Χαίρετε! Χριστός Ανέστη! Εμείς τον πανηγυρίζουμε τον Άγιό μας. Με την βοήθειά του λοιπόν θα εφαρμόσουμε το παρακάτω τυπικό. Ελπίζω να σας ικανοποιεί. Δυστυχώς δεν γνωρίζω να αναρτήσω το αρχείο σε καλύτερη μορφή.
Τη 9η του Μηνός Μαϊου 2017
(Τρίτη μετά την του Παραλύτου)
Μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Χριστοφόρου.
Τυπικόν των Ιερών Ακολουθιών.
(Τυπικόν Μ.Χ.Ε Περ. Ζ΄.Αγίου Γεωργίου)
Εις τον Εσπερινόν, μετά τον Ευλογητόν ψάλλωμεν λιτώς το Χριστός Ανέστη (τρις) , και ευθύς ο Αναγνώστης (άνευ του Δεύτε προσκυνήσωμεν) τον Προοιμιακόν. Τα Ανοιξαντάρια. Εις το Κύριε εκέκραξα ψάλλωμεν προσόμοια του Αγίου στ΄. Δόξα του Αγίου, Και νύν “Ανέβη ο Ιησούς εις Ιεροσόλυμα…» , Είσοδος, το Φώς Ιλαρόν, το Προκείμενον της ημέρας και τα Αναγνώσματα του Αγίου. Είτα Είπωμεν πάντες και το Καταξίωσον. Εις τα Απόστιχα, τα του Αγίου προσόμοια. Δόξα του Αγίου, Και νύν της εορτής «Εν τη Στοά του Σολομώντος…» . Απολυτίκια, «Ευφραινέσθω τα ουράνια» , Δόξα του Αγίου, Και νύν «Το απ’ αιώνος απόκρυφον» και η Απόλυσις.
Εις τον ΄Ορθρον, μετά τον Ευλογητόν, ως εις τον Εσπερινόν, Χριστός Ανέστη (τρις), Δόξα Πατρί, Και νύν… Παναγία Τριάς κλπ. και ο Εξάψαλμος. Εις το Θεός Κύριος, Απολυτίκια. Ως εις τον Εσπερινόν. Καθίσματα εις την α΄ και β΄ στιχ. του Αγίου και αντί Θεοτοκίων τα της εορτής «Σαρκί του θανάτου γευσάμενος…» και «Πάρεσιν εύραντο…» αντίστοιχα, [Από Τρίτη]. Μετά τον Πολυέλεον, κάθισμα μετά του Δόξα του Αγίου, Και νύν «Ρήμα Παράλυτον…» (εκ της Κυριακής του Παραλύτου εις την γ΄ωδήν). Η τάξις του Ευαγγελίου του Όρθρου. Το α΄αντίφωνον του δ΄ ήχου, το προκείμενον «Δίκαιος ως φοίνιξ ανθήσει…» και το Ευαγγέλιον του Αγίου. Το Ανάστασιν Χριστού θεασάμενοι και ο Ν΄ Ψαλμός χύμα, Το Πεντηκοστάριον, και το Ιδιόμελον. Κανόνες, ο της προλαβούσης Κυριακής «Ενεργών σημεία…» μετά των ειρμών και στίχ. Δόξα σοι ο Θεός ημών δόξα σοι και του Αγίου εις 4 με Δόξα Και νύν εις τα δύο τελευταία. Εις την γ΄ ωδήν [Κοντάκιον «Την ψυχήν μου Κύριε…»] το μεσώδιο Κάθισμα του Αγίου, Δόξα και νυν (δια το μη υπάρχειν έτερον) «Ρήμα Παράλυτον...» (βλέπε ως ανωτέρω εις το κάθισμα του πολυελέου). Μετά την στ΄ ωδήν το Κοντάκιον και ο Οίκος του Αγίου, το Συναξάριον. Καταβασίαι του Πάσχα. Στιχολογούμεν την Τιμιωτέραν , η Καταβασία «Ο Άγγελος εβόα…Φωτίζου,φωτίζου…». Εξαποστειλάρια του Αγίου και της εορτής «Επέστη ο φιλάνθρωπος». Εις τους Αίνους τα δ΄ προσόμοια του Αγίου , Δόξα του Αγίου, Και νύν της εορτής «Κύριε τον Παράλυτον…» . Δοξολογία Μεγάλη και το Απολυτίκιον του Αγίου και καθεξής η,
Θεία Λειτουργία, εν ή ψάλλωνται (ει βούλει τα Τυπικά) τα Αντίφωνα του Πάσχα, ως και το Εισοδικόν ομοίως. Μετά την Είσοδον, τα Απολυτίκια της εορτής «Ευφραινέσθω τα ουράνια», του Αγίου , Δόξα το κοντάκιον του Αγίου και νυν επισφραγιστικόν Κοντάκιον «Την ψυχήν μου Κύριε». Τρισάγιον . Απόστολος και Ευαγγέλιον του Αγίου (του Αγ. Γεωργίου). Εις το Εξαιρέτως ΄Αξιον Εστίν, Κοινωνικόν «Εις μνημόσυνον…». Αντί του Είδομεν το Φως, το Χριστός Ανέστη άπαξ, το Πληρωθήτω. Είη το όνομα Κυρίου και Απόλυσις.
Το εσπέρας η παράκλησις του Αγίου. [ Δημήτρης Σαργιώτης]