neoklis
Νεοκλής Λευκόπουλος, Γενικός Συντονιστής
Αυτό δε συμβαίνει πλέον, εδώ και χρόνια...
Κρίμα! Και τόση συζήτηση (μετ' αναθεμάτων) που προηγήθηκε επ' αυτού, στράφι πήγε;
Αυτό δε συμβαίνει πλέον, εδώ και χρόνια...
...Λίγο φώς ποτέ δε βλάπτει αλλά, πιστεύω, επιβάλλεται...
Tὸ «σήμερα» ἀπέχει ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τοῦ ἁγίου πάρα πολλοὺς αἰῶνες γιὰ νὰ κάνουμε συγκρίσεις.
Ἐπίσης, διακρίνω μιὰ μομφή σὲ ὅσους ἔψαλλαν σήμερα «ἐπὶ πληρωμῇ» καὶ μάλιστα χρησιμοποιῶντας μικρόφωνο;
Η μομφή μου είναι σαφής και πολλάκις εκπεφρασμένη κατά των κατά συνείδηση επαγγελματιών ψαλτών. Μη μένετε στα γράμμα αλλά στο πνεύμα των γραφομένων μου, το οποίο νομίζω δεν επιδέχεται τέτοιας ερμηνείας.
Ως προς την απόσταση των εποχών, σαφώς και την αντιλαμβάνομαι και η κάθε υπόθεση είναι εκ των πραγμάτων χαλαρή. Χωρίς βεβαιότητα υποθέτω πως η θεσμοποίηση και εκκοσμίκευση της εκκλησίας των αρχών του 5ου αιώνα μ.Χ. ήταν σημαντική αλλά όχι του βαθμού και του βάθους της σημερινής κατάντειας μας. Πρέπει να είμαστε πολύ αυστηροί, πρωτίστως προς τον εαυτό μας, γιατί είμαστε όλοι μας πάρα πολύ εκκοσμικευμένοι ως προς την εκκλησιαστική μας συνείδηση και πρακτική.
Χωρίς καμία διάθεση αντιπαράθεσης, καθώς μας είπε σήμερα ο Απ. Παύλος:
1 Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς ἐγὼ ὁ δέσμιος ἐν Κυρίῳ, ἀξίως περιπατῆσαι τῆς κλήσεως ἧς ἐκλήθητε, 2 μετὰ πάσης ταπεινοφροσύνης καὶ πρᾳότητος, μετὰ μακροθυμίας, ἀνεχόμενοι ἀλλήλων ἐν ἀγάπῃ, 3 σπουδάζοντες τηρεῖν τὴν ἑνότητα τοῦ Πνεύματος ἐν τῷ συνδέσμῳ τῆς εἰρήνης. 4 ἓν σῶμα καὶ ἓν Πνεῦμα, καθὼς καὶ ἐκλήθητε ἐν μιᾷ ἐλπίδι τῆς κλήσεως ὑμῶν· 5 εἷς Κύριος, μία πίστις, ἓν βάπτισμα· 6 εἷς Θεὸς καὶ πατὴρ πάντων, ὁ ἐπὶ πάντων καὶ διὰ πάντων, καὶ ἐν πᾶσιν ὑμῖν. (Εφεσ. δ', 1-6)
Μετά από όλα αυτά, έχω μια τελευταία απορία. Γιατί μας ανεβάσατε αυτήν την αποκρουστική εγκύκλιο; Για να μας σπάσετε τα νεύρα, ή για να μας απελπίσετε τελείως για τους δεσποτάδες που ο άγιος Θεός έπιτρέπει να έχουμε;
Και κάτι άλλο. Μπορεί να μας εξηγήσει ο Σεβασιώτατος ποια είναι τέλος-πάντων αυτή η κυρα-Εκκλησία, που σαν την πιάσει ο ψάλτης στο φιλότιμο, ανοίγει το χουβαρντάδικο χέρι της και τα πάντα πληρούνται χρηστότητος, αλλά άμα την κ*******ε και πολύ-πολύ, τότες γυρνάει αλλού το προσωπάκι της και αλλοίμονό μας μαύρος όφις που μας έφαγε; Μήπως εννοεί η αυτού Σεβασμιότης πως εκκλησία είναι αυτός και οι παππάδες του;
Γιατί αν αυτό εννοεί, τότε θα πρέπει να κλάψουμε όλοι μας με μαύρο δάκρυ για τους τόσο τραγικά αθεολόγητους ιεράρχες που κρίμασιν οις οίδε Κύριος μας έλαχαν να ποιμαίνουν την εν Ελλάδι του Χριστού Εκκλησία...
