Για την ιστορία: Οι Ζαχαρίας Πασχαλίδης ,Κυριαζής Δασκαλούδης και Κυριαζής Κυριαζής ,πρωτανεψιός του Καραμάνη, συνυπήρξαν μαθηταί του και συγκάτοικοι όσον καιρό εμαθήτευαν. Την Ψαλτική την έμαθαν ως κύριο μέσο βιοπορισμού.Υπήρξαν οι άριστοι μαθηται της εποχής τους.

Ο Κυριαζής (Λάκης) Κυριαζής διεδέχθη τον Δάσκαλό του όταν έφυγε από τον Πύργο.όπου και παρέμεινε επι τέσσερα χρόνια .Διετήρησε μέχρι τέλους ανόθευτο το ύφος.
Ο Ζαχαρίας Πασχαλίδης παρέμεινε κοντά στον Καραμάνη και τον διεδέχθη όταν απεσύρθη ,υπήρξε μαζί μετον Νέστορα Παπαλεξίου συνδιδάσκαλοι στην Θεσσαλονίκη.

Ο Κυριαζής Δασκαλούδης στην Λάρισσα είχε την πιο δυσκολη αποστολή .Υποκατέστησε τα επι χρόνια εκει ακούσματα του Παναγιωτίδη, έψαλλε σαν Καραμάνης ή Ταλιαδώρος υπέκυψε όμως και στις απαιτήσεις του... κάμπου.Οταν έψαλλε απέναντι στον Δάσκαλό του έψαλλε χωρίς αποκλίσεις απο αυτό που διδάχθηκε.
Σε αντίθεση με τον Χρύσανθο ο Χαρίλαος του παραχωρούσε την θέση του όταν ερχόταν στην Αγ. Σοφία. Τότε έψαλλε τέλεια.

Ψάχνω ζάκυνθινούς μουσικούς να παίξουν καντάδες σε γάμο στην Αττική. Αν κάποιος από εδώ μέσα παίζει ή ξέρει κάποιο μουσικό ας μου στείλει προσωπικό μήνυμα.

Ευχαριστώ

Υπάρχει ψηφιοποιημένο Τὸ Ὀκτάηχον Σύστημα τῆς Βυζαντινῆς Μουσικῆς του Ψάχου;

Ευχαριστώ.

Εορτάσαμε την Δευτέρα 14 Μαΐου την επέτειο απελευθερώσεως της πόλεως μας. Στις εκδηλώσεις ήταν προσκεκλημένοι οι Μητροπολίτες Θεσσαλονίκης Άνθιμος, Διδυμοτείχου Δαμασκηνός και Τύρου και Σιδώνος Ηλίας.
Λεπτομέρειες και φωτογραφικό υλικό στην ιστοσελίδα της Μητροπόλεως μας: http://www.imalex.gr/0B37B6DF.el.aspx
Το θέμα παρουσίασαν φυσικά τα τοπικά τηλεοπτικά δίκτυα: http://www.deltatv.gr/v2/main.aspx?m...86%ce%af%ce%b1
Προσεχώς θα αναρτήσω και αρχεία ήχου.
Και του χρόνου!

παραθέτω το δύναμις Τον Σταυρόν σου Παπαεμμανουήλ διασκευασθέν παρ.Αθ.Καραμάνη

Συνημμένα Αρχεία

τον σταυρον σου προσκυνουμεν Βογιατζόγλου Αριστοτέλης.MP3 (5,99 MB)

