Η μεταλαμπάδευση της ψαλτικής τέχνης

Εγώ δεν άκουσα καμία άλλη χορωδία να καυχάται σήμερα ότι λ.χ. είναι "ξεπατηκωτούρα" της τάδε παράδοσης. Αυτά είναι μεγάλες κουβέντες.

Click to expand...

Ρουστέμης Παναγιώτης said:

Και σε καμία άλλη χορωδία δεν ακούστηκε να αναφέρει,''ότι εμείς ήμαστε οι εκπρόσωποι της Ελλάδας...'',γιατί δεν τους έδωσε κανένας το δικαίωμα να αναφέρουν κάτι τέτοιο και γιατί δεν είναι ψωνάρες.Η Ελλάδα δεν έχει μία μοναδική χορωδία,αλλά πολλές χορωδίες.
Αυτά από μένα καληνύχτα και περαστικά μας.

Click to expand...

Evangelos kotsonas said:

Ακούσατε ποτέ κάποιο μέλος της ΕΛΒΥΧ να ισχυρίζεται οτι η ΕΛΒΥΧ είναι ο αποκλειστικός εκπρόσωπος της Ελλάδας στο εξωτερικό;
Όταν όμως σε συγκεκριμένη εκδήλωση στο εξωτερικό τυγχάνει να είναι η ΕΛΒΥΧ ή οποιαδήποτε αλλη χορωδία, για εκείνη τη δεδομένη στιγμή εκπροσωπεί ΚΑΙ την Ελλάδα κατά κάποιο τρόπο (τουλαχιστον ετσι το βλεπουν οι ξενοι ή οι Έλληνες που παρευρίσκονται εκεί.
Περαστικα σας ευχομαι κι εγω....

Click to expand...

Nikolaos Giannoukakis said:

Αγαπητέ κ. Κοτσώνη,

Μπήτε λίγο στον κόπο να μας αναρτήσετε το ίδιο μάθημα

http://analogion.com/forum/showpost.php?p=142275&postcount=23

απο την ΕΛΒΥΧ ΣΕ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΚΤΕΛΕΣΗ, τους Θωμάδες (της εποχής του 80) και τους Δανιηλαίους (της εποχής του 80) έτσι να μπορούμε να συζητήσουμε και να συγκρίνουμε...(εαν και νομίζω πως το θέμα έχει συζητηθεί εδώ στο παρελθόν).

ΝΓ

Click to expand...

nikosthe said:

.... Πρόσεχε λίγο τι γράφεις, γιατί τέτοια προκλητικά σχόλια κάνετε οι της γνωστής σχολής και εγείρονται δικαιολογημένες αντιδράσεις. Εγώ δεν άκουσα καμία άλλη χορωδία να καυχάται σήμερα ότι λ.χ. είναι "ξεπατηκωτούρα" της τάδε παράδοσης. Αυτά είναι μεγάλες κουβέντες. Εδώ πέρα θυμάμαι τον π. Θωμά σε μια εκδήλωση να εγκωμιάζει το χορωδία του "Σχολείου Ψαλτικής" κι όταν κάποιος εδώ μέσα είπε ότι του θυμίζει αγιορείτικο ύφος, ο Κώστας ο Μπουσδέκης αντέδρασε (προς τιμήν του) και είπε ότι "Όχι παιδιά, δεν έχουμε τέτοιο ύφος".
.....

Με λύπη μου βλέπω ότι η έπαρση της αυθεντικότητας και "χορωδιακής μοναδικότητας" της ΕΛΒΥΧ όχι μόνο δεν τείνει να εκλείψει, αλλά συνεχίζει να καλλιεργείται. Με τέτοιες αντιλήψεις όμως, παιδιά, δεν πάμε μπροστά... Κακό στη μουσική μας κάνετε έτσι και τίποτε άλλο.

Click to expand...

EIRYK EMNOSHELE said:

Δεν έχω καμία φυσική σχέση με κανένα μέλος της Ελληνικής Βυζαντινής Χορωδίας..

Click to expand...

Evangelos kotsonas said:

Χριστός Ανέστη.
Μπορεί κάποιος να μας πει, ποιοι ψάλλουν το γνωστό σε όλους μας αυτό μάθημα ή τι - ποιους σας θυμίζει το άκουσμα;
Να διευκρινίσω οτι την ηχογράφηση την έχω κάνει εγώ, άρα γνωρίζω την απάντηση.

Click to expand...

Evangelos kotsonas said:

Δεν μπορείς να απαντήσεις ακούγοντας αυτό το εκτενές απόσπασμα ή φοβάσαι την απάντηση στην ερώτηση "τι σου θυμίζει" ;
Αδερφέ λίγο προστακτικό ακούγεται αυτό το "βάλε το υπόλοιπο" και δεν μου αρέσει η προστακτική ....

Συγνώμη αλλά θα βάζω ότι εγω θέλω, όποτε το θέλω και αν το θέλω !!!!!!!

