π. Μάξιμος
Γενικός Συντονιστής
Πάντως γιά νά ποῦμε καί τήν ἀλήθεια (ἤ «τοῦ στραβοῦ τό δίκιο» κατά τήν παροιμίαν) ἀφενός πιστεύω ὅτι ξέρεις πολλά ἐν σχέσει μέ τήν τάξιν καί δή τήν πατριαρχικήν (τό ἔχω γράψει ἀλλοῦ) ἀφετέρου —ἄν καί δέν τό ὑποστήριξες καλά— τό ΤΜΕ τίποτε δέν γράφει περί αὐτοῦ οὔτε στήν Προθεωρία οὔτε στίς διατάξεις τοῦ Μηνολογίου. Συνήθως γράφει στίς μνῆμες τῶν ἁγίων: Εἰ τύχοι ἄλλῃ ἡμέρᾳ πλὴν Κυριακῆς, ἡ Ἀκολουθία ψάλλεται ὥς ἐστι διατεταγμένη ἐν τῷ Μηναίῳ, χωρίς νά ἐξαιρεῖ ἐάν τύχοι Σάββατον, γιά νά γράψει γιά τό α΄ Θεοτοκίον τοῦ (ἀποδιδομένου) ἤχου.Νά.... εἴδες; ΚΑΤΙ μαθαίνουμε κι' έμεῖς!
Α.
Τό γράφει ὅμως στό Τριώδιον (σελ. 319) γιά τό Σάββατον πρό τῆς Ἀπόκρεω, ἐπειδή βέβαια τό γράφει καί τό βιβλίον Τριώδιον.
Πάντως αὐτό φαίνεται στήν Παρακλητική τήν Παρασκευή ἑσπέρας σ᾿ ὅλους τούς ἤχους καί τό ξέρουμε ἐμπειρικά καί ἀπό τό ΤΑΣ. Δέν ξέρω ἄν ὄντως ἴσχυσε στήν πατριαρχική πράξη σέ μνῆμες ἑορταζομένων ἁγίων, ὅπου δέν γίνεται χρῆσις τῆς Παρακλητικῆς, πλήν τοῦ α΄ Θεοτοκίου. Πάντως ὁ συντάκτης τοῦ ΗΟΠ τό λαμβάνει ὑπόψιν του, ὅπως φαίνεται (πρβλ. καί ΣΤ, σελ. 50).
Last edited: