Αγία Παρθενομάρτυς Κ[α]ικιλία, προστάτις της εκκλησιαστικής μουσικής τέχνης.

π. Μάξιμος

Γενικός Συντονιστής
Στο πρωτότυπο λατινικό κείμενο του Μαρτυρίου της Αγίας αναφέρεται ότι κατά τους γάμους της όταν ηχούσε η μελωδία της κοσμικής μουσικής, η Αγία έψαλλε στην καρδιά της ύμνους αγάπης στον εκλεκτό Νυμφίο της ψυχής της Ιησού Χριστό. Κατά την παράδοση τα πρώτα λόγια των ύμνων ήταν:
«Άγνισον Κύριε την καρδίαν μου ίνα μη εισέλθω εις πειρασμόν». Έτσι η Αγία σχετίσθηκε με την μουσική και την εξύψωσή της σε θρησκευτική τέχνη και έκτοτε θεωρήθηκε προστάτιδά της.
.................
Το δε Ωδείο Αθηνών (παράρτημα Ηρακλείου Αττικής) την έθεσε προστάτιδά της και προς τιμήν της εξέδωσε το 1993 ημερολόγιο τοίχου με πάμπολλες εικόνες σχετικές με την Αγία και το μαρτύριό της.

kekilia25.jpg
 
Απαράδεκτο κείμενο, γραμμένο φυσικά μέσα στα πλαίσια της οικουμενιστικής προπαγάνδας, σύμφωνα με την οποία πρέπει οι καινοτομίες των παπικών παρουσιάζονται ως αποδεκτά έθιμα τα οποία ερείδονται επί του βίου των Αγίων και τα οποία πρέπει να αρχίσουν να γίνονται αποδεκτά από τους Ορθοδόξους.
Από που και ως που η Αγία Καικιλία εικονίζεται ως οργανοπαίκτρια; Αυτά τα άθλια κακουργήματα που οι παπικοί ονομάζουν "εικόνες", με την Αγία να παίζει πιάνο, σαν κυρία της μπουρζουαζίας του ΙΘ΄ αιώνος, δεν έχουν άλλο σκοπό παρά να δικαιολογήσουν την εισαγωγή οργανικής μουσικής στους "ναούς" τους και σγά σιγά και στους ναούς των Ορθοδόξων.
Αποτελούν όμως προσβολή προς την μνήμη της Αγίας Καικιλίας!
Ο δε τίτλος "προστάτις της εκκλησιαστικής μουσικής τέχνης" είναι αισχρός και κατάπτυστος! Εμείς οι Ορθόδοξοι διάκονοι της εκκλησιαστικής μουσικής τέχνης έχουμε προστάτες Αγίους μας τον Άγιο Ρωμανό τον Μελωδό, τον Άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό και άλλους που ασχολήθηκαν με την πραγματικά εκκλησιαστική μουσική μας.
Κρίμα για την αναδημοσίευση στο παρόν φόρουμ.
 

dimitris

Παλαιό Μέλος
Σωστή ἡ παρατήρηση.
Τά τρίχινα φορέματα οἱ δυτικοί τά μεταφράζουν έτσι:
kekilia22.jpg


Σάν ψάλτες τιμᾶμε βέβαια τόν Κουκουζέλη κ.α. ἀλλά τό ψάλσιμο δέν εἶναι μόνο μουσική. Ἔχουμε κι ἐμεῖς ἀνάγκες σαν τοῦ Ζακχαίου.
 
Last edited:

domesticus

Lupus non curat numerum ovium
Ὅσο στρατιωτικὸς ἦταν ὁ ἅγιος Νικήτας ὁ Γότθος (15/9), ὅπως τὸν βλέπουμε σχεδὸν παντοῦ καὶ δὲν λέμε τίποτε, μολονότι ὁ συγκεκριμένος ἅγιος δὲν ἦταν κἄν Ρωμαῖος, τὀσο καὶ ἡ ἁγία Καικιλία εἶναι ἄλλη μιὰ προστάτις τῆς ἐκκλησιαστικῆς μουσικῆς.

Ἤ ἀκόμη.
Δὲν είμαστε καθόλου σίγουροι πὼς ὑπῆρξε ξεχωριστὸς ἅγιος Φανούριος, ἀλλὰ ξέρουμε πὼς ὑπῆρξε εἰκόνα τοῦ ἁγίου ΓΕΩΡΓΙΟΥ τοῦ Φανερωμένου. Φυσικὰ γιὰ τοὺς πιστούς δὲν ὑπάρχει πρόβλημα, διότι ἡ τιμὴ ποὺ ἀποδίδουμε πηγαίνει ἐκεῖ ποὺ πρέπει νὰ πάει μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ.

Οἱ βίοι τῶν ἁγίων καὶ στὴν Ἁντολὴ καὶ στὴ Δύση, συχνὰ ἔχουν περιβληθεί μὲ ἀχλὺ ἀπὸ τοὺς πιστούς, ποὺ δὲν ἔχει πάντα σχέση μὲ τὴν ἱστορικὴ πραγματικότητα.

Τώρα ἅμα κανεὶς τὰ βλέπει ὅλα μαῦρα ἤ ἄσπρα, ἄκρη δὲν βγαίνει παρὰ μόνο ἀφορισμοί.
 
Top