Δεν ξέρει η σεβασμιότης του, πως εκκλησία είναι ίδιος ο Χριστός και ΜΟΝΟΝ; Δεν ξέρει πως όλοι εμείς που ομολογήσαμε τον Χριστό ως Κύριο και Σωτήρα μας είμαστε όλοι, αδιακρίτως, μέλη του δικού Του σώματος; Και πως όλοι μαζί απαρτίζουμε το σώμα του Χριστού, δηλαδή την Εκκλησία;
Αλλά τι ρώταω... Άμα ήξερε, δεν θα έλεγε "ο λαός και η εκκλησία", αλλά ο κλήρος και ο λαός! Διότι μόνον ο κλήρος και ο λαός ΜΑΖΙ, και όχι ο καθένας ξεχωριστά, συνιστούν την Εκκλησία...
Και κάτι τελευταίο: Φυσικά και πληρώνει τον ψάλτη η εκκλησία. Γιατί ο ΜΙΣΘΟΣ που παίρνει ο ψάλτης δεν κατεβαίνει απ' τον ουρανό, αλλά αντλείται από τις προσφορές ΟΛΩΝ των πιστών, οι οποίοι φυσικά είναι η εκκλησία. Και βέβαια, αυτά τα χρήματα τα διαχειρίζεται και τα διαθέτει σύμφωνα με το συμφέρον της εκκλησία ο παππάς της ενορίας, και πάλι ΟΧΙ μόνος του, αλλά μαζί με το επιτρόπους του ναού, που αποτελούν τους εκπρόσωπους του λαού.
Βέβαια, αυτό σήμερα ακούγεται σχεδόν ακατανόητο, διότι οι περισσότεροι επίτροποι είναι αχυράνθρωποι και αυλοκόλακες των παππάδων, που το μόνο που ξέρουν να λένε είναι Μάλιστα, Πάτερ, Ευλογείτε, Πάτερ... Απαίσιες κολακείες, που οδηγούν το έργο της κάθε ενοριακής εκκλησίας στην παρακμή και τον πνευματικό θάνατο. Όμως, όταν κάποτε στα ενοριακά συμβούλια συμμετείχαν άνδρες με βαθιά πίστη και με ρωμαλέες προσωπικότητες, οι παππάδες και οι δεσποτάδες ακόμη όχι μόνον δεν τολμούσαν να ταυτίζουν τους εαυτούς τους με την εκκλησία, όπως κάνουν σήμερα, αλλά έτρεμαν τον έλεγχο και την άγρυπνη επιτήρηση των επιτρόπων, που δεν επέτρεπαν να εκδηλωθεί έστω και σαν υποψία η παραμικρή ατασθαλία...
"ο Πρίγγος, ο Στανίτσας, ο Καραμάνης..."
Το τι έχουν τραβήξει όλοι αυτοί, και πολλοί ακόμα, από τους παππάδες και τους δεσποτάδες το ξέρετε, ή κοιμάσθε τον ύπνο του δικαίου; Γιατί αν δεν το ξέρετε και θέλετε να το μάθετε, υπάρχουν πολλοί εδώ μέσα, φίλοι, συνάδελφοι, αλλά και δάσκαλοι σεβαστοί, που μπορούν να σας τα πουν και να σας ενημερώσουν. Απλά ρωτήστε τους...
κ. Σκρέκα,
θα σας παρακαλούσα να είστε πιο προσεχτικός και πιο σοβαρός στους χαρακτηρισμούς σας. Αντικληρικαλιστής είναι, μπορεί να είναι, μόνον ένας εχθρός της εκκλησίας και όχι ένας χριστιανός, που θέλει και προσπαθεί, παρά την αναξιότητά του, να είναι και να παραμένει μέλος της. Η προτροπή του αποστόλου του Χριστού είναι ξεκάθαρη: πείθεσθε τοῖς ἡγουμένοις ὑμῶν καὶ ὑπείκετε.
