Σε μια προσπάθεια συγκέντρωσης και καθαρισμού των πηγών των έργων του Γεωργίου Ραιδεστηνού, κάτι που με απασχολεί το τελευταίο διάστημα, έφτιαξα και τα Λειτουργικά του σε ήχο β' που εξέδωσε ο Δημήτριος Κυφιώτης στο β' τόμο του Απανθίσματός του και ανέβηκε εδώ.
Τα συγκεκριμένα Λειτουργικά έχουν μία σημασία καθώς, κατά τον Βοδούρη, είναι η πρώτη μελοποίηση Λειτουργικών μετά τα χύμα. Για να δούμε τι λέει ακριβώς (ή, μάλλον, με κάποια ερωτηματικά σε λέξεις που δεν αποκωδικοποιώ, ιδίως στο δεύτερο απόσπασμα) στις παραγράφους 111 και 431 του έργου του «Πρωτοψαλτικά» (1940), στο οποίο καταγράφει προφορικές διηγήσεις του Ιακώβου Ναυπλιώτου:
Και τα πρωτότυπα:
Μαζί ανεβάζω και το «Ἄξιον ἐστίν», «μέλος ἀρχαίον, ὅνπερ ἐψάλλετο παρὰ τῶν ἀρχαίων εἰς τὸ «Ἐξαιρέτως». Μετηνέχθη δ' εἰς τὴν νέαν παρὰ Γ. Ραιδεστηνοῦ». Προέρχεται από το βιβλίο του Αγαθαγγέλου Κυριαζίδου «Εν Άνθος της καθ' ημάς Εκκλησιαστικής Μουσικής» (1896).
Τα συγκεκριμένα Λειτουργικά έχουν μία σημασία καθώς, κατά τον Βοδούρη, είναι η πρώτη μελοποίηση Λειτουργικών μετά τα χύμα. Για να δούμε τι λέει ακριβώς (ή, μάλλον, με κάποια ερωτηματικά σε λέξεις που δεν αποκωδικοποιώ, ιδίως στο δεύτερο απόσπασμα) στις παραγράφους 111 και 431 του έργου του «Πρωτοψαλτικά» (1940), στο οποίο καταγράφει προφορικές διηγήσεις του Ιακώβου Ναυπλιώτου:
Και τα πρωτότυπα:
Μαζί ανεβάζω και το «Ἄξιον ἐστίν», «μέλος ἀρχαίον, ὅνπερ ἐψάλλετο παρὰ τῶν ἀρχαίων εἰς τὸ «Ἐξαιρέτως». Μετηνέχθη δ' εἰς τὴν νέαν παρὰ Γ. Ραιδεστηνοῦ». Προέρχεται από το βιβλίο του Αγαθαγγέλου Κυριαζίδου «Εν Άνθος της καθ' ημάς Εκκλησιαστικής Μουσικής» (1896).
Last edited:
καὶ τῶν λοιπῶν ναών τῆς αρχιεπισκοπῆς..."