Click to expand...

Πολὺ ὠραία συνάδελφε, πὲς μας λοιπὸν τὶ θὲς νὰ πεῖς νὰ φωτιστοῦμε καὶ ὅσοι ἀνήκουμε στὰ ἐκβαρβαρισμένα φύλα τῶν ἀμανετζήδων, τῶν ἀγαρηνῶν ψαλτῶν ποὺ δὲν γνωρίζουν ἀνάγνωση, δὲν διαθέτουν στὴν κατοχή τους περγαμηνὰ χειρόγραφα καὶ δὲν κοιμόμαστε μὲ μεσοβυζαντινὰ χφφ κάτω ἀπὸ τὸ μαξιλάρι μας μπὰς καὶ ὀνειρευτοῦμε τὴν πτώση τοῦ σιδηροῦ παραπετάσματος.

Ἑὰν καὶ ἐφ' ὅσον ἡ εὐγένειά σου θελήσει νὰ μᾶς διαφωτίσει καὶ νὰ μᾶς μεταλαμπαδεύσει τὴν γνώση της, τότε θ' ἀκούσεις καὶ γνῶμες ... Μέχρι τότε ...

Nikolaos Giannoukakis said:

Αληθώς Ανέστη!

Τα ηχητικά, αγαπητέ μου φίλε κ. Κοτσώνα, τα έχει ο κ. Αγγελόπουλος, θαρρώ (εφ όσον διέτρεξε και κατέγραφε την εποχή του 80).

Μπήτε λίγο στον κόπο να τα αποσπάσετε.

Στον διάλογο, η ευθύνη υποστίρηξης του λόγου με στοιχεία ανήκει σε αυτόν που προτάσσει τον λόγο.

Δική σας η ευθύνη να υποδείξετε, με συγκριτική μελέτη και παρουσίαση την...αυθεντία της σύγχρονης ΕΛΒΥΧ με τα παραδεδωμένα του Αγ. Όρους.

Οι παλαιώτεροι, και ακούσματα έχουμε και εμπειρίες...

ΝΓ

Click to expand...

EIRYK EMNOSHELE said:

Μόλις παραπάνω βρε Νίκο το έγραψα αλλά εσύ το ξέρεις. Γιατί τα γράφεις αυτά; Δεν έχω καμία διάθεση να συνεχίσω ένα

αποδεκατισμένο θέμα

. Ας διαγραφεί, ας κλειδωθεί, ή ας συνεχιστεί από όποιους το επιθυμούν, ας θεωρηθεί υπεκφυγή εκ μέρους μου λόγω έλλειψης επιχειρημάτων και ότι άλλο. Ζητώ συγνώμη από τους Γιαννη Μπουλμπουτζη καιΕυάγγελο Σολδάτο και όσα μέλη έδειξαν κάποια ευαισθησία και ενδιαφέρον για το θέμα.

Click to expand...

Ὅτι δὲν βολεύει καὶ δὲν ἰκανοποιεῖ ἀποδεκατοῦται. Μάλιστα. Ἐνδιαφέρουσα προσέγγιση.

Ἄν περνοῦσε ντούκου καὶ γινόταν ἀποδεκτὸ παμψηφεί καὶ μετ' ἐπαίνων τότε θὰ ἦταν «ὁλοκληρωμένο» θέμα. Μάλιστα. Ἐνδιαφέρουσα προσέγγιση.

domesticus said:

Πολὺ ὠραία συνάδελφε, πὲς μας λοιπὸν τὶ θὲς νὰ πεῖς νὰ φωτιστοῦμε καὶ ὅσοι ἀνήκουμε στὰ ἐκβαρβαρισμένα φύλα τῶν ἀμανετζήδων, τῶν ἀγαρηνῶν ψαλτῶν ποὺ δὲν γνωρίζουν ἀνάγνωση, δὲν διαθέτουν στὴν κατοχή τους περγαμηνὰ χειρόγραφα καὶ δὲν κοιμόμαστε μὲ μεσοβυζαντινὰ χφφ κάτω ἀπὸ τὸ μαξιλάρι μας μπὰς καὶ ὀνειρευτοῦμε τὴν πτώση τοῦ σιδηροῦ παραπετάσματος.

Ἑὰν καὶ ἐφ' ὅσον ἡ εὐγένειά σου θελήσει νὰ μᾶς διαφωτίσει καὶ νὰ μᾶς μεταλαμπαδεύσει τὴν γνώση της, τότε θ' ἀκούσεις καὶ γνῶμες ... Μέχρι τότε ...

Click to expand...

Nikolaos Giannoukakis said:

Εφ´ όσον ο αγαπητός φίλος κ. Κοτσώνας δεν έχει την καλή διάθεση να μας πεί (εφ όσον ξέρει την απάντηση) ποίοι ψάλλουν στο αναρτηθέν του ηχητικό, καλό θα κάνει να το αποσύρει.