Από το σημείο όμως αυτό, μέχρι το σημείο του να σφετερίζονται οι ηγούμενοί μας την ίδια την εκκλησία, την οποία έχουν το θράσος να ταυτίζουν αποκλειστικά και μόνον με τον εαυτό τους, υπάρχει τεράστια απόσταση. Μια απόσταση που τους επέτρεψε να την διανύσουν, στα χρόνια μας μόνον, η απουσία του λαού από την διοίκηση της ενορίας και της μητρόπολης. Αν υπήρχαν και σήμερα οι επίτροποι και τα συμβούλια που υπήρχαν πριν πενήντα-εξήντα χρόνια, μια συζήτηση σαν κι αυτήν που κάνουμε τώρα, απλά θα ήταν άνευ αντικειμένου...
Και ένα τελευταίο. Τόσο πολύ λοιπόν σας ενοχλεί η ατόφια και άμεση στην γνησιότητά της γλώσσα του λαού μας, που γεμίσατε το κείμενό μου με αστεράκια; Πολύ ντροπαλός είστε, κύριε...
Μετά από όλα αυτά, έχω μια τελευταία απορία. Γιατί μας ανεβάσατε αυτήν την αποκρουστική εγκύκλιο; Για να μας σπάσετε τα νεύρα, ή για να μας απελπίσετε τελείως για τους δεσποτάδες που ο άγιος Θεός έπιτρέπει να έχουμε;
Και κάτι άλλο. Μπορεί να μας εξηγήσει ο Σεβασιώτατος ποια είναι τέλος-πάντων αυτή η κυρα-Εκκλησία, που σαν την πιάσει ο ψάλτης στο φιλότιμο, ανοίγει το χουβαρντάδικο χέρι της και τα πάντα πληρούνται χρηστότητος, αλλά άμα την κωλαντρίσουμε και πολύ-πολύ, τότες γυρνάει αλλού το προσωπάκι της και αλλοίμονό μας μαύρος όφις που μας έφαγε; Μήπως εννοεί η αυτού Σεβασμιότης πως εκκλησία είναι αυτός και οι παππάδες του;
Γιατί αν αυτό εννοεί, τότε θα πρέπει να κλάψουμε όλοι μας με μαύρο δάκρυ για τους τόσο τραγικά αθεολόγητους ιεράρχες που κρίμασιν οις οίδε Κύριος μας έλαχαν να ποιμαίνουν την εν Ελλάδι του Χριστού Εκκλησία...
Δεν ξέρει η σεβασμιότης του, πως εκκλησία είναι ίδιος ο Χριστός και ΜΟΝΟΝ; Δεν ξέρει πως όλοι εμείς που ομολογήσαμε τον Χριστό ως Κύριο και Σωτήρα μας είμαστε όλοι, αδιακρίτως, μέλη του δικού Του σώματος; Και πως όλοι μαζί απαρτίζουμε το σώμα του Χριστού, δηλαδή την Εκκλησία;
Αλλά τι ρώταω... Άμα ήξερε, δεν θα έλεγε "ο λαός και η εκκλησία", αλλά ο κλήρος και ο λαός! Διότι μόνον ο κλήρος και ο λαός ΜΑΖΙ, και όχι ο καθένας ξεχωριστά, συνιστούν την Εκκλησία...
Και κάτι τελευταίο: Φυσικά και πληρώνει τον ψάλτη η εκκλησία. Γιατί ο ΜΙΣΘΟΣ που παίρνει ο ψάλτης δεν κατεβαίνει απ' τον ουρανό, αλλά αντλείται από τις προσφορές ΟΛΩΝ των πιστών, οι οποίοι φυσικά είναι η εκκλησία. Και βέβαια, αυτά τα χρήματα τα διαχειρίζεται και τα διαθέτει σύμφωνα με το συμφέρον της εκκλησία ο παππάς της ενορίας, και πάλι ΟΧΙ μόνος του, αλλά μαζί με το επιτρόπους του ναού, που αποτελούν τους εκπρόσωπους του λαού.
