Καραογλάν βασίλειος
Μέλος
Ως γνωστόν, τα Σάββατα κατά τα οποία ψάλλεται «Αλληλούια» ψάλλονται τα απολυτίκια «Ἀπόστολοι, Μάρτυρες καὶ Προφῆται….»και «Μνήσθητι Κύριε, ὡς Ἀγαθὸς τῶν δούλων σου….» επισφραγιζόμενα από το ομόηχο θεοτοκίο «Μήτηρ ἁγία, ἡ τοῦ ἀφράστου Φωτός…», το οποίο επισφραγίζει απολυτίκια του δευτέρου ήχου μη εορταζομένων αγίων , όταν ,όμως, ψάλλονται εις το τέλος του όρθρου.
Το ερώτημα που θα ήθελα να θέσω είναι : Μήπως ,όταν τα παραπάνω απολυτίκια του Σαββάτου ψάλλονται εις το τέλος του Εσπερινού και εις το «Αλληλούια» εις την αρχή του όρθρου , έπρεπε να συνοδεύονται από το α΄ θεοτοκίο των απολυτικίων του β΄ ήχου «Πάντα ὑπὲρ ἔννοιαν…» , προβλεπόμενο για τις θέσεις αυτές στην ακολουθία του Σαββάτου;
Από μια πρόχειρη ματιά που έριξα σε κάποια Τυπικά κανένα δεν προβλέπει κάτι τέτοιο. Υπάρχει , άραγε, κάποιος λόγος για την παρέκκλιση αυτή από την καθεστηκυία τάξη;
Το θέμα παρουσιάζεται αντιστρόφως ισχύον στα θεοτοκία των απολυτικίων της ημέρας , χρησιμοποιούμενα , όταν ο άγιος της ημέρας δεν δικαιούται δικό του απολυτίκιο.
Το ερώτημα που θα ήθελα να θέσω είναι : Μήπως ,όταν τα παραπάνω απολυτίκια του Σαββάτου ψάλλονται εις το τέλος του Εσπερινού και εις το «Αλληλούια» εις την αρχή του όρθρου , έπρεπε να συνοδεύονται από το α΄ θεοτοκίο των απολυτικίων του β΄ ήχου «Πάντα ὑπὲρ ἔννοιαν…» , προβλεπόμενο για τις θέσεις αυτές στην ακολουθία του Σαββάτου;
Από μια πρόχειρη ματιά που έριξα σε κάποια Τυπικά κανένα δεν προβλέπει κάτι τέτοιο. Υπάρχει , άραγε, κάποιος λόγος για την παρέκκλιση αυτή από την καθεστηκυία τάξη;
Το θέμα παρουσιάζεται αντιστρόφως ισχύον στα θεοτοκία των απολυτικίων της ημέρας , χρησιμοποιούμενα , όταν ο άγιος της ημέρας δεν δικαιούται δικό του απολυτίκιο.