Μουσών Δώρα

[Zambelis Spyros]

MINISTÈRE HELLÉNIQUE DE LA CULTURE
DIRECTION GÉNÉRALE DES ANTIQUITÉS
DIRECTION DES ANTIQUITÉS PRÉHISTORIQUES ET CLASSIQUES
DÉPARTEMENT DES PROGRAMMES ÉDUCATIFS


L’écho de la primordiale poésie de notre vie
Petit manuel de la Musique dans la Grèce ancienne
Athènes 2003




Textes - Conception des activités pédagogiques :
Evi Pini.
Supervision générale :
Stella Chrysoulaki
Illustrations :
Dionysis Constantopoulos
Conception graphique :
Dionysis Constantopoulos - Spilios Pistas
Traitement informatiqueique :
Spilios Pistas
Traduction :
Jeanne Roques-Tesson
Révision des textes :
François J. Bayard, helléniste
Françoise Jurion, archéologue


Introduction
Chapitre 1
En musique
Chapitre 2
Vie publique
Chapitre 3
Vie privée
Chapitre 4
Education
Chapitre 5
Instruments
Chapitre 6
Mythologie

Bibliographie

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Introduction
CHAPITRE 1 : LA DANSE
DANS LA VIE PUBLIQUE ET RELIGIEUSE
1. Danse des Kourètes
2. Pyrrhique
3. Anapalé
4. Rondes
5. Géranos
6. Danses à kalathiskos
7. Danse des «Ourses»
8. Parthénées
9. Danse de l’himation
10. Péan
11. Kallinikos
12. Danses «travesties»
13. Danses dionysiaques
14. Danses extatiques
15. Dithyrambe
CHAPITRE 2 : LA DANSE
AU THEÂTRE
1. Tragédie
2. Comédie
3. Drame satyrique
CHAPITRE 3 : LA DANSE
DANS LA VIE PRIVÉE
1. Danses funéraires
2. Danses nuptiales
3. Danses de banquet
4. Danses rustiques
CHAPITRE 4 :
Quelques mots
sur le module « conte »

Bibliographie

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Fragment d’epinitron en terre cuite, représentant une amazone qui joue de la trompette. Autour d’elle, on lit l’inscription TO, TH, TO, TO, TE. Ces syllabes qui restituent la mélodie de la sonnerie à la trompette de l’amazone sont le plus ancien témoignage de notation musicale conservé jusqu'à aujourd’hui. Fin du VIe siècle ou début du Ve siècle av. J.-C.
Eleusis, Musée archéologique

 

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Aulos en os. Découvert à Corinthe. Date au Ve siècle av. J.-C. Corinthe, Musée archéologique.

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Cérémonie religieuse. Une femme se tient debout devant l’autel, tenant dans sa main droite une oenochoé et maintenant de la main gauche sur sa tête une corbeille contenant les récipients indispensables à la cérémonie. Derrière elle, un garçon arrive menant la brebis au sacrifice. Deux jeunes musiciens suivent. L’un d’eux joue de l’aulos double et l’autre la lyre. Des femmes brandissant des rameaux festifs ferment le cortège. Toutes les figures portent des couronnes sur la tête. La représentation provient d’un tableau en bois, découvert dans une grotte près de Sicyone (Corinthe). Date vers 540 av. J.-C. Athènes, Musée Archéologique National.

 

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Un aulète qui joue de l’aulos double et un aède prennent part à un concours d’aulodie. Vase à figures noires. Date au VIe siècle av. J.-C. New York, Métropolitan Museum.

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Phalange d’hoplites qui marche au combat au son des auloï. Vase corinthien. Vers 650-640 av. J.-C. - Rome, Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia.

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Ο Στέλιος Ψαρουδάκης, με πλαγίαυλος, και ''φλογισμένα'' μάτια.

 

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Cérémonie de la parure de la mariée : la mariée joue de la harpe, assise entre ses amies qui disposent sa dot. Vase à figures rouges du « peintre du bain ». Date vers 430 av. J.-C. - New York, Metropolitan Museum.

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Cortège nuptial : un couple de jeunes mariés monte sur un char. Cratère corinthien. Début du VIe siècle av. J.-C. - Rome, Musée du Vatican.

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Scène de banquet : elle figure trois jeunes convives qui s’amusent avec des hétaïres. Au milieu, on distingue Smicros, le peintre du vase lui-même, qui écoute avec délices la musique de la joueuse d’aulos, Eliké. Vase à figures rouges. Date vers 515-510 av. J.-C. - Bruxelles, Musées Royaux d’Art et d’Histoire.

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