Βέβαια, αυτό σήμερα ακούγεται σχεδόν ακατανόητο, διότι οι περισσότεροι επίτροποι είναι αχυράνθρωποι και αυλοκόλακες των παππάδων, που το μόνο που ξέρουν να λένε είναι Μάλιστα, Πάτερ, Ευλογείτε, Πάτερ... Απαίσιες κολακείες, που οδηγούν το έργο της κάθε ενοριακής εκκλησίας στην παρακμή και τον πνευματικό θάνατο. Όμως, όταν κάποτε στα ενοριακά συμβούλια συμμετείχαν άνδρες με βαθιά πίστη και με ρωμαλέες προσωπικότητες, οι παππάδες και οι δεσποτάδες ακόμη όχι μόνον δεν τολμούσαν να ταυτίζουν τους εαυτούς τους με την εκκλησία, όπως κάνουν σήμερα, αλλά έτρεμαν τον έλεγχο και την άγρυπνη επιτήρηση των επιτρόπων, που δεν επέτρεπαν να εκδηλωθεί έστω και σαν υποψία η παραμικρή ατασθαλία...
Μα το ξανάγραψα: όποιος ενδιαφέρεται τόσο πολύ ας επικοινωνήσει με την Μητρόπολη και τον Μητροπολίτη Μεσογαίας.
Η εγκύκλιος αυτή ετέθη στο φόρουμ όπως και τόσα άλλα κείμενα για σχολιασμό και προβληματισμό. Αν κάποιους τους ενοχλεί τόσο πολύ, ας ενημερώσουν τη συντονιστική ομάδα.
Το "όπως κι εμείς" τι ήθελε και το έβαλε;
Τι ΑΚΡΙΒΩΣ υποστηρίζει για να καταλάβω:
1. Να ανεβούν μισθολογικά οι ψάλτες ίσα με τους ιερείς;
2. Να κατέβουν μισθολογικά οι ιερείς ίσα με τους ψάλτες;
Τρικυμία εν κρανίο στους υπευθύνους (ΓΕΝΙΚΑ) σχετικά με το θέμα "ο Ιεροψάλτης σήμερα"...
...ο Θεός να βάλει το χέρι Του.
Αν επιτρέπεται, αναφέρεστε στις οικονομικές απολαβές του ψάλλοντος ή σε ένα γενικότερο επίπεδο την συνεργασία Ιερέως-ψάλτη με ό,τι αυτό συνεπάγεται; Ευχαριστώ!Η Παναγία πλήρωσε με χρυσά νομίσματα τον Άγιο Ιωάννη τον Κουκουζέλη για τον κόπο του που ήταν και Μοναχός. Ο Θεός πληρώνει τον άνθρωπο αλλά όχι ο άνθρωπος προς τον άνθρωπο τον κόπο του. Φοβερή διαστροφή
Αναφέρομαι στην διαστροφή που επικρατεί στο Σώμα της εκκλησίας και στις τάξεις της όπου το οικονομικό συμφέρον προπορεύεται των εντολών του Θεού.Αν επιτρέπεται, αναφέρεστε στις οικονομικές απολαβές του ψάλλοντος ή σε ένα γενικότερο επίπεδο την συνεργασία Ιερέως-ψάλτη με ό,τι αυτό συνεπάγεται; Ευχαριστώ!
Ναι δυστυχώς σε ορισμένες περιπτώσεις αυτό συμβαίνει! Στα Ιερά Αναλόγια δεν προωθούνται άτομα της νέας γενιά με αποτέλεσμα να είναι συνεχώς υποστελεχωμένα. Βέβαια, τα άτομα της νέας γενιάς δεν ασχολούνται ενεργά με την Βυζαντινή Μουσική πλην εξαιρέσεων και αυτό δημιουργεί μεγάλο πρόβλημα με την σειρά του. Για να μην υπάρξουν προβλήματα και παρεκτραπεί πιθανόν η συζήτηση καλό θα ήταν αν θέλατε και συμφωνείτε να υπάρξει περαιτέρω συζήτηση σε μήνυμα. Ευχαριστώ!Αναφέρομαι στην διαστροφή που επικρατεί στο Σώμα της εκκλησίας και στις τάξεις της όπου το οικονομικό συμφέρον προπορεύεται των εντολών του Θεού.
"Όσα αν θέλητε ίνα ποιώσιν υμίν οι άνθρωποι, ούτω και υμείς ποιείτε αυτοίς ομοίως".
Αν φυσικά αυτό το τηρούσαν οι άνθρωποι της εκκλησίας τότε οι Ιεροψάλτες δεν θα μιλάγαμε για "τζάπα" και "εθελοντισμό" όπως πολλοί Μητροπολίτες προωθούν παιρνοντας κακόφωνους συνταξιούχους στις εκκλησίες μέχρι να πεθάνουν