Αγαπητοί φίλοι,

την Κυριακή, 27 Μαΐου, στις 12.00 το μεσημέρι, θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα της Παλαιάς Βουλής το καθιερωμένο ετήσιο μνημόσυνο των πεσόντων κατά την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως. Μουσικές, κείμενα, σχολιασμοί και η σύντομη ομιλία της ιστορικού Μαριάννας Κορομηλά με θέμα "Το σφιχτοπλεγμένο δίκτυο της Ρωμηοσύνης υπό την οικουμενική σκέπη" θα μας ταξιδέψουν από την Πόλη του 1453 στην Πόλη των μεταβυζαντινών χρόνων μέχρι την Πόλη του σήμερα. Με αφορμή σύγχρονα κείμενα θα αναφερθεί στο σήμερα της Πόλης ο εκπαιδευτικός Γεώργιος Μπάρλας, ενώ σύντομους σχολιασμούς για την μεταβυζαντινή μουσική μας παράδοση θα κάνουν ο Ιωάννης Αρβανίτης, διδάκτορας μουσικολογίας του Ιονίου Πανεπιστημίου, και ο μουσικολόγος-συνθέτης Γεώργιος Λυκούρας. Οι χορωδίες και ορχήστρες του Κέντρου θα αποδώσουν ύμνους, θρήνους, τραγούδια και οργανικά μέλη από την εκκλησιαστική και την κοσμική μας παράδοση.

Σας προσκαλούμε όλους να παρευρεθείτε στην εκδήλωση, ώστε να παρακολουθήσουμε την ιστορική αλλά και την μουσική πορεία της Ρωμηοσύνης της Πόλης από την Άλωση μέχρι σήμερα.

Επισυνάπτουμε την πρόσκληση.

Εδώ μπορείτε να βρείτε την επίσημη ανακοίνωση του Κέντρου.

Εκ του ΚΕΠΕΜ

Συνημμένα Αρχεία

Prosklisi.pdf (68,1 KB)

Αγαπητοί φίλοι,

εαν δώσουν την άδεια τους οι συντονιστές και δεν υπάρχει πρόβλημα με
πνευματικά δικαιώματα διατίθεμαι να αναρτήσω σε mp3 τα cds που
έχω από τον αείμνηστο άρχοντα Πρωτοψάλτη της Καβάλας Ματθαίο Τσαμκιράνη, προς οφέλεια όλων των μελών του φόρουμ.

Ευχαριστώ!

ΥΓ Τα εν λόγω cds είχαν κυκλοφορήσει δια μέσου του διαδικτύου τα οποία τα εμπορεύονταν ένας κύριος νομίζω ό,τι είναι και ψάλτης. Περισσότερα δεν θυμάμαι.

Ανεβάζω την ακολουθία αγ Πατρικίου επισκόπου Προύσης, ποίημα Γερ. Μικραγιαννανίτου.

Συνημμένα Αρχεία

patrikios.pdf (1,93 MB)

[Σημ. συντ. (π.Μ.)] Νέο θέμα από εδώ.