Εαν έχει σοβαρή διάθεση να συζητήση σοβαρά και ολοκληρωμένα, τότε επανερχόμαστε.

Λίγο πιο κοντά να βάζατε το μαγνητοφωνάκι στο σύνολο φίλε κ. Κοτσώνα, θα μας βοηθούσατε πολύ.

Λυπάμαι, αλλα η μετριότητά μου δεν διακρινει εάν πρόκειται για απόσπασμα της πολυμελούς χορωδίας της Αγίας Σοφίας το 778 ΜΧ., απόσπασμα του χορού του Χρυσάφη σε περιοδεία στην Άνω Ρωμυλία, ή πρόκειται για παραγωγή με το γνωστό λογισμικό CANTOR

(http://www.virsyn.com/en/E_Products/E_CANTOR/e_cantor.html)

Δεν συγκρίνω αγαπητέ μου, δυστυχώς...

ΝΓ

Click to expand...

Evangelos kotsonas said:

Χριστος Ανεστη.
Εγω συναδελφε ( γραφω επωνυμα και απαντω σε συναδελφους με ονομα και επωνυμο.
Δεν κρυβομαι πισω απο την ανωνυμια οπως εσυ.
Οποτε δεν συνδιαλεγομαι μαζι σου και δε με ενδιαφερει η δικη σου ανωνυμη γνωμη.
Τα οσα εγραψες δε με εκφραζουν και δε με αφορουν !!!!

Click to expand...

Ἄ! τὸ γνωστὸ «πρόβλημα», ἰδίως τῶν θιασωτῶν τῆς «γνωστῆς» Σχολῆς ...

Δὲν ἐνοχλοῦμαι ὅμως, ὅσο δὲν ἀπαντᾶς τόσο τὸ καλύτερο ... Δὲν χαλιέμαι καθόλου, μὴν ἀνησυχεῖς γιὰ τὴν ἀφεντιά μου, θ' ἀντέξω τοῦτο τὸ τραγικὸ ... χτύπημα τῆς ... μοίρας

Καὶ φυσικὰ θὰ συνεχίσω τὰ σχόλια κατ' ἐξακολούθησιν καὶ κατὰ συρροή ...

Nikolaos Giannoukakis said:

Ο Ξένος ο Κορώνης είναι μαζί με τον Σίμο τον Καρρα (πρόγονο του Καρά, το δεύτερο ρ δεν υπάρχει στο επίθετο του 20ου αιώνα λόγω της πτώσης του απο το Καρρα, όπως και η παράλληλη πτώσις του μέχρι τότε παραπετάσματος που συνέτυχε την πτώση του δευτέρου ρ...).

ΝΓ

Click to expand...

Nikolaos Giannoukakis said:

Εφ´ όσον ο αγαπητός φίλος κ. Κοτσώνας δεν έχει την καλή διάθεση να μας πεί (εφ όσον ξέρει την απάντηση) ποίοι ψάλλουν στο αναρτηθέν του ηχητικό, καλό θα κάνει να το αποσύρει.

Εαν έχει σοβαρή διάθεση να συζητήση σοβαρά και ολοκληρωμένα, τότε επανερχόμαστε.

Λίγο πιο κοντά να βάζατε το μαγνητοφωνάκι στο σύνολο φίλε κ. Κοτσώνα, θα μας βοηθούσατε πολύ.

Λυπάμαι, αλλα η μετριότητά μου δεν διακρινει εάν πρόκειται για απόσπασμα της πολυμελούς χορωδίας της Αγίας Σοφίας το 778 ΜΧ., απόσπασμα του χορού του Χρυσάφη σε περιοδεία στην Άνω Ρωμυλία, ή πρόκειται για παραγωγή με το γνωστό λογισμικό CANTOR

(http://www.virsyn.com/en/E_Products/E_CANTOR/e_cantor.html)

Δεν συγκρίνω αγαπητέ μου, δυστυχώς...

ΝΓ

Click to expand...

κ. Γιαννουκάκη,

Μᾶς ἔχετε ἀπογοητεύσει οἰκτρῶς ...

Πιθανότατα τὸ ἀπόσπασμα προέρχεται ἀπὸ τὴν τελετὴ τῶν δευτέρων ἐγκαινίων τῆς Ἁγίας Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως καὶ συγκεκριμένα τὴν 24η Δεκεμβρίου 563 κατὰ τὴν ἔνδυσιν τοῦ πατριάρχου Εὐτυχίου ...

Nikolaos Giannoukakis said:

Εφ´ όσον ο αγαπητός φίλος κ. Κοτσώνας δεν έχει την καλή διάθεση να μας πεί (εφ όσον ξέρει την απάντηση) ποίοι ψάλλουν στο αναρτηθέν του ηχητικό, καλό θα κάνει να το αποσύρει.



ΝΓ

Click to expand...