παρακέλευση "Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα". Δέν πρόκειται γιά ἀσέβεια πρός τήν Θεοτόκον, ἀλλά γιά ἄσχετη παρέμβαση.
Ἄν καί...
...Αναλυτική συζήτηση έχει γίνει εδώ.
ἐπισυνάπτω δημοσίευμα ἀπό τό περιοδικό ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ.
 

Attachments

  • 1122.pdf
    143.3 KB · Views: 41

Παναγιώτης

σκολιοὶ γὰρ λογισμοί, χωρίζουσιν ἀπὸ Θεοῦ
Λίγες σκέψεις πάνω στη σιωπή ορισμένων ιεροψαλτών κατά την εκφώνηση "Ὑπεραγία Θεοτόκε σῶσον ἡμᾶς".

Ευχαριστούμε πάτερ.

Συν ότι μερικοί δεν λένε στην μικρή Απόλυση Την Τιμιωτέραν, καίτοι το γράφει το βιβλίο.

Και το Όλοι μαζί δεν είναι πουθενά γραμμένο, ούτε το χαμηλοφώνως, αλλά αυγατίζουν μέρα την ημέρα, και τόσες άλλες ογδοήτικες καινοτομίες.

Ἡ Παρθενομήτωρ αὕτη μόνη μεθόριόν ἐστι
κτιστῆς καὶ ἀκτίστου φύσεως· καὶ Αὐτὴν εἴσονται
τοῦ Ἀχωρήτου χώραν ὅσοι δὴ γινώσκουσι Θεὸν, καὶ
Αὐτὴν ὑμνήσουσι μετὰ Θεὸν ὅσοι τὸν Θεὸν ὑμνοῦσι.
Αὕτη καὶ τῶν πρὸ αὐτῆς αἰτία, καὶ τῶν μετ’ Αὐτὴν
Προστάτις, καὶ τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν πρόξενος.
[Ἅγ. Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, PG 151, 177A-B]

Χαίροις μετὰ Θεὸν ἡ Θεός, τὰ δευτερεῖα τῆς Τριάδος ἡ ἔχουσα, ἀμέσως ἡ δεχομένη τῶν ἐκ Θεοῦ δωρεῶν, τὸ πλήρωμα ὅλον καὶ εἰς ἅπαντας, Ἀγγέλους ἀνθρώπους τε, τοῦτο διαπορθμεύουσα.
[Ἅγ. Ἀνδρέας Κρήτης, Θεοτοκάριον, ἦχος πλ. αʹ, τῇ Κυριακῇ ἑσπέρας]

Αὕτη μόνη μεθόριόν ἐστι κτιστῆς καὶ ἀκτίστου φύσεως, καὶ
οὐδεὶς ἂν ἔλθοι πρὸς Θεόν, εἰ μὴ δι’ Αὐτῆς τε καὶ τοῦ ἐξ αὐτῆς τεχθέντος Μεσίτου·
καὶ οὐδὲν ἂν ἐκ τοῦ Θεοῦ τῶν δωρημάτων,
εἰμὴ διὰ Ταύτης γένοιτο καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις.
[Ἅγ. Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, Παλαμικὸν Ταμεῖον
(Βενεδίκτου ἱερομ., σ. 457)]

Ὑπεραγία Θεοτόκε, σῶσον ἡμᾶς.

Η Παναγία χρόνια προτού έρθει ο πόλεμος στην Ουκρανία, πήρε όλους τους Αγίους, και τον Άγιο Ευμένιο (ζώντα), στην Ουκρανία και προσευχήθηκαν. Ας την αγαπήσουμε και εμείς χρεωστικώς.


«— Παππούλη, πως να σωθώ;​


— Να πιαστείς από το φουστάνι της Παναγίας.

Δηλαδή, με απόλυτη εμπιστοσύνη, όπως αυτή που έχει ένα παιδάκι στη μάνα του.»

Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης
 
Top