Επειδή το θέμα ξέφυγε και βλέπω κάποιες γενικές σκέψεις για τις πανηγύρεις , ας μου επιτραπεί να εκφράσω και εγώ τους κάτωθι προβληματισμούς :
Είναι γεγονός δυστυχώς ότι στις πανηγύρεις φτάνουμε στα όρια της υπερβολής . Και από ψαλτικής άποψης αλλά και από πρωτοτυπίες . ( αυτές αποτελούν σχεδόν αποκλειστικό προνόμιο των προισταμένων και στην συνέχεια από κακή αντιγραφή ή μίμηση εξαπλώνεται το φαινόμενο )
π.χ. τι έκανε ο τάδε ; περιφορά ; και εμείς ! πρωί - βράδι ; και εμείς ! τρεις μπάντες αυτοί ; τέσσερις εμείς ! αρτοκλασία - απόλυση έξω στο περίβολο του ναού αυτοί ; στην κεντρική πλατεία ( να κλείσουμε και τρεις δρόμους ) εμείς ! ( ως στρατιωτικός μουσικός έχω δει πολλά φαιδρά . .. και από τα χωράφια περνούσαμε με τις λιτανείες και από τους σταύλους ....) κ.ο.κ.
Αλλά ας έρθουμε στα ψαλτικά - τα δικά μας .
Έχω ακούσει σε πανηγύρεις - τα απίστευτα - από πλευράς επιλογής ρεπερτορίου αλλά και από πλευράς εκτέλεσης . Εξεζητημένα, αργά, περίπλοκα μαθήματα , εκτελέσεις επιτηδευμένες και σε βάσεις παρά φύση έξω της λογικής έκτασης .
Με αντικειμενικό σκοπό τι ; Η ερώτηση ρητορική και η απάντηση προφανής και ας μην αρέσει .
Οι εποχές έχουν αλλάξει , ας προσαρμοστούμε στην πραγματικότητα μόνοι μας , πριν μας προσγειώσουν άλλοι ή πριν μείνουμε μόνοι...
Απλά , λιτά , εύλολα , σύντομα μαθήματα και στις πανηγύρεις . Και αν λεχθούν όπως πρέπει , πιστέψτε με θα αρέσουν και θα εντυπωσιάσουν περισσότερο .
Πολύ λόγος και πολύ μελάνι χύθηκε σε άλλο πρόσφατο θέμα για το ποιος μπορεί να ψάλει το τροπάριο της Κασσιανής (του Χουρμουζίου !) . Καλά ! Είμαστε σοβαροί ; Ας μάθουμε του Πέτρου πρώτα ( το σύντομο εννοώ ! ναι ! το σύντομο ! ) και μετά βλέπουμε . ...
Εδώ ο άλλος δεν μπορεί να πει ένα απολυτίκιο σωστά και ερίζουμε για ....
Αμφιβάλω για πολλούς από εμάς αν μπορούν να πουν κανόνα .
Τις περισσότερες φορές στην πανήγυρη δεν ετοίμασα Ανοιξαντάρια . Όσες φορές είπα ήταν επειδή μου τα επιβάλανε .
Πρέπει να αφουγκραστούμε και τον κόσμο . Δεν γίνεται εσπερινός δυόμιση - τρεις ώρες , το εκκλησίασμα να δυσανασχετεί για την ώρα και ο ψάλτης να κάνει το γούστο του βάζοντας κράτημα . Θα μου πείτε ότι το ίδιο ισχύει και για αυτόν που μιλάει και ξεχνάει να σταματήσει . Αλλά εδώ εξετάζουμε τα του οίκου μας .
Στον αντίλογο μπορεί να διερωτηθεί κανείς τι θα απογίνουν αυτά τα μαθήματα που τα καθιέρωσε η "παράδοση"(ποια παράδοση βλέπουμε ..) , που τα ακούγαμε με θαυμασμό να τα εκτελούν οι παλαιότεροι δάσκαλοι ; Θα καταντήσουν μουσειακό - ωδειακό είδος ; Αυτό είναι ένα θέμα , ένα θέμα γενικότερο όμως της ανάγκης για σύντμηση και συντόμευση των ακολουθιών .
Περιμένω σκέψεις προβληματισμούς και αντιδράσεις .
Αν νομίζουν οι συντονιστές , ας ανοίξουν άλλη ενότητα συζήτησης , επειδή το θέμα ούτως ή άλλως γενικεύτηκε .

Πανήγυρις Ι. Ναού Αγ. Κων/νου & Ελένης Περιστερίου 2012

20-05-2012 ώρα 7 μ.μ. Μέγας Εσπερινός
21-05-2012 ώρα 7 π.μ. Όρθρος και εν συνεχεία Θ. Λειτουργία
21-05-2012 ώρα 7 μ.μ. Μεθέορτος Εσπερινός και περιφορά της Εικόνας

Α΄ ψάλτης του ως άνω ναού ο γράφων!

Συγκοινωνία: Α13 (αφετηρία από Ζήνωνος, κάνει στάση και σε μετρό Αγ. Αντώνιος)

Υ.Γ. Προβλέπεται να ευθυμήσουμε στις καταβασίες! Περισσότερα δεν αποκαλύπτω! :rolleyes:

Υπάρχει σε βυζαντινή γραφή το τραγούδι "Οντεν εθεμελιώνασι οι άγγελοι την Πόλιν";

Συνημμένα Αρχεία

men_as_trees_walking.pdf (1,69